胡 寧
同分散在世界各地的猶太族一樣,曾經(jīng)災(zāi)難深重卻頑強(qiáng)不息的苗族依靠戰(zhàn)爭和遷徙完成了自己的生存與發(fā)展,于是,為這個(gè)尚武民族的男人們留下了至今隨身攜帶的砍刀、牛角、竹籠、還有豈沙男人的火槍,即便這一切不再是生存的依仗,卻是男人最威嚴(yán)的嗜好與裝束,寨里村外的他們,行走時(shí)一個(gè)個(gè)腳下生風(fēng),站立時(shí)卻像古代武士,這個(gè)最后的槍手部落仿佛神話里的另一道風(fēng)景,
“他們奔放、熱情,數(shù)百年來過著日出而作日落而息的簡樸生活,人與人之間關(guān)系平和,沒有狡詐、懷疑與占有的心機(jī),這就是我眼中的岜沙,”
關(guān)于岜沙
這是一個(gè)未受現(xiàn)代文明侵蝕的民族山寨,盡管他們距離城市的距離并不遠(yuǎn),純樸善良的人們沿襲著祖輩傳承的規(guī)矩,他們奔放、熱情,數(shù)百年來過著日出而作日落而息的簡樸生活,人與人之間關(guān)系平和,沒有狡詐、懷疑與占有的心機(jī),這就是我眼中的岜沙,
岜沙,位于貴州省東南部從江縣,在苗語中的意思是草木繁多的地方,岜沙人說:“人來源于自然,歸于自然;生不帶來一根絲,死不帶走一寸木,”岜沙人頭上蓄留的發(fā)髻象征著生長在山上的樹木,身上穿的青布衣服象征著那美麗的樹皮,岜沙人認(rèn)為,如此安然自得的生活,主要是得益于祖先選準(zhǔn)的這塊寶地,尤其是這片生于斯、養(yǎng)于斯的森林的蔭庇,現(xiàn)在,岜沙已經(jīng)發(fā)展成以老寨為母寨向周邊散開的5個(gè)自然寨,400多戶人家的2000余岜沙人,在這個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的村落中安享著自己的恬淡生活,
數(shù)位時(shí)尚·環(huán)球生活2009年3期