楊純紅

2008年5月12日14時28分，汶川特大地震的發(fā)生，震撼了整個中國。中國人民萬眾一心、眾志成城，頑強走過了抗震救災(zāi)的艱難時刻。災(zāi)后重建，又將是一項極具挑戰(zhàn)性的重要工作。

時至今日，愛心援建項目正在緊張有序地進行著，災(zāi)后重建工作依然牽動著千千萬萬中國人的心。在紀念地震一周年之際，由何鏡堂及其設(shè)計團隊創(chuàng)作的汶川地震紀念園一期工程已經(jīng)竣工，并向公眾開放，以悼念逝者，撫慰生者。

中國工程院院士、華南理工大學(xué)建筑學(xué)院院長、華南理工大學(xué)建筑設(shè)計研究院長何鏡堂總建筑師，是南京大屠殺遇難同胞紀念館、2010年上海世博會中國館等知名建筑的主創(chuàng)者。在此次援建災(zāi)區(qū)的過程中，何鏡堂及其設(shè)計團隊先后承擔(dān)了汶川地震紀念園、映秀地震紀念體系等重要項目的設(shè)計工作，在地震遺址保護規(guī)劃與設(shè)計方面發(fā)揮了重要作用。因此，針對汶川地震紀念園的創(chuàng)作過程，筆者專門采訪了何鏡堂及其設(shè)計團隊，以期為我國災(zāi)后重建中紀念性場館的規(guī)劃與建設(shè)提供一些參考。

關(guān)心地震遺址保護借鑒國際成功經(jīng)驗

為了合理保護汶川地震遺址，在災(zāi)后重建的前期，何鏡堂及其設(shè)計團隊就深入到地震災(zāi)區(qū)，對地震遺址選擇、保護區(qū)布局、保護區(qū)規(guī)模和保護區(qū)建設(shè)等相關(guān)問題進行實地考察，并對國內(nèi)外已有的相關(guān)建設(shè)情況作了仔細研究，進而為災(zāi)區(qū)重建的規(guī)劃、設(shè)計提供決策依據(jù)。

1963年，馬其頓大地震后，當(dāng)?shù)卣畬⒃诘卣鹬行掖娴乃箍破绽锢匣疖囌靖慕轳R其頓地震博物館，博物館外墻上的時鐘今天仍指向發(fā)生大地震的時間5時17分，具有重要的歷史見證意義。

1995年，日本阪神地震后，當(dāng)?shù)卣幸庾R地保留了多處具有代表性的地震災(zāi)害遺址，并結(jié)合城市公共空間的設(shè)置，將其建設(shè)成為當(dāng)?shù)鼐用袢粘？蛇_的、環(huán)境宜人的紀念公園。隨著時間的流逝，地震所帶來的傷痕逐漸愈合，對當(dāng)?shù)鼐用穸愿匾氖侨绾蚊鎸π碌纳?，而紀念空間在這方面的情感引導(dǎo)和宣泄的意義是不容忽視的。

1976年，我國唐山大地震后，建設(shè)了唐山抗震紀念館，在唐山市區(qū)內(nèi)保留了7處地震遺址，展示了當(dāng)年大地震的震裂程度和地震對各種建筑物及地面的破壞情況。

1999年，臺灣9·21地震紀念館就是以教育園的形式建設(shè)，保留了在地震中嚴重損毀的臺中縣霧峰鄉(xiāng)光復(fù)國中校舍原址，一些真實的地震保留場景，為社會大眾及學(xué)校提供了有關(guān)地震教育的實體教材。

“國內(nèi)外地震遺址保護及紀念場館建設(shè)方面的成功經(jīng)驗主要在于：一是突出地震遺址的科研價值和教育意義，集中展示典型地質(zhì)活動斷層的剖面和地表破裂現(xiàn)象；二是重點選擇數(shù)量和規(guī)模較小的、有代表性的震災(zāi)中損壞的房屋和設(shè)施，作為地震遺跡加以保護。三是注重地震遺址保護和當(dāng)?shù)鼐用裆钕嘟Y(jié)合，將地震災(zāi)害所形成的自然景觀轉(zhuǎn)換為社會記憶的人文景觀，引導(dǎo)人們積極面對新的生活，提升地震紀念場館在人民心中的地位?！焙午R堂院士指出。

汶川大地震，給我們留下了許多典型的、有科學(xué)研究價值和科普教育價值的地震地質(zhì)遺跡。國務(wù)院于2008年9月19日公布了《汶川地震恢復(fù)重建總體規(guī)劃》文件，確定“北川縣城、汶川縣映秀鎮(zhèn)、綿竹東汽漢旺廠區(qū)和成都虹口深溪溝，作為汶川地震整體保護的四處遺址，將建設(shè)地震博物館及其他紀念地、紀念設(shè)施”。

考察遺址實際情況建議保留遺址原貌

2009年2月底，何鏡堂及其設(shè)計團隊接到了設(shè)計汶川地震紀念園的項目，他們馬上組織設(shè)計人員前往位于四川省汶川威州鎮(zhèn)的阿壩師范高等?？茖W(xué)校，考察校園內(nèi)地震遺址的基地狀況。在遺址區(qū)，鐘樓的頂部已被震塌，并造成錯位；鐘樓上的時鐘指針停止在14時28分，時間被凝固在那一刻。

在他們到來之前的城鎮(zhèn)規(guī)劃方案中，鐘樓遺址與當(dāng)?shù)氐陌簿有^(qū)緊鄰，計劃遺址中的鐘樓只保留其主樓部分，將拆除附樓，并把鐘樓周邊建成小區(qū)的入口花園。當(dāng)時，鐘樓遺址附近的安居小區(qū)已經(jīng)開始了地基施工。然而，何鏡堂及其設(shè)計團隊經(jīng)過認真考察、分析后認為，安居房和鐘樓靠得太近，基本上沒有了緩沖空間，這樣將難以實現(xiàn)紀念園的“場所精神”。于是，他們向前線工作組的負責(zé)人提出了以下建議：

第一，作為地震遺址的鐘樓應(yīng)該完整保留，以實現(xiàn)遺址保護的完整性和真實性；

第二，在保證總體安置規(guī)模的基礎(chǔ)上，旁邊的安居小區(qū)作出一定的空間退讓，靠近鐘樓的兩棟住宅考慮降低層數(shù)；

第三，保留遺址周圍的自然景觀和園林空間，以作為當(dāng)?shù)鼐用窠窈蟮幕顒訄鏊?/p>

第四，岷江對岸保留一部分地震災(zāi)害遺址，以作為紀念園的對景，進而與未來的新城鎮(zhèn)中心形成一個對話關(guān)系，讓人們了解地震所帶來的影響。

創(chuàng)作獨特紀念空間凸顯設(shè)計人文關(guān)懷

“災(zāi)區(qū)紀念場館的設(shè)計不僅要再現(xiàn)災(zāi)難的歷史，還必須激發(fā)人們思想的共鳴，使思想得到升華，最終看到未來的希望和前途?！焙午R堂院士表示。定位設(shè)計理念

“汶川大地震，是我們中華民族的一大悲痛。作為一名建筑師，如果將這種悲痛僅僅表達為一種悲痛的記憶，是遠遠不夠的。更重要的是要通過這種記憶，通過對災(zāi)難的重現(xiàn)，讓大家有所思索，有所提高，最終看到希望，看到人類的美好未來。這才是我們進行地震遺址保護，創(chuàng)作紀念場館的目的?！焙午R堂院士說。

因此，汶川地震紀念園的主題被定位為“記憶與希望”，目的在于記錄地震災(zāi)難的真實場景，撒播未來美好生活的希望種子。在短短的一個月時間內(nèi)，何鏡堂及其設(shè)計團隊就完成了紀念園的前期設(shè)計和繪制施工圖的工作。

組織序列空間

整個紀念園以鐘樓為中心，與岷江和周圍山體形成一個軸線，展開空間序列，通過場地的高差設(shè)計，地面材質(zhì)變化，墻面與綠化植被的圍合等，形成鐘樓廣場、希望廣場、靜思園等一組寓意深遠的紀念場所。保留的鐘樓遺址、粗獷的石墻、碎石地面等一起向人們訴說著地震的殘酷與無情，共同營造了一個表達地震災(zāi)害主題的肅穆場所氣氛。

鐘樓廣場，是整個紀念園的關(guān)鍵設(shè)計部分，以歷史一刻為主題，兩條分別代表14時指針和28分指針的黑色溝槽，橫亙廣場地面，并通過這兩條溝槽組織整個廣場的人流動線。整體來看，兩條溝槽又以鐘樓為中心，共同形成一個巨大的時鐘，定格在14時28分。

希望廣場，以重建希望為主題。在鐘樓廣場朝向岷江一側(cè)形成一個逐級升起的紀念廣場。一方面希望廣場能夠朝向鐘樓廣場，集中形成一種向心力和圍合感，象征著災(zāi)區(qū)人民在全國人民的關(guān)心和支持下，逐漸走出災(zāi)難的陰影，重建家園，走向未來；另一方面，希望廣場朝向岷江的部分，又可作為一個眺望平臺，在此人們可以眺望對岸的地震遺址和遠處的威州鎮(zhèn)。

靜思園，以撫慰心靈為主題。它作為空間序列的結(jié)尾部分，是一個小尺度、寧靜祥和的小庭院。一方水池倒影天空，滿目綠蔭樹影婆娑。一個小尺度的雕塑點明主題，引發(fā)人們思考人與自然的關(guān)系。

選用天然材料

為了凸顯和諧理念，寓意美好希望，何鏡堂及其設(shè)計團隊在紀念園的材料方面，堅持了樸素、自然、莊重的原則，以鋼筋網(wǎng)毛石墻體作為紀念園的重要元素。在建設(shè)階段，他們面臨最大的難題是施工現(xiàn)場交通不便，所需建筑材料很難獲得。因此，他們反復(fù)調(diào)整設(shè)計，盡量做到就地取材，進而以較低造價實現(xiàn)預(yù)期效果。

紀念園采用的碎砂石大部分是地震中產(chǎn)生的。這些碎石象征著地震所帶來的山河破碎和家園毀壞，鋼筋網(wǎng)象征著強大的民族凝聚力和意志力。碎石通過鋼筋網(wǎng)的拉結(jié)，在廣場上巍然聳立，象征著汶川人民在全國人民的關(guān)心和支持下，通過鋼鐵般堅強意志重新凝聚在一起，眾志成城，重建家園，重建希望。

“我們不僅要讓人們記住這場地震慘痛的一面，更要去表現(xiàn)人性堅強和光輝的一面。采用這種對比的手法，一方面期待生者能夠正視這場災(zāi)難，積極面向未來；另一方面希望人們在參觀之后好好反思，只有人與自然和諧共處，才能走向美好的未來?！焙午R堂院士總結(jié)說。

總而言之，保護好典型的汶川地震遺址，選擇合適地點建立集地震地質(zhì)研究、科普教育和災(zāi)難紀念為一體的地震遺跡紀念場館，這不僅有助于研究人員探索地震地質(zhì)規(guī)律，而且能夠紀念遇難者，警示后人，同時對于提高公眾的防災(zāi)減災(zāi)意識具有重要的現(xiàn)實意義和歷史價值。