采英拾貝

話說(shuō)一遍是部長(zhǎng)，話說(shuō)兩遍是司長(zhǎng)，話說(shuō)三遍是處長(zhǎng)，話說(shuō)四遍五遍的是想當(dāng)處長(zhǎng)的科長(zhǎng)，話反反復(fù)復(fù)說(shuō)個(gè)沒(méi)完沒(méi)了的是老婆。

——短信無(wú)忌

“山寨文化”釋放了大眾的心理訴求，是安撫大眾情緒的一劑良藥，這樣的文化在大眾那里更有力量。

——謝璽璋(文藝評(píng)論家)

如果對(duì)“山寨”過(guò)于寬容，如果社會(huì)成了“山寨文化”生長(zhǎng)繁榮的土壤，那么創(chuàng)新文化就更加難以生長(zhǎng)。

——葛劍雄(復(fù)旦大學(xué)教授)

歐美人從不為圣誕節(jié)“申遺”。

——有學(xué)者說(shuō)，如果中國(guó)文化都變成“遺產(chǎn)”更令人憂慮，所謂“遺產(chǎn)”是難以進(jìn)入現(xiàn)實(shí)生活的。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型需要教育的轉(zhuǎn)型，需要培養(yǎng)興趣豐富、人格完整、頭腦健全的通識(shí)公民，思辨型公民。如果不能做到這一點(diǎn)，中國(guó)恐怕只能繼續(xù)是給世界提供廉價(jià)勞動(dòng)力的工廠。

——耶魯大學(xué)教授陳志武認(rèn)為，要把中國(guó)建設(shè)成創(chuàng)新型國(guó)家，教育的轉(zhuǎn)型最為關(guān)鍵。

民主國(guó)家，公民在向國(guó)家完稅的同時(shí)，便完成了他對(duì)國(guó)家的義務(wù)，你還要他做什么？如果要做，就是看守著國(guó)家這個(gè)龐然大物，看它能為公民做什么、又如何做。

——南京曉莊學(xué)院副教授邵建在《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》上刊文提出了“匹夫有難國(guó)家有責(zé)”的概念。

我們中國(guó)人怎么搞的，好像茶壺里面裝了餃子，倒不出來(lái)，倒出來(lái)的全是水?為什么我們的官員到了國(guó)外，幾句話能把別人的興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)的人這么少?為什么中國(guó)官員的講話里那么多大話套話和空話?這里面，不懂交流學(xué)是重要的原因。

——國(guó)際展覽局主席、外交學(xué)院院長(zhǎng)吳建民認(rèn)為，因?yàn)槿狈涣鲗W(xué)的素養(yǎng)，不少官員在領(lǐng)導(dǎo)能力上大打折扣，甚至釀成群體事件等難以彌補(bǔ)的后果。

5年來(lái)，大學(xué)行政化問(wèn)題在很多專家學(xué)者的批評(píng)聲中，越來(lái)越強(qiáng)大。

——21世紀(jì)教育研究院副院長(zhǎng)熊丙奇說(shuō)，沒(méi)有外力打破這種行政化的趨勢(shì)與格局，而現(xiàn)任的校領(lǐng)導(dǎo)、官員、當(dāng)紅教授正是行政化的既得利益者。