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      綜合:課程世界是平的

      2009-06-01 09:27成尚榮
      江蘇教育 2009年3期
      關(guān)鍵詞:事物學(xué)科世界

      成尚榮

      討論學(xué)科綜合問題,自然想起美國的托馬斯,弗里德曼。這位卓越的報紙專欄作家,在通覽世紀簡史與預(yù)測世界發(fā)展趨勢時認為:在新的世紀,“世界是平的”。他的意思是,世界是平坦的。這是因為“3.0的全球化”將會碾平邊界與等級。人們走向更親密的合作,世界因此將會“縮小”。他還進一步判斷:平坦的世界是各種事物綜合的產(chǎn)物,是人們合作的結(jié)果。

      課程也是個世界。我想說,這個世界也應(yīng)是平的,而且更應(yīng)是平的。隨著時代的進步、新世紀的到來,各個學(xué)科正在洞開自己的大門,敞開自己的胸懷,迎接“近鄰”與“遠朋”的作客與加入,大家親密接觸、共同攜手,組成一個更加平坦的豐富世界。于是,學(xué)科的邊界在堅守的同時開始“軟化”。在清晰的同時也開始模糊,甚或去構(gòu)成新的學(xué)科邊界。這就是課程的綜合,就是課程世界是平的意蘊。

      其實,這一現(xiàn)代性的描述,是對客觀事物存在本質(zhì)認識的回歸,即課程綜合,首先反映并體現(xiàn)了事物發(fā)展的本真狀態(tài)和客觀規(guī)律。不言而喻,世界的萬物是各不相同的,表現(xiàn)出各自鮮明的獨特性。但各不相同并不意味著互不相關(guān)。也并不意味互不相通。事實上,萬事萬物既相互聯(lián)系又相互融合。因而,生活是一個整體,世界呈現(xiàn)出一個完整的圖景。這就是事物存在的方式和存活狀態(tài)。課程必然要體現(xiàn)事物這種存在的特點。事實證明,綜合,使課程更具整體性,更具包容性,也就更豐富更具活動力。在保守、封閉的狀態(tài)中,學(xué)科的活動力必定會逐漸“老去”。綜合,就是去回復(fù)和追求這種課程存在的方式和形態(tài)。

      課程綜合也反映并體現(xiàn)了人們思維方式的轉(zhuǎn)變。長期以來,人們往往處在互斥思維之中?;コ馑季S,致使不同的觀點和文化互相排斥、相互沖突,其結(jié)果當(dāng)然不可能是事物的共生與共贏。其實,最初的課程是整體思維的產(chǎn)物,隨著社會的分工、知識的分流,才逐漸產(chǎn)生學(xué)科。但是,綜合永遠是個趨勢,當(dāng)學(xué)科越來越獨立時,又必然走向綜合。當(dāng)然,這是更高層次的一種綜合。綜合性課程,包括學(xué)科的綜合,意味著我們放棄了互斥思維,回到互補的、共生的和諧整體思維上來。這樣的課程才有可能成為培養(yǎng)學(xué)生整體思維的內(nèi)容與載體。

      課程綜合,還反映并體現(xiàn)了人們把創(chuàng)造與創(chuàng)新的希望部分地寄托在課程改革上的期盼。創(chuàng)造與創(chuàng)新常常發(fā)生在邊緣地帶。而在邊緣地帶上活躍著具有創(chuàng)造、創(chuàng)新欲望與激情的人。他們作為一個交往與活動的實踐主體。一開始便結(jié)構(gòu)性地把知識世界聯(lián)系起來,從而形成了先于個體又指導(dǎo)其行動的“情境界定”。顯然,這樣的“情境界定”是綜合的,引導(dǎo)并展示著每個主體超越自身的主體性格局。正是如此的情境與格局,激發(fā)、促進了人們的創(chuàng)造性和創(chuàng)新能力。課程應(yīng)當(dāng)在學(xué)科的綜合中,去追求和創(chuàng)造這樣的情境與格局,進而培養(yǎng)學(xué)生從小就有創(chuàng)新的意識和初步的能力。

      正是出于以上的觀察與思考,新一輪課程改革將綜合性作為課程結(jié)構(gòu)的一個重要要求和特征。這是一種進步。標志著我們國家的課程改革正匯入世界課程改革的潮流,是對世界教育改革的一種回應(yīng)。我們應(yīng)理所當(dāng)然地堅守,不僅不能后退,而且要努力向前進。我們應(yīng)具有這樣的世界眼光和改革的敏感性。重新提出學(xué)科綜合這一話題,是一種提醒,也是一種追問,還是一種推動。不可否認的是,課程綜合的思想正在淡化,甚至有淡出的可能。以上的思考與經(jīng)驗,提醒大家,課程綜合不能后退,進一步追問課程綜合中的學(xué)科綜合究竟怎么理解與把握,這必然推動大家以改革的意志與行動去走向?qū)W科綜合。

      需要指出的是,關(guān)于學(xué)科綜合在以上問題的基礎(chǔ)上。還必須進一步把握好一些問題。一是綜合的內(nèi)容與方式。可以從三個層面去操作:學(xué)科內(nèi)的、學(xué)科間的、與生活的綜合。要分別對以上三種類型的綜合進行研究,總結(jié)經(jīng)驗,尋求規(guī)律。二是,學(xué)科綜合并不是對學(xué)科材質(zhì)與功能的消解,而是從綜合的角度去審視,打開學(xué)科邊界。我們不妨形成新的理念:課程視野、學(xué)科本位。三是,學(xué)科綜合的關(guān)鍵是教師,是教師的理念、素養(yǎng)與能力??梢赃@么說,有什么樣的教師就可能有什么樣的學(xué)科綜合。所以,應(yīng)該把主要精力放在教師的發(fā)展上。

      課程世界是平的。平的世界讓我們充滿想象和創(chuàng)造。我們將迎來一個更加豐富多彩的課程世界。

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