丁 剛
很多人把邁克爾·杰克遜奉為美國偶像,更準(zhǔn)確地說,他應(yīng)當(dāng)是美國流行音樂和文化的偶像。時代造就了杰克遜,杰克遜也引領(lǐng)了時代之潮。假如不是1980那個充滿了開放精神與商業(yè)氣息的新時代,太空步、霹靂舞,以及濃厚迪斯科節(jié)奏的音樂,是不會借杰克遜的歌聲而走進青年人的生活之中的。
過去幾十年,杰克遜與麥當(dāng)娜、布蘭妮、湯姆·克魯斯等這些歌星、影星,借助于美國的實力,在塑造美國流行文化的同時也塑造出了世人眼中的美國形象。難怪初到美國的外國人常常會迷惑不解:究竟是美國人創(chuàng)造了各種各樣的流行文化,還是流行文化創(chuàng)造了美國人。
流行文化在美國的崛起不過是近50年來的事情。上世紀(jì)50年代,美國的流行文化與嚴(yán)肅文化之間還隔著一堵墻。當(dāng)杰克遜還是個孩子的時候,評論家們把流行文化稱為小玩意兒,根本不屑一顧。
上世紀(jì)60年代,將流行與嚴(yán)肅隔開的這堵墻開始坍塌。主要原因是:1、大量外國移民的涌入,使文化結(jié)構(gòu)趨向于多元化;2、科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,推動了流行文化的傳播;3、社會動亂的加劇、新一代價值觀念的變化造成對傳統(tǒng)文化的反叛。其結(jié)果一方面是嚴(yán)肅文化受到流行文化的強烈沖擊,另一方面是兩種文化逐漸在許多方面混合。嚴(yán)肅文化,或者說傳統(tǒng)文化失去的不是它的價值,而是它的“貴族感”。
1969年,美國成立了流行文化協(xié)會,不少大學(xué)開設(shè)了講授通俗文化的課程,有的學(xué)校的學(xué)生還可以通過研究流行文化獲得學(xué)位。學(xué)者們斷言,對流行文化的研究具有一定的超前性,研究流行文化實際上是研究現(xiàn)代社會及其價值觀念的發(fā)展和變化。
說到底,流行文化是自由市場的文化,是多樣化社會的產(chǎn)物。流行文化是靠金錢支撐的文化,流行文化又是能“招財進寶”的文化。一位評論家說,美國人之所以要聽杰克遜的唱片,部分原因是他的唱片已經(jīng)銷售了數(shù)億張。也有人認(rèn)為,流行文化之所以能吸引眾多的“消費者”,因為它不僅天真、浪漫,而且富有刺激。它很少政治色彩,很少說教色彩,很少種族色彩。對消費者不要求專門的理論準(zhǔn)備、較高的文化水平和某種特殊的感情??梢哉f,它是平民大眾的文化。人們無法根據(jù)一個人穿什么、戴什么、吃什么、喝什么、看什么來辨別他的社會地位。哲學(xué)家蘇珊·桑塔戈說得更絕:一個人要是只接受高層次和嚴(yán)肅的娛樂享受,那么他就是把自己排斥在娛樂享受之外。實際上只有傻瓜才愿這樣做。
回想當(dāng)年,美國不少專家學(xué)者對流行文化都持否定態(tài)度,認(rèn)為這是一種破壞性的文化,將對美國文化產(chǎn)生毒化影響。但是,世界上沒有哪種文化是盡善盡美的。后來的發(fā)展表明,流行文化雖然有低俗的一面,但它的發(fā)展也豐富了嚴(yán)肅文化,使得整體的美國文化更為活躍,產(chǎn)生了更強大的社會影響力。杰克遜的歌聲就影響了整整一代美國人。▲(作者是人民日報高級編輯。)