毛志成

有個成語叫作“捫心自問”，它源于宋代宋祁的《學(xué)舍晝上》：“捫心自問何功德，五管支離治綁人?！币馑际敲幻约旱男模肪恳幌伦约旱男牡馁|(zhì)量如何，主要強(qiáng)調(diào)的是反省。

捫心，捫準(zhǔn)了別人的心不易，捫準(zhǔn)了自己的心尤難。一個在“一閃念”時發(fā)現(xiàn)自己缺德少才的人，往往停止捫心，去捫自己的另外部位，包括臉或屁股之類。結(jié)果呢，無疑會處處自我感覺良好。這叫“心的質(zhì)量太差，至少是不及格”。

心有多種，粗算起來就有民心、官心、良心等。

有人常常喜歡標(biāo)榜“民心”，說些或唱些“民心如鏡”、“民心如秤”、“民心不可欺”之類的話。我聽了這樣的話時，常常愣一愣神兒，有時還搖搖頭。我們的“民心”質(zhì)量如何，實在是應(yīng)該認(rèn)真透視透視、解剖解剖的。魯迅用了一大半氣力干了此事，我倒認(rèn)為他才是真正的愛國者、愛民者。他寫了很多的雜文批判“中國的國民性”。他塑造的“阿Q典型”，都與剖析我們中國的“民心”有關(guān)?！拔母铩敝械摹皬V大人民群眾”(尤其是“革命群眾”)都干了些什么，其中有多少事是真正有德有智的漂亮事，仍應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)審視一番。即使今天有不少的人整日里罵腐敗，但那些人稍稍有可能、有機(jī)會。便想與腐敗家伙攀親、套關(guān)系、走動走動，我看這樣的人似乎也不在少數(shù)。尤有甚者，明知那是腐敗分子，那是腐敗現(xiàn)象，那是坑國害民勾當(dāng)，但卻認(rèn)為“那叫本事，那叫能耐，你還不配”的人，也頗常見。難怪有的“民”一經(jīng)躍升為“官”，不貪不腐者實在也挺難。

至于官心，古人說的話雖然俗一點，但也不失為一種直率，如“升官為的是發(fā)財”，“千里做官。只為吃穿”云云。較有一點品位的，也只能說些“當(dāng)官不與民做主，不如回家賣紅薯”之類。

今天，被商品經(jīng)濟(jì)社會一釀制，一加工，某些“官心”也現(xiàn)代化了，也高智能化了，將“政務(wù)”行為精煉化為職務(wù)升遷、財務(wù)操作，與“義務(wù)”、“服務(wù)”日益脫節(jié)。但比古人、前人高明的，是一邊以權(quán)謀私、搞惡性享樂，而一邊還要善于說或?qū)憽皭勖瘛笔降目谔柣虬l(fā)言稿。捫心自問的時候，得勢時只是去想自己如何善于“抓住機(jī)遇”；倒臺的時候也只是想到了自己的委屈，或“意外地倒了霉”。如此“官心”，捫來捫去也捫不出一點對國的忠心和對民的愛心。

而良心。這是需要任何人要問問自己的，它牽涉到每一個人。有些人連起碼的道德都沒有，還配做人嗎?對父母態(tài)度惡劣，對朋友爾虞我詐，對工作隨便應(yīng)付，對社會冷漠報復(fù)。一說話語言就骯臟惡俗，在街頭路角隨意小便，公共場合一點都不注意形象，這類的人都應(yīng)該捫心自問。如今我們倡導(dǎo)建設(shè)和諧社會，對一個人的要求就是做人要以誠待人，不可坑蒙拐騙，事事要對得起自己的良心。一個做事對得起自己良心的人，當(dāng)然不會不擇手段坑害他人，這樣的人才能取得成功。獲得好人緣。

是的，我們都應(yīng)該捫心自問。這占用不了太多時間，比如每晚臨睡之前，躺在床上捫心自問。這能讓我們警醒，讓我們接近真實。心的質(zhì)量若是太假太差，許多事都很難收到良好的效果。

編輯薛峰