默　言

【話題】：“山寨文化”和“山寨制造”自誕生之日起，就充滿了爭議，反對者認為“山寨”是剽竊、劣質的代名詞；支持者則認為山寨的草根性和平民化不僅能滿足消費者低成本的功能最大化需求，而且還能有效地促進產業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展。還有人認為，“山寨”要出“好漢”而不是“山賊”，其本身必須在學習和實踐中找到一條可持續(xù)發(fā)展并壯大的路子，只有這樣，“山寨”才不至于“速朽”。正所謂“公說公有理，婆說婆有理”，讓我們來看看“公”、“婆”們是怎樣說的吧。

贊成派：

山寨是平民化的時尚，

要正視其“鯰魚效應”

方書安(湖北)：山寨文化之所以大有市場，就是因為它適應了廣大草根階層的消費需求。山寨產品雖然不能與名牌精品媲美，但它面向了大眾消費者，當所謂的“名牌”高高在上時。山寨產品正好彌補了大多數(shù)人的囊中羞澀，山寨產品幾乎擁有精品“名牌”的所有功能。而價格極其低廉，讓消費者享受高科技的同時，又享受到了實用價值的最大化。

徐立平(貴州)：山寨是相對主流而言的，但山寨絕不僅僅是簡單的模仿，而是有超越和創(chuàng)新。山寨產品的物美價廉，以及對主流壟斷市場的沖擊，不僅是山寨創(chuàng)新與超越的證明，更是驅使主流市場不斷進取的一條不可或缺的“鯰魚”，從這個意義上說，山寨精神應更多地被定位于創(chuàng)新與超越。

馮天慶(北京)：就商業(yè)而言，“山寨文化”的粉絲團越來越大，說明山寨文化有其成功的核心競爭力，“山寨起義”的背后，蘊涵著某種技術進步和商業(yè)模式上的創(chuàng)新。那些對山寨產品喊打喊殺的所謂的大牌公司應該好好反思一下，你為什么被山寨打敗了?你的渠道優(yōu)勢去哪里了?你的研發(fā)團隊了解最普通民眾的消費需求嗎?鋪天蓋地的廣告咋就不靈了呢?

張芳芳(南京)：山寨文化之所以能風行全國，皆因為其最平民化的時尚，最全民化的娛樂，它巧妙地在社會文化多元化的背景下捕捉到了人們的獵奇、從眾等心態(tài)，形成一股備受關注的態(tài)勢。所以說，山寨文化就是大眾文化，就是平民文化，就是草根文化。

反對派：

“山寨文化”扼殺創(chuàng)新思維，

不應提倡

李靖(貴州)：不知從何時起，山寨悄悄走進了我們的日常生活中，各種山寨商品無所不在、應有盡有，現(xiàn)在居然演變成了一種文化現(xiàn)象，還準備成立山寨協(xié)會。我認為，山寨不論如何再創(chuàng)作，始終有模仿、假冒痕跡，盜版不容置疑，是實實在在的侵權行為，如果任其泛濫，勢必擾亂正常的經濟秩序、社會秩序，更給無良商販提供了生存空間。這種所謂的山寨文化，實際上是一種文化的倒退，不宜提倡，理應廢止。

王邦奎(上海)：“山寨文化”假的多、復制的多、盜版的多。最可怕的是所謂的“山寨”都打著民間文化與草根的旗號，但干的事很多都是盜版、造假。

白凱越(西安)：許多的山寨產品完全是市場經濟的害群之馬。以“三糧液”冒充五糧液，以“康帥博”裝扮成康師傅，這已經違反了《中華人民共和國商標法實施條例》第五十條的規(guī)定：在同一種或者類似商品上，將與他人注冊商標相同或者近似的標志作為商品名稱或者商品裝潢使用，誤導公眾，屬于侵犯注冊商標專用權的行為。

林麗華(深圳)：只要我們愿意，我們可以做出世界上任何一個商品、建筑和人的山寨品。設想中國的1 3億之眾，什么樣的世界知名人物我們山寨不出來?這樣下去，只能變成一場荒誕的鬧劇，而中國也會成為所有國際品牌卻步的市場，國內真正的品牌也會被這些冒牌的山寨產品淹沒，最終受害的就是絕大多數(shù)消費者。

孫俊鳳(山東)：“山寨”產品畢竟是以模仿為核心，一定程度上會對知識產權產生侵犯。如果我們對“山寨”過于寬容，我們的社會就會為“山寨文化”生長繁榮提供土壤，扼殺創(chuàng)新思維。而且“山寨”是不是有文化、是一種什么文化還有待探究。

建言派：

創(chuàng)新是山寨的唯一出路

彭勇(貴州)：看一下日韓企業(yè)的成長史就會發(fā)現(xiàn)，其發(fā)展的初期也運用了大量的山寨手法。比如索尼公司，早期就是將國外的產品買回來解剖研究，然后消化其核心技術，在此基礎上再進行各種組合創(chuàng)新，繼而向市場推出比原版功能更多、質量更好的產品。這么看來，要想避免山寨成“山賊”，除對山寨企業(yè)的必要約束不能少之外，相關部門以及行業(yè)協(xié)會適時的幫扶就顯得尤為重要。

夏偉(湖北)：在農村集貿市場也有很多山寨商品，盡管“出身不正”，但是價格低廉，質量也尚可，很受農民的青睞；相反，一些正規(guī)品牌在農村市場卻難以立足，因為這些商品太貴了，農民買不起或舍不得買。窺一斑而知全豹，山寨商品能夠大行其道，正是因為其價格和質量定位符合了中低收入群體的消費能力和消費需求。政府有關部門應該尊重大多數(shù)民眾的民生需求，順勢而為，與其給山寨商品貼上“假冒違法”的標簽，不如對其加以引導，讓山寨商品成為“正規(guī)軍”。

王睿(四川)：我們不要拿山寨當時尚，也不要談山寨而色變，因為只有創(chuàng)新才最具有生命力。對于山寨文化，我們不妨趨利避害，既規(guī)避其侵犯知識產權“惡”的一面，又善待并發(fā)揚其創(chuàng)新精神這“善”的一面，才不失為務實明智的態(tài)度。