黃詩雪 熊 強

摘要創(chuàng)造力指的是產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。自從該概念被提出后,研究者們對其進行了大量的研究,并取得了很多有意義的成果,其中包括創(chuàng)造力與心理健康的關(guān)系,創(chuàng)造力與智力的關(guān)系,具有高創(chuàng)造力個體的人格特征等等。本文在總結(jié)前人在這幾方面研究成果的基礎(chǔ)之上,進一步指出了今后該領(lǐng)域可能的發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞創(chuàng)造力心理健康人格智力

中圖分類號:G44文獻標識碼:A

1 創(chuàng)造力、心理健康、智力、人格的定義

1.1 創(chuàng)造力的定義

“創(chuàng)造力”一詞由美國心理學家吉爾福特于1950年就任美國心理學會主席時首次提出。在這之后,關(guān)于創(chuàng)造力的研究在全世界范圍內(nèi)得到了突飛猛進的發(fā)展,但是創(chuàng)造力的定義問題,目前還是眾說紛紜,不同的研究者之間觀點各不相同:有的強調(diào)主觀創(chuàng)新,有的強調(diào)創(chuàng)造的客觀目的;有的側(cè)重于創(chuàng)造的過程,有的則側(cè)重于創(chuàng)造的結(jié)果;有的從創(chuàng)造的認知基礎(chǔ)出發(fā),有的則從創(chuàng)造的動機和人格因素入手。因此,從這些側(cè)面就反應(yīng)了創(chuàng)造力本身的復雜性?，F(xiàn)階段我國常用的創(chuàng)造力定義是由莫雷等于1997年提出的,他們認為創(chuàng)造力是根據(jù)一定目的和任務(wù),產(chǎn)生具有社會或個人價值、具有新穎獨特成分產(chǎn)品的一種能力品質(zhì),創(chuàng)造性思維是其核心和基礎(chǔ)。這一定義主要是根據(jù)結(jié)果來界定創(chuàng)造力的,其判斷標準有兩個:一是產(chǎn)品必須新穎或獨特,要么是前所未有,破舊立新,要么是不同凡俗、別出心裁;二是產(chǎn)品要么具有社會價值,要么具有個人價值,如果某一產(chǎn)品或設(shè)想既無社會價值又無個人價值,我們就只能說其是空想或胡思亂想。同時,這一定義還表明創(chuàng)造力是能力的一種,是人類一種比較特殊的能力。

1.2 心理健康的定義

心理健康是指生活在一定社會環(huán)境中的個體,在高級神經(jīng)功能和智力正常的情況下,情緒穩(wěn)定、行為適度,具有協(xié)調(diào)關(guān)系和適應(yīng)環(huán)境的能力,以及在本身及環(huán)境條件許可的范圍內(nèi)所能達到的心理最佳功能狀態(tài)。

目前在心理學理論中,特別是在人格心理學和臨床心理學中,美國心理學家杰哈塔的“心理健康”定義最為著名,他提倡一種“積極的精神健康”,主要包括六個方面:(1)自我認知的態(tài)度。心理健康的人,能對自我做出客觀的分析,對自己的體驗、感情、能力和欲求等做出正確的判斷和認知。(2)自我成長、發(fā)展和自我實現(xiàn)的能力。心理健康的人的心態(tài)絕對不會是消極的、厭世的或萬念俱灰的,他會努力去實現(xiàn)自己內(nèi)在的潛能,自強不息,即使遇到挫折,也會成長起來,去追求人生真正的價值。(3)統(tǒng)一、安定的人格。心理健康的人能有效地處理內(nèi)心的各種能量,使之不產(chǎn)生矛盾和對立,保持均衡心態(tài)。他對于人生有一種統(tǒng)一的認知態(tài)度,當產(chǎn)生心理壓力和欲求不滿時,有較高的抗壓力及堅韌的忍耐力。(4)自我調(diào)控能力。對于環(huán)境的壓力和刺激,能保持自我相對的穩(wěn)定,并具有自我判斷和決定的能力。不依附或盲從于他人,善于調(diào)節(jié)自我的情緒和能力,果斷地決定自己的發(fā)展方向。(5)對現(xiàn)實的感知能力。心理健康的人,在現(xiàn)實生活中不會迷失方向,他能正確地認知現(xiàn)實世界,判斷現(xiàn)實。(6)積極地改善環(huán)境的能力。心理健康的人,不會受環(huán)境的支配、控制,而是順應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)環(huán)境,并積極地發(fā)問、變革環(huán)境,使之更適應(yīng)人的生存。在這樣的環(huán)境中,他熱愛人類,適當?shù)毓ぷ骱陀螒?保持良好的人際關(guān)系,并有效率地處理、解決問題。

1.3 智力的定義

同創(chuàng)造力的定義非常復雜一樣,智力也是種極為復雜的心理機能,在心理學界、教育學界長期爭論不休,但迄今尚無一致意見?？偟膩碚f,主要有兩因素論、群因素論、智力的層次結(jié)構(gòu)理論、智力的三維結(jié)構(gòu)理論、多重智力論、智力的三元論等等。雖然各學者之間觀點分歧很大,后來有研究者對這些定義進行了總結(jié),發(fā)現(xiàn)在所有的定義中都包含三種能力,即處理抽象事物(觀念、符號、關(guān)系、概念、原理)的能力而非處理具體事務(wù)的能力、處理新穎情境的能力而非對熟悉情境作單純的熟悉性反應(yīng)的能力以及學習和運用涉及詞或其它符號的抽象觀念的能力。從以上的總結(jié)可以看出,研究者們都一致地認為,智力是一種“能力”,而不是興趣、愛好等其他非認知領(lǐng)域的心理特性;并非所有的認知能力都是智力,智力是指認知活動中最一般、最基本的能力。

1.4 人格的定義

人格一詞的起源自古希臘語persona。persona最初指古希臘戲劇演員在舞臺演出時所戴的面具,與我們京劇中的臉譜類似。而后指演員本人,一個具有特殊性質(zhì)的人。現(xiàn)代心理學沿用persona的含義,轉(zhuǎn)意為人格。其中包含了兩個意思:一是指一個人在人生舞臺上所表現(xiàn)的種種言行,人遵從社會文化習俗的要求而做出的反應(yīng)。即人格所具有的“外殼”,就像舞臺上根據(jù)角色的要求而戴的面具,反應(yīng)出一個人外在表現(xiàn)。二是指一個人由于某種原因不愿展現(xiàn)的人格成分,即面具后的真實自我,這是人格的內(nèi)在特征。關(guān)于心理學中人格的定義,比較流行的是:所謂人格,是指一個人在社會化過程中形成和發(fā)展的思想、情感及行為的特有統(tǒng)合模式,這個模式包括了個體獨具的、有別于他人的、穩(wěn)定而統(tǒng)一的各種特質(zhì)或特點的總體。人格是一個具有豐富內(nèi)涵的概念,其中反映了人的多種本質(zhì)特征。其中包括獨特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性和功能性等四個方面。獨特性指的是一個人的人格是在遺傳、環(huán)境、教育等因素的交互作用下形成的。不同的遺傳、生存及教育環(huán)境,形成了各自獨特的心理點。所謂“人心不同,各有其面”,這就是人格的獨特性。穩(wěn)定性指的是個體的人格一旦形成,雖然在其發(fā)展的過程中會有一些小小的改變,但是總體上還是保持不變。統(tǒng)合性指的是人格是由多種成分構(gòu)成的一個有機整體,具有內(nèi)在統(tǒng)一的一致性,受自我意識的調(diào)控。人格統(tǒng)合性是心理健康的重要指標。當一個人的人格結(jié)構(gòu)在各方面彼此和諧統(tǒng)一時,他的人格就是健康的。否則,可能會出現(xiàn)適應(yīng)困難,甚至出現(xiàn)人格分裂。功能性指的是人格決定一個人的生活方式,甚至決定一個人的命運,因而是人生成敗的根源之一。當面對挫折與失敗時,堅強者能發(fā)憤搏,懦弱者會一蹶不振,這就是人格功能的表現(xiàn)。

2 創(chuàng)造力與心理健康、智力、人格之間關(guān)系的研究

2.1 創(chuàng)造力與心理健康關(guān)系的研究

在心理健康與創(chuàng)造性的關(guān)系問題上,研究者們之間的存在著爭論,但總結(jié)起來就是兩種認識,即負相關(guān)與正相關(guān)。持負相關(guān)觀點的研究者們認為,心理健康程度越差的個體創(chuàng)造力越高。

其代表人物是Lombroso,他觀察到一些患者,特別是腦部受傷的人,在受傷之后表現(xiàn)出創(chuàng)造力增加,因而認為有些疾病會刺激創(chuàng)造力。另外一個代表人物是Eysenck,他認為天才都表現(xiàn)出高水平的精神分裂癥狀,創(chuàng)造者身上本我與超我之間存在嚴重的沖突,這種情緒困擾是創(chuàng)造的源泉。負相關(guān)的觀點一經(jīng)提出,就有很多研究者對其進行了驗證,并且得到了一些結(jié)論支持了創(chuàng)造力和心理健康呈負相關(guān)的說法。如Lombroso(1891)對各領(lǐng)域公認的天才進行研究后發(fā)現(xiàn),天才多患有抑郁癥、自大狂、酗酒病、幻覺癥等神經(jīng)癥,因而認為天才是心理病態(tài)的表露。又如Post(1994)等使用DSM-3對291名頗具創(chuàng)造力的科學家、作曲家、政治家、藝術(shù)家、思想家、作家進行研究,發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家、作家身上心理病態(tài)的檢出率高于科學家。另外,還有研究顯示藝術(shù)類大學生抑郁得分高于科學類大學生。

另一種認識是正相關(guān),其代表人物為人本主義心理學家,人本主義心理學家認為,只有那些具有高自尊的個體才能獲得高水平的創(chuàng)造力。如Isaacs等人認為創(chuàng)造力的培養(yǎng),能對個體的心理健康水平提高提供自我?guī)椭orrance認為,人的大多數(shù)需要都通過創(chuàng)造性活動得到滿足,如果沒有得到滿足,就會導致疾病,創(chuàng)造性問題解決可以和心理治療有效地結(jié)合起來。對于正相關(guān)觀點,也有很多研究支持。如盧家楣(2002)等人通過現(xiàn)場實驗,研究了情緒狀態(tài)對學生創(chuàng)造性的影響,發(fā)現(xiàn)學生在愉快情緒狀態(tài)下的創(chuàng)造性總體水平顯著高于難過情緒狀態(tài)。我國學者俞國良(2006)從理論上具體闡述了創(chuàng)造意識和創(chuàng)造精神、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性人格、創(chuàng)造能力與實踐能力,以及這些特性與心理健康的關(guān)系,并明確提出以心理健康教育為突破口,全面培養(yǎng)和提高兒童青少年的創(chuàng)造組織。

2.2 創(chuàng)造力與智力關(guān)系的研究

具有創(chuàng)造力的人是否同時要具備較高的智力水平是多年來心理學界中一個有爭議的問題。如termen發(fā)現(xiàn),在兒童期預測到高智商的人往往長大后在事業(yè)上成就高于一般智商的人,由此認為智力與創(chuàng)造力存在著相關(guān)。而Geisel 則認為高智力的人未必有高創(chuàng)造力,他們將創(chuàng)造力測驗分在前20%的人和智商前20%的人抽取出來加以比較,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造力得分前20%的人都不在智商分數(shù)前20%內(nèi),盡管這些人的平均智商達127。而智商在前20%的人其創(chuàng)造力得分也不在前20%內(nèi)。從這一研究可以看出,智力的高低與創(chuàng)造力的大小并不是完全同步。但是這一研究也不否定創(chuàng)造力與智商有相關(guān)的結(jié)論,因為該研究發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造力得分高的被試其智商分數(shù)也很高。

2.3 創(chuàng)造力與人格關(guān)系的研究

至于人格與創(chuàng)造力的關(guān)系同樣也是眾說紛紜,各執(zhí)一詞,雖然都認為創(chuàng)造力與某些人格特征有關(guān),但具體是和那些人格特征有關(guān)卻有不同的認識。如Baran 早在1969年就歸納了科學家共同的人格特征,這些人格特征為高度的自我鑒定力以及穩(wěn)定的情緒;對于獨立與自治有強烈的需要,自我滿足,自我領(lǐng)導;有效地控制沖動;超常的能力;喜歡作抽象思考,并有求知和贊美的欲望;具有高度的自我控制力及強烈的意識等等。另外我國學者王極盛(1990)利用自我評價法以問卷的形式調(diào)查了30名科技工作者,結(jié)果發(fā)現(xiàn)影響創(chuàng)造力的前五位人格因素是責任感、興趣、求知欲、事業(yè)心、勤奮。

3 以往的研究結(jié)果總結(jié)

對于創(chuàng)造力與心理健康的關(guān)系,雖然存在兩種不同的觀點,但大多數(shù)研究結(jié)果(尤其是近10年)還是支持了正相關(guān)的說法,個體創(chuàng)造力的發(fā)展必須建立在其一定的心理健康水平上,心理健康是個體創(chuàng)造力發(fā)展、發(fā)揮的基礎(chǔ)。對于創(chuàng)造力與智力的關(guān)系,研究者們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造力和智力之間確實存在相關(guān),智商是創(chuàng)造力的必要條件。創(chuàng)造力的高度發(fā)展需以較高的智力作為基礎(chǔ),但智商高的個體創(chuàng)造力卻未必高。而對于創(chuàng)造力與人格,研究者們經(jīng)過多年研究后發(fā)現(xiàn)具有高創(chuàng)造力的個體在人格上具有很大的一致性,具有高創(chuàng)造力的個體多可能表現(xiàn)以下人格特征:(1)好奇心強、興趣廣泛,思維靈活,喜歡鉆研一些抽象問題;(2)自信心強,看問題常有自己獨到見解,不滿足于書本知識和教師講解;(3)獨立性強,常獨自從事活動,對自己的事有較大責任心;(4)有較大的主動性和較少的禁止性,對新信息的接收防御較少;(5)有較大的堅持性和恒心;(6)對未來有較高的期望和抱負,希望能面對更復雜的工作,能擺脫傳統(tǒng)和習俗,不怕風險和壓力。

4 以往研究的不足以及未來該領(lǐng)域研究的展望

雖然創(chuàng)造力與心理健康、智力、人格之間的關(guān)系問題是個十分吸引人的研究領(lǐng)域,大量研究的結(jié)論也趨于一致,但以往的研究中還是存在著一些不足之處,總結(jié)起來主要有以下幾個方面:(1)只是單一的研究創(chuàng)造力與智力、創(chuàng)造力與心理健康、創(chuàng)造力與人格之間的關(guān)系,很少有研究綜合考察四種因素之間的關(guān)系。(2)大量研究還停留在理論分析階段,實證性研究不多,即使是實證研究,也只是使用了很簡單的統(tǒng)計分析方法,很難保證結(jié)果的科學性。(3)研究工具多為調(diào)查問卷。

這些研究方法上的不足直接導致了現(xiàn)階段研究結(jié)果說服力的低下。所以在未來的研究中,我們可以進行如下的改進,使研究結(jié)果更具有客觀性和有效性。如可以綜合地研究各種因素(智力、心理健康和人格)之間的相互關(guān)系,以及這些因素對創(chuàng)造力的影響?？梢允褂靡恍└鼮榫_的統(tǒng)(下轉(zhuǎn)第21頁)(上接第6頁)計方法,如結(jié)構(gòu)方程?？梢允褂靡恍┊斀窳餍械难芯糠椒?如ERP、FMRI、TMS等,來研究各因素相互影響的神經(jīng)機制。