張麗莉　高麗英

【摘要】 社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。在我國(guó)現(xiàn)階段，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，就要遵循新文化發(fā)展觀來(lái)解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。藝術(shù)職業(yè)教育只有在新文化發(fā)展觀的指導(dǎo)下，改革創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出適應(yīng)市場(chǎng)需求的藝術(shù)人才，才能創(chuàng)作出時(shí)代需要的藝術(shù)作品，從而為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的思想動(dòng)力。

【關(guān)鍵詞】 新文化發(fā)展觀；藝術(shù)職業(yè)教育；創(chuàng)新

一、藝術(shù)職業(yè)教育肩負(fù)的歷史重任

在黨的十六屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中，以胡錦濤同志為總書(shū)記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高度重視社會(huì)主義先進(jìn)文化的建設(shè)，從學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想、全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、提高黨的執(zhí)政能力的高度，做出了一系列深刻的論述，鮮明地提出了“深化文化體制改革、解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力”的論斷。學(xué)者們把這個(gè)新時(shí)期的文化發(fā)展綱領(lǐng)稱為新文化發(fā)展觀。新文化發(fā)展觀的核心內(nèi)容就是解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。這是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的必然要求，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本體現(xiàn)。

新文化發(fā)展觀的內(nèi)容鮮明體現(xiàn)了社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求。在我國(guó)現(xiàn)階段，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，不光要大力發(fā)展先進(jìn)的物質(zhì)生產(chǎn)力，全面建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，而且要遵循新文化發(fā)展觀來(lái)解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化。新文化發(fā)展觀所提出的解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力的思想，也正是在全面建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要的根本途徑。新文化發(fā)展觀的核心內(nèi)容是深化文化體制改革、解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，其本質(zhì)上是要用改革的思路、改革的方法提高文化生產(chǎn)力水平。

社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)。社會(huì)主義文化是社會(huì)主義社會(huì)的主要特征，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的主要目標(biāo)和主要保證。發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)先進(jìn)文化的根本任務(wù)，是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，促進(jìn)人的全面發(fā)展。從文化角度看，當(dāng)代中國(guó)人的全面發(fā)展的特點(diǎn)和要求主要有：一是人的文化權(quán)力基本實(shí)現(xiàn)，包括公民文化消費(fèi)的實(shí)現(xiàn)，文化參與和接受文化教育權(quán)利的保障。二是人的文明程度普遍提高。三是人的文化需求得到滿足。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越重視文化需求的滿足。文化消費(fèi)在人們的支出中所占比例越來(lái)越大，并開(kāi)始追求高層次的精神文化消費(fèi)。高雅藝術(shù)開(kāi)始走進(jìn)更多人的生活。高品位文化活動(dòng)包括高雅藝術(shù)活動(dòng)，具有廣泛影響和知名度的文化節(jié)慶，較高層次的藝術(shù)教育等文化活動(dòng)最大限度地進(jìn)入公民的日常生活，成為不可或缺的生活必需品。滿足人民群眾文化需求，促進(jìn)人的全面發(fā)展，正是實(shí)現(xiàn)新文化發(fā)展觀的最終目的。

新世紀(jì)新階段，繁榮社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，是我國(guó)文化工作的主題。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。藝術(shù)職業(yè)教育，作為文化事業(yè)的重要組成部分，肩負(fù)歷史重任。它承載著興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮的重任，承載著滿足個(gè)體接受藝術(shù)教育需求的重任。具體說(shuō)就是要牢牢地把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，挖掘民族和諧文化資源，借鑒人類有益文明成果，倡導(dǎo)和諧理念、培育和諧精神、營(yíng)造和諧氛圍，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的思想道德力量。而所有這一切都要靠藝術(shù)教育培養(yǎng)出合格的、優(yōu)秀的人才作為保障和支持。

二、藝術(shù)職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)

藝術(shù)活動(dòng)是一種富于創(chuàng)造性的勞動(dòng)。高等藝術(shù)職業(yè)教育培養(yǎng)的人才應(yīng)是具有研發(fā)、創(chuàng)新能力的技藝型人才。社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮不僅需要大量的應(yīng)用型、技藝型人才，而且需要一定數(shù)量的領(lǐng)軍人物。培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)人才不僅是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，也是高等職業(yè)教育的根本要求。高等職業(yè)教育的基本素質(zhì)包括：政治素質(zhì)、道德準(zhǔn)則、人文素養(yǎng)、心理素質(zhì)。其基本體現(xiàn)在應(yīng)變能力、自學(xué)能力、創(chuàng)新能力和與人共處的能力等方面。

高等藝術(shù)職業(yè)教育與普通高等教育的重要區(qū)別在于注重以職業(yè)崗位能力為施教重點(diǎn)，與中等職業(yè)教育的區(qū)別在于除職業(yè)崗位能力的水平要求普遍提高外，更重視基本素質(zhì)的養(yǎng)成和應(yīng)變能力的增強(qiáng)。高等藝術(shù)職業(yè)教育既要保證本專業(yè)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，又要在拓寬性知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)生存能力上下功夫，培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的自學(xué)能力、創(chuàng)新能力，適應(yīng)新事物的能力，使學(xué)生能夠在跨行業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整中，運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)，從容應(yīng)對(duì)職業(yè)變化要求。

高等藝術(shù)職業(yè)教育在注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)能力培養(yǎng)的同時(shí)，更要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“光靠科學(xué)技術(shù)，不能把人類帶向幸福與高尚的生活，人類有理由將崇高的道德準(zhǔn)則的發(fā)現(xiàn)置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上”。高等藝術(shù)職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)是德才兼?zhèn)?、德藝雙馨的應(yīng)用型、技藝型人才。司馬光說(shuō)過(guò)：“才者，德之資也；德者，才之帥也”。用“德”來(lái)統(tǒng)帥“才”，才能保證“才”的正當(dāng)發(fā)揮；以“才”支撐“德”，才能真正有益于國(guó)家和人民。

三、藝術(shù)職業(yè)教育需要?jiǎng)?chuàng)新

1.創(chuàng)新課程設(shè)置

藝術(shù)是一種創(chuàng)造，藝術(shù)教育更是一種創(chuàng)造。大力發(fā)展藝術(shù)職業(yè)教育，就必須抓好藝術(shù)職業(yè)教育課程建設(shè)。藝術(shù)職業(yè)教育課程改革與創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)和歸宿在市場(chǎng)。市場(chǎng)對(duì)藝術(shù)人才的需求是有多樣性、多變性的特點(diǎn)。我們要在認(rèn)真調(diào)查的基礎(chǔ)上分析市場(chǎng)需求，滿足市場(chǎng)需求。學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)只有圍繞市場(chǎng)轉(zhuǎn)，才能生存，才能發(fā)展。

藝術(shù)職業(yè)教育針對(duì)市場(chǎng)多樣性、多變性的實(shí)際需要，課程設(shè)置在專業(yè)基礎(chǔ)課方面，應(yīng)以“學(xué)科”為中心，以夠用為尺度；在專業(yè)實(shí)踐課方面，應(yīng)以“技能”為中心，以適用為尺度，以崗位職業(yè)能力和發(fā)展后勁為目標(biāo)，強(qiáng)化針對(duì)性和實(shí)用性；在公共基礎(chǔ)課方面，應(yīng)以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念、人生觀、價(jià)值觀的教育，幫助學(xué)生樹(shù)立起科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和理想信念，為學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)課提供目標(biāo)和動(dòng)力。

2.創(chuàng)新教育教學(xué)理念

教育強(qiáng)調(diào)以人為本，以學(xué)生為主體。藝術(shù)職業(yè)教育更要注重因材施教，確立學(xué)生的主體地位，由“教什么”向“學(xué)什么”轉(zhuǎn)變，由以“學(xué)會(huì)”為目的向“會(huì)學(xué)”為目的轉(zhuǎn)變。教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和指導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)美妙的歌唱、舞蹈、淺條色彩等等，發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美，啟迪他們的藝術(shù)感知，培養(yǎng)他們的審美能力，使學(xué)生逐步具備創(chuàng)造美的熱情與技巧。在理論教學(xué)方面，要圍繞理論知識(shí)并輔以相應(yīng)的實(shí)踐案例，由淺入深，由此及彼地展開(kāi)教學(xué)；在專業(yè)技術(shù)方面，圍繞技能技巧由簡(jiǎn)到繁、由低到高展開(kāi)教學(xué)。

3.創(chuàng)新師資隊(duì)伍建設(shè)

課程設(shè)置和教育教學(xué)理念的創(chuàng)新都要通過(guò)教師的教學(xué)來(lái)落實(shí)。藝術(shù)職業(yè)教育的發(fā)展，需要高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。師資隊(duì)伍的建設(shè)也要“以人為本”，充分調(diào)動(dòng)教師進(jìn)行教學(xué)、科研和創(chuàng)作的積極性。教師無(wú)論從事教學(xué)、科研還是創(chuàng)作，首先需要自由寬松的學(xué)術(shù)氛圍，只有在自由、寬松的學(xué)術(shù)氛圍中，才會(huì)有靈感，才會(huì)有藝術(shù)上的創(chuàng)新。學(xué)校對(duì)教師的管理，也要轉(zhuǎn)變觀念，變“管理”為“服務(wù)”，為教師提供教學(xué)、科研和創(chuàng)作的物質(zhì)保障；為教師提供到高校深造、外出培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，使之制度化。在為教師的成長(zhǎng)提供了充分的條件之后，也要對(duì)教師的日常工作有監(jiān)督和促進(jìn)機(jī)制。例如，請(qǐng)專家對(duì)教師的業(yè)務(wù)能力進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生通過(guò)教師的表演來(lái)選擇自己的專業(yè)老師，組織學(xué)生座談會(huì)，暢通學(xué)生反饋渠道，開(kāi)展說(shuō)課比賽等。

總之，藝術(shù)職業(yè)教育只有在新文化發(fā)展觀指導(dǎo)下，改革創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出適應(yīng)市場(chǎng)需求的藝術(shù)人才，才能創(chuàng)作出時(shí)代需要的藝術(shù)作品，才能為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的思想動(dòng)力。

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