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      建筑物區(qū)分所有權(quán)之成員權(quán)性質(zhì)探究

      2009-07-02 09:50:48
      法制與社會(huì) 2009年13期
      關(guān)鍵詞:權(quán)能區(qū)分物權(quán)

      蘭 馨

      摘要建筑物區(qū)分所有權(quán),就是在現(xiàn)代社會(huì)這種現(xiàn)實(shí)下發(fā)展起來(lái)的一項(xiàng)新型不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)制度。它是由區(qū)分所有建筑物的專(zhuān)有所有權(quán)、共有所有權(quán)、成員權(quán)結(jié)合而成的一種不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)。其中專(zhuān)有權(quán)和共有權(quán)是物法性的權(quán)利,成員權(quán)是帶有人法性色彩的權(quán)利。

      關(guān)鍵詞建筑物區(qū)分所有權(quán)成員權(quán)人法說(shuō)

      中圖分類(lèi)號(hào):D923.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-0592(2009)05-384-01

      一、關(guān)于建筑物區(qū)分所有權(quán)之成員權(quán)性質(zhì)的相關(guān)學(xué)說(shuō)

      關(guān)于建筑物區(qū)分所有權(quán)之成員權(quán)性質(zhì)的相關(guān)學(xué)說(shuō),成員權(quán)性質(zhì)的相關(guān)學(xué)說(shuō)總結(jié)起來(lái)主要有人法性說(shuō)和物法性說(shuō)。

      (一)人法性說(shuō)

      日本學(xué)者丸山英氣認(rèn)為“成員權(quán)主要是對(duì)全體區(qū)分所有權(quán)人的共同事務(wù)所享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù),它不僅僅是單純的財(cái)產(chǎn)關(guān)系,其中有很大一部分是管理關(guān)系,具有人法(管理制度)之要素存在”。國(guó)內(nèi)許多學(xué)者也持此觀(guān)點(diǎn),陳華彬先生就認(rèn)為成員權(quán)“是表現(xiàn)各區(qū)分所有權(quán)人任何于共同關(guān)系事務(wù)上決定其意思以及該意思如何得以執(zhí)行的問(wèn)題。因而,成員權(quán)本質(zhì)上屬于區(qū)分所有權(quán)人的有關(guān)人法上的法律關(guān)系范疇”。人法性說(shuō)又分為身份說(shuō)及社員權(quán)說(shuō):

      1.身份說(shuō)

      我國(guó)部分學(xué)者認(rèn)為成員權(quán)是身份性權(quán)利,如戴東雄先生認(rèn)為,住宅所有權(quán)由供居住或供其他用途之建筑物空間上所設(shè)立的專(zhuān)有所有權(quán)、住宅所有權(quán)人共用建筑物上所設(shè)立的持分所有權(quán)及基于共同關(guān)系而產(chǎn)生的身份上之成員權(quán)所構(gòu)成。身份說(shuō)認(rèn)為成員權(quán)是人們基于成員的地位而享有的權(quán)利,由于它是基于某團(tuán)體成員的身份而享有,故又屬于身份權(quán)。

      當(dāng)一個(gè)民事主體購(gòu)買(mǎi)某套房屋,成為建筑物區(qū)分所有權(quán)人時(shí),便取得了區(qū)分所有權(quán)人大會(huì)的成員權(quán)。該成員權(quán)與區(qū)分所有權(quán)同時(shí)產(chǎn)生,同時(shí)消滅,但各自獨(dú)立。

      2.社員權(quán)說(shuō)

      有許多學(xué)者認(rèn)為,建筑物區(qū)分所有權(quán)中的成員權(quán)應(yīng)屬于社員權(quán)范疇,然而對(duì)于社員權(quán)的概念及性質(zhì),至今仍存在較大爭(zhēng)議,沒(méi)有形成統(tǒng)一的學(xué)說(shuō)。具有代表性的是王澤鑒先生的觀(guān)點(diǎn),他認(rèn)為“成員權(quán),是指基于成員資格的獲得而產(chǎn)生的各種權(quán)利的總體”。

      (二)物法性說(shuō)

      物法性說(shuō)又分為物權(quán)下的權(quán)利說(shuō)和物權(quán)下的權(quán)能說(shuō)。

      1.物權(quán)下的權(quán)利說(shuō)

      該說(shuō)認(rèn)為,由于建筑物區(qū)分所有權(quán)中的專(zhuān)有權(quán)是區(qū)分所有權(quán)人對(duì)專(zhuān)有部分享有的權(quán)利,同時(shí)共有權(quán)是基于財(cái)產(chǎn)共有而發(fā)生的區(qū)分所有權(quán)人對(duì)共有部分所享有的權(quán)利,而成員權(quán)主要是對(duì)全體區(qū)分所有權(quán)人的共同事務(wù)所享有的權(quán)利和所承擔(dān)的義務(wù),有人法要素存在,如表決權(quán)、選舉權(quán)等,故無(wú)論是建筑物區(qū)分所有權(quán)中的專(zhuān)有權(quán)部分還是共有權(quán)部分都無(wú)法包容成員權(quán)的內(nèi)容,所以區(qū)分所有人的成員權(quán)是與專(zhuān)有權(quán)與共有權(quán)并列的一種權(quán)利

      2.物權(quán)下的權(quán)能說(shuō)

      該說(shuō)則認(rèn)為,區(qū)分所有權(quán)人的成員權(quán)不是獨(dú)立權(quán)利,而只是建筑物區(qū)分所有權(quán)的一種權(quán)能,是共有權(quán)的結(jié)果。主要原因表現(xiàn)為:第一,建筑物區(qū)分所有制度作為物權(quán)法上的一項(xiàng)制度不應(yīng)包括身份法上的權(quán)利,有關(guān)區(qū)分所有權(quán)人成員權(quán)的內(nèi)容應(yīng)由合同法來(lái)調(diào)整,而不應(yīng)在物權(quán)制度中加以考慮;第二,成員權(quán)實(shí)際上是基于共有關(guān)系所產(chǎn)生的作為共有人的資格,區(qū)分所有權(quán)人之間的關(guān)系屬財(cái)產(chǎn)共有關(guān)系,共同管理財(cái)產(chǎn)、維護(hù)安全等,其本身都是共有關(guān)系的內(nèi)容,并不涉及到身份法上的問(wèn)題。

      二、筆者對(duì)于建筑物區(qū)分所有權(quán)之成員權(quán)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)

      上述各學(xué)說(shuō)中,身份說(shuō)將建筑物區(qū)分所有權(quán)視為人法與物法的復(fù)合權(quán)利,將成員權(quán)作為區(qū)分所有權(quán)中的獨(dú)立權(quán)利形態(tài),在一定程度上解決了傳統(tǒng)的物權(quán)理論無(wú)法包容人法性權(quán)利內(nèi)容的問(wèn)題。但其存在明顯的缺陷,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的身份權(quán)屬于人身權(quán)的范疇,與人身密切相關(guān),而此處的成員權(quán)卻是基于建筑物區(qū)分所有權(quán)中的專(zhuān)有權(quán)所產(chǎn)生,其存在前提是一項(xiàng)物權(quán),與身份權(quán)有著明顯的差別。所以這里的成員權(quán)不能簡(jiǎn)單的等同于身份權(quán)。

      物權(quán)下的權(quán)利說(shuō)也在一定程度上解決了傳統(tǒng)的物權(quán)理論無(wú)法包容人法性權(quán)利內(nèi)容的問(wèn)題,但其牽強(qiáng)地把自己束縛在“物權(quán)”這個(gè)大框架內(nèi),使成員權(quán)在多方面受到“物權(quán)”這個(gè)框架的約束,無(wú)法發(fā)揮其應(yīng)有的功效。

      物權(quán)下的權(quán)能說(shuō)完全否認(rèn)成員權(quán)含人法上的內(nèi)容,這也是不合實(shí)際的。成員權(quán)原本就是基于區(qū)分所有權(quán)人的成員資格而享有的,其中確實(shí)包含選舉權(quán)、表決權(quán)之類(lèi)的權(quán)利,這是物權(quán)占有、使用、收益、處分這些權(quán)能所無(wú)法包容的。同時(shí),物權(quán)下的權(quán)能說(shuō)認(rèn)為區(qū)分所有權(quán)人成員權(quán)的內(nèi)容應(yīng)由合同法來(lái)調(diào)整,這也是不妥的。合同法屬于債法,其內(nèi)容主要在于請(qǐng)求權(quán)方面,也無(wú)法涵蓋成員權(quán)中表決權(quán)、選舉權(quán)等內(nèi)容。

      綜上所述,以上幾種學(xué)說(shuō)均是把成員權(quán)的性質(zhì)局限在傳統(tǒng)民事權(quán)利領(lǐng)域中加以研不利于成員權(quán)機(jī)能的充分發(fā)揮,成員權(quán)隸屬于物權(quán)法中的建筑物區(qū)分所有權(quán),其固然受到民法調(diào)整,因此,成員權(quán)顯然是一種民事權(quán)利。但是成員權(quán)不屬于人身權(quán)。成員權(quán)是一種團(tuán)體自治的權(quán)利,它只與成員資格相聯(lián)系,決定于專(zhuān)有權(quán)的取得、變動(dòng)及消滅,而與區(qū)分所有權(quán)人個(gè)人的人身無(wú)關(guān),它并非因權(quán)利主體的人身而取得或以實(shí)現(xiàn)人身利益為內(nèi)容的民事權(quán)利,所以不可能屬人身權(quán)范疇。其次,成員權(quán)非財(cái)產(chǎn)權(quán)所能囊括。成員權(quán)與物權(quán)有別,它只是基于物權(quán)產(chǎn)生,本身并不具有物權(quán)的占有、使用、收益、處分的權(quán)能;成員權(quán)亦非債權(quán),因?yàn)閭鶛?quán)是由交易法或行為法所規(guī)定的。不但如此,財(cái)產(chǎn)權(quán)一般只能為法律所明文規(guī)定,而成員權(quán)則可以基于管理規(guī)約的規(guī)定取得。因此,筆者認(rèn)為它應(yīng)屬于一種不同于傳統(tǒng)民事權(quán)利的新型獨(dú)立的民事權(quán)利。

      成員權(quán)是建筑物區(qū)分所有權(quán)的一個(gè)重要組成部分,也是建筑物區(qū)分所有權(quán)除專(zhuān)有權(quán)和共有權(quán)之外一項(xiàng)特殊的權(quán)利,主要原因在于成員權(quán)具有很強(qiáng)的“人法”因素,與專(zhuān)有權(quán)、共有權(quán)的屬性不完全相同。受筆者水平和文章篇幅所限,對(duì)其他相關(guān)問(wèn)題沒(méi)有進(jìn)一步的研究,比如,對(duì)成員權(quán)物權(quán)性質(zhì)方面的研究不夠深入、透徹,對(duì)成員權(quán)請(qǐng)求權(quán)的性質(zhì)認(rèn)識(shí)不足,并且在業(yè)主大會(huì)與業(yè)主委員會(huì)的關(guān)系上需要進(jìn)一步的分析、討論。

      參考文獻(xiàn):

      [1]段啟武.建筑物區(qū)分所有權(quán)之研究.中南政法學(xué)院1993年碩士論文.

      [2]陳華彬.建筑物區(qū)分所有權(quán)研究.法律出版社.2007年版.

      [3]戴東雄.德國(guó)住宅所有權(quán)法.法學(xué)叢刊.第13卷.第1期.

      [4]王澤鑒.侵權(quán)行為法.中國(guó)政法大學(xué)出版社.2001年版.

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