時守禮

著名美學家朱光潛先生說過的一段話：文學是人格的流露。一個文人必須是一個人，須有學問和經(jīng)驗所逐漸鑄就的豐富的精神生活，他讓所見所聞、所感所觸借文字很本色地流露出來，不裝腔、不作勢，水到渠成。他就成就了他的獨到風格，世間也只有這種文字才算得上是上品文字。

其實，世上一切用心鑄就的藝術(shù)都是相通的。由此，我想到了我們的閱讀教學課、閱讀教學的藝術(shù)。閱讀教學的課堂應該是學生與教師真情實感的流露，他們內(nèi)心始終處于一種敞亮澄明的境界。師生共同醉心于語言文字所展現(xiàn)的豐富的精神世界。這樣一節(jié)課一節(jié)課地下來，教師就成就了他獨特的風格，學生也就成就了他獨特的人格。

因此，對于一位語文教師來說，一節(jié)成功的閱讀教學課，首要的是要有真情實感。首當其沖的是與文本對話后的真情實感。怎樣與文本對話?就是讀。在讀當中，當你為牛郎織女的遭遇而憐、為輪椅上的霍金而敬、為安塞腰鼓而歌時……你也就知道怎樣帶著孩子去經(jīng)歷這樣的情感體驗。其次是對孩子的真情實感。面對一個個活潑可愛的面孔，你的內(nèi)心是漠然，還是欣喜?我聽過許多的課，文本解讀不謂不深刻，教學設(shè)計不是不巧妙，教師素質(zhì)不是不高，但聽完之后，心里總是覺得少了點什么?對了，少了一份情感，一份以愛心、童心和專心支撐的與孩子溝通的情感。今天，讀了竇桂梅老師的一段話，似乎找到了一些答案：“透過我們的課堂，我發(fā)現(xiàn)，教師的情感正變得粗糙，心靈正走向封閉，師生的交往也變得簡單而草率。我們?nèi)鄙倭艘环輳娜莺陀崎e，缺少了一定的用心和細心，有的都被簡化為‘速度?！薄按髳蹮o言，大象無形”，那種發(fā)自內(nèi)心地對孩子的關(guān)注，是超越一切技術(shù)層面的。當我們帶著與文本對話后的真情實感、帶著對孩子發(fā)自內(nèi)心的愛走進課堂。何愁沒有一節(jié)成功的閱讀課。