王永林

畫家本人說

在當(dāng)今書畫市場，若畫家健在，人們習(xí)慣性地認(rèn)為畫家對自己作品的鑒定是最具權(quán)威，都以畫家說如何、如何來定真?zhèn)?，若畫家過世，人們往往盲目迷信所有的畫家家屬。其實(shí)，這一切只能是相對的，畫家家屬中大多數(shù)人是看不懂畫、不懂真?zhèn)伪孀R的，此類例證不勝枚舉。畫家本人有時(shí)在鑒定自己畫作時(shí)也出現(xiàn)誤差。書畫鑒定家徐建融先生講過一件他親歷的事情：某人與一位海上名畫家是好友，在外面見到一幅名畫家款的作品。想買，為了保險(xiǎn)，將畫拿給畫家看，畫家看后肯定地說：這是我畫的，而且是精心之作，你放心買下來，我再給你在畫上題字。朋友說：請您看仔細(xì)，市面上造假您的畫非常多。畫家說：這件絕對真，我絕不會走眼，它還在我的一本畫冊上發(fā)表過。遂回身找出畫集對照，果然一模一樣。畫家說：這下放心了吧!畫冊上這畫當(dāng)時(shí)還是從我家拿去拍的反轉(zhuǎn)片，怎會有假?朋友仔細(xì)一看發(fā)現(xiàn)了問題：圖章不對，畫冊上是白文印，手上這件是朱文印!畫家也愣住了：現(xiàn)在造假水平這么高!這朱文印也是我的啊!這件作品的真?zhèn)舞b定，靠的不是畫家，而是出版物上一個(gè)細(xì)節(jié)。

畫家告訴別人如何鑒定自己畫作的一些訣竅，也需要具體情況具體分析。筆者見過一封當(dāng)代書畫大家程十發(fā)先生親筆信，信中談到如何通過署款鑒定其畫作真?zhèn)危?/p>

“濟(jì)仁醫(yī)師大鑒：

來信收到，謝謝!尊友索拙作待日后寄奉勿誤。

但寄來一畫，是別人畫的贗品，請注意!我平日作畫送人，必有上款，而且有年份、月份記上，至少程十發(fā)漫筆幾字，僅簽十發(fā)二字，都不是我真筆，都是冒牌貨，因?yàn)樽蛛y假之故。今寄回，請轉(zhuǎn)奉，并告尊友為荷。

程十發(fā)

1986.10.24.上午”

如以程老這封給友人的回信，作為鑒定其書畫的一個(gè)主要依據(jù)，有時(shí)也會犯錯(cuò)誤。人民美術(shù)出版社最新出版的《中國近現(xiàn)代名家畫集——程十發(fā)》是經(jīng)程老及家人慎重審編的權(quán)威畫集，“僅簽十發(fā)二字”的畫作5幅，簽“十發(fā)寫”三字的畫作4幅。哪能否認(rèn)為“都不是我(程十發(fā))真筆，都是冒牌貨”呢?答案是否定的!故還要就畫論畫，從畫作和題款等找辨識依據(jù)。署款雖簡單，卻比較復(fù)雜，正常情況下，程十發(fā)先生多數(shù)作品肯定如信中所述，但我們一定要看到也會有“僅簽十發(fā)二字”的情況發(fā)生，而且還會有因?yàn)樵谘b裱時(shí)人為挖去上款等原因，使畫作上“僅簽十發(fā)二字”的現(xiàn)象出現(xiàn)。因此，鑒定者應(yīng)當(dāng)辯證地看待畫家一時(shí)之言，且只能視之為一個(gè)重要的參考依據(jù)，而不是絕對依據(jù)。應(yīng)該看到，作偽者有時(shí)也會利用大家認(rèn)為“字難假”而在偽作的款書上下足工夫，在贗品上作長題，以此來迷惑廣大收藏投資者。這些都是需要用辯證的眼光來看待的。

“畫家本人說”在正常狀態(tài)下，在像程十發(fā)先生一樣自身道德水準(zhǔn)很高的情況下，聽取并采用一般是不會有問題的。即使偶爾出現(xiàn)以上情況，也是瑕不掩瑜的。但如出于一些道德水準(zhǔn)不高的畫家之口，則須慎重對待了。

友人弟子說

近現(xiàn)代畫家多已謝世，但其友人和親傳弟子還有健在者，故近現(xiàn)代著名畫家作品“友人弟子說”如何、如何來定真?zhèn)我彩浅Ｒ姷?。因人、因事的不同，真?zhèn)谓Y(jié)論自然不同，其客觀真實(shí)性也不同。

1997年初，筆者購到一本溥儒款山水十開冊頁，每開不到一平尺，原裝舊裱，設(shè)色小青綠，畫工精細(xì)，每開題詩一句。因自己從未收藏過溥儒畫作，對其作品見的也很少，無法確認(rèn)此冊真?zhèn)?。于是，?月赴天津美術(shù)學(xué)院參加李駱公書畫展之機(jī)，帶上了冊頁，想求教于溥佐先生。溥佐與溥儒既是同宗，又是滿族畫家組織的“松風(fēng)畫會”成員(溥儒名松巢，溥佐名松龕)，曾向溥儒先生求教畫藝，對溥儒先生書畫了解熟識。經(jīng)溥佐先生老友、天津美術(shù)學(xué)院教授夏明遠(yuǎn)先生引薦，筆者得以拜訪了久聞大名的溥八爺。老先生因中風(fēng)，腿腳不太方便，說話卻底氣十足，精神狀態(tài)極佳，眼睛雖略顯渾濁，但在我說到放在他面前畫案上的是溥儒山水冊頁時(shí)，雙眸剎那間透出亮光，一言不發(fā)地將冊頁從頭至尾看了一遍，合上，沉思片刻，再打開從頭至尾又看了一遍，說了兩個(gè)字：“假的?！毕慕淌诿枺骸霸趺醇?”他又只說了兩個(gè)字：

“太軟?！毕慕淌诳吹轿疫€是一臉糊涂，便說：“人家這么遠(yuǎn)來求你，你告訴他詳細(xì)點(diǎn)。什么是太軟?”溥八爺說：“二爺從小受皇室正規(guī)教育，騎馬、射箭、拳術(shù)、書法訓(xùn)練，所以，臂力很強(qiáng)、腕力過人，他用筆非常有力，不會這么弱。這冊畫雖畫得不錯(cuò)，但用筆太軟，線條上筆力不夠?？隙ú徽??！焙髞恚以趩⒐ο壬奈恼轮幸惨娺^類似說法，可見他們對溥儒作品認(rèn)識的著眼點(diǎn)是一致的。

此類故事也常被作偽者利用，我們經(jīng)?？梢砸姷揭谎奂俚拿铱顐巫魃希衅湟彩钱?dāng)代名家的“友人弟子”題上“故友之作”、“先師之筆”等詞?！坝讶说茏诱f”有三種類型：一是像溥佐先生這樣的“友人弟子”，對熟悉的名家作品有下準(zhǔn)確判斷的能力，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)仡}上跋語，這都是對我們鑒藏書畫有幫助的；二是作偽者利用大部分名家的“友人弟子”不擅書畫鑒別的弱點(diǎn)，請其題字佐假為真，更有少數(shù)名家的“友人弟子”向錢看，有錢就把良心、道德拋擲一邊；三是作偽者仿冒名家“友人弟子”題跋，如常見到一種過世著名畫家亞明題的傅抱石款畫作，其中，凡題“先師傅抱石”、“吾師抱石公”如何的跋語，應(yīng)均為作偽者冒亞老名的假題。據(jù)研究傅抱石和亞明的專家告知：亞明從未認(rèn)為自己師從傅抱石，也從未說傅抱石是其師，他們是同事。亞明即使題傅抱石畫作也不會稱其為“師”，題中有稱傅抱石為“師”的亞明跋，應(yīng)皆是假題。這是因?yàn)樵旒僬咭詾楦当恰靶陆鹆戤嬇伞逼焓郑瑏喢髂挲g比他又小很多，不明了亞明與傅抱石之間的真正關(guān)系和交往過程而鬧出的笑話，但這倒確實(shí)讓很多人受了迷惑、上了當(dāng)。

近日，筆者見到一幅傅抱石款《韶山》，其后有亞明款的一段題跋：“一九六二年，先師傅抱石先生率江蘇畫家寫生團(tuán)赴四川、湖南、江西等萬里寫生。此圖為毛澤東主席故居韶山?jīng)_，為抱石先生的代表作。筆墨豪放，神采飄逸，實(shí)為中國畫之瑰寶?！本砗筮€另有數(shù)人題跋。無獨(dú)有偶，數(shù)天后，筆者在上海又見到一幅傅抱石款《山水》，裱邊也是亞明款題跋：“抱石師作山水多以氣勝，隨意揮灑、別具神韻，配以點(diǎn)景人物，更顯高古?！笨梢姶祟惉F(xiàn)象之多。

家屬后人說

有次，筆者與北京一家拍賣行業(yè)務(wù)經(jīng)理聊天，他說的一件事很有意思。拍賣行征集到一幅海上書畫大家的畫作，此作以前在其本人權(quán)威畫集上出版過?，F(xiàn)在畫家過世多年，公司為了這件作品能賣個(gè)好價(jià)錢，便派經(jīng)理攜畫前往上海找畫家家屬鑒定并簽寫鑒定證書。當(dāng)畫作在畫家家屬(也是畫家)面前打開后，家屬即言：“假的。”經(jīng)理詫異地告知家屬：這幅畫收錄過“某畫集”。家屬說：“畫集拿給我看?！边@下倒麻

煩了，畫作如被家屬定假，反而會使作品不好賣，只好返京取來畫集。待家屬見到畫集，作了一番對比后說：“那天光線不太好，沒看清，這張畫應(yīng)該是真的，可以開證書。”當(dāng)然，客觀地講，同為畫家的家屬在看家人和自己畫作時(shí)眼光多是偏嚴(yán)、準(zhǔn)確的，對畫作的真?zhèn)闻袛嗍菍Φ?，偶爾錯(cuò)誤是有的；但看其他人作品和古代作品時(shí)眼光就更不敢恭維了，如其看傅抱石款作品，誤差率很高，有些是低級錯(cuò)誤。這可能與年齡大了，又恃才、固執(zhí)有關(guān)。

江蘇某名畫家后人也是畫家，一次在北京一家拍賣行見到名畫家的巨作，看后對拍賣行負(fù)責(zé)人說：“這畫是假的”。拍賣行遂將這幅重要作品撤拍了，交還給來自香港的委托人。過了一段時(shí)間，這位后人到香港，與送拍人見面。送拍人取出了名畫家創(chuàng)作時(shí)從頭至尾的所有照片，這位后人看后也覺得不好意思，向送拍人表示，是自己看錯(cuò)了，這幅畫是對的。但已讓人家失去了商機(jī)。這位后人只是看畫眼光太嚴(yán)，不像江蘇另一位名畫家后人，題自己父親作品，有不少是假的或是存疑的。

應(yīng)該承認(rèn)，畫家家屬或后人因與畫家長期生活，對畫家情況比外人清楚，但有時(shí)辨識作品真?zhèn)蔚目陀^度會差些，再者大部分畫家的家屬或后人不擅書畫辨識，即使有能畫也與能鑒是有區(qū)別的，就如清代畫壇金陵八家之首龔賢所言：“作畫難，而識畫尤難。天下之作畫者多矣，而識畫者幾人哉!使作畫者皆能識畫，則畫必圣手，恐圣手不如之多也!”因而，具備書畫真?zhèn)伪孀R能力的畫家家屬意見，可以作為重要參考依據(jù)，只是不可以迷信；那些什么都不懂的畫家“家屬后人說”則不宜盲從。

鑒定專家說

鑒定專家說曾是書畫鑒定界的主流。然而，進(jìn)入21世紀(jì)后的僅幾年光景，專家的話語權(quán)就被質(zhì)疑。這股撼動力一方面來自于人的思維多元化，便有了如前面所述的“畫家本人說”，“友人弟子說”、“家屬后人說”的出現(xiàn)；另一方面是一些專家的職業(yè)操守受到利益誘惑；再一方面就是現(xiàn)在多數(shù)戴著專家頭銜的人，專業(yè)知識和辨識能力比前輩鑒定專家缺乏可信度和公信力，令人對專家的公正性和工作能力產(chǎn)生了懷疑。

有學(xué)者把近代現(xiàn)代書畫鑒定分為三大流派，筆者將當(dāng)代涉及書畫的“鑒定家”也分成三類：官封或?qū)W術(shù)界、社會公認(rèn)的專家；活躍在市場一線，具備買賣實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，有真?zhèn)伪孀R能力的“草根”行家；沒有一線實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，只是從文字到文字的一些報(bào)刊、雜志或書籍的文章寫手“鑒定家”。第一類專家結(jié)構(gòu)復(fù)雜，有老一輩的鑒定專家多是有真才實(shí)學(xué)、實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的，可惜目前碩果僅存兩三位了，且還有被經(jīng)濟(jì)利益腐蝕、俘虜了的，成了滿嘴假話、贗品照題的“專假”了。年富力強(qiáng)、具備實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的專家鳳毛麟角，他們只要不被經(jīng)濟(jì)大潮中的暗流腐蝕，就能像近現(xiàn)代杰出書畫鑒定大家一樣，承擔(dān)起中國書畫鑒定的重任。第一類中最多的是只戴了一頂鑒定專家帽子的“泛化專家”，他們多出于各大博物館和理論界，很多博物館專家多不收藏，不具備實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，與理論界的文字專家一樣，見識和理論是有的，缺乏入木三分的眼力，且這些“專家”因有話語權(quán)而成為受腐蝕最嚴(yán)重的部分。第二類專家結(jié)構(gòu)簡單，且都具備良好的能力，因?yàn)樗麄円蕴脱I貨，但他們沒有話語權(quán)，有時(shí)還要借第一類有話語權(quán)的專家之口來肯定手中畫作，以達(dá)賺錢的目的。第三類是文章寫手類“鑒定家”，文章寫得義正詞嚴(yán)，但并無真正的實(shí)戰(zhàn)眼力，可謂紙上談兵。這類人只是從文字到文字，文章寫得頭頭是道，自己掏錢買東西是一件也不敢買的。要知道，中國書畫鑒定的真正大家、巨眼，皆是集收藏與鑒賞于一身的。

另外，還有一種不容忽視的怪現(xiàn)象，即電視這樣的強(qiáng)勢媒體，特別是具有壟斷性的電視媒體掀起的“鑒定家”造“星”運(yùn)動。上至央視，下至地方臺，鑒寶類欄目比比皆是，把藝術(shù)品收藏演變成大眾娛樂節(jié)目，甚至是愚弄民眾節(jié)目，為些“泛化專家”及眾多偽專家做秀、成星提供了平臺，并將收藏鑒賞這類嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹橇顒?，淪為炫技的表演。不但沒有為鑒定專家的公信力增色，反而使其蒙羞。

在新時(shí)代中，要想讓“鑒定專家說”回到主流位置，還需專家具備誠實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，高尚純真的道德品質(zhì)，開放活躍的思維模式，有精深的專業(yè)水平和知識修養(yǎng)，并親身參與藝術(shù)市場的一線實(shí)戰(zhàn)，對市場上真?zhèn)涡星橛兄嫔钊氲亓私狻Ｒ驗(yàn)?，自古以來所有被公認(rèn)說話具有公信力的鑒定大家，都是具備了這些條件，才成就了一世英名的，才讓“鑒定專家說(題)”，成為書畫收藏鑒賞的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。