徐懷謙
一段時(shí)間以來(lái),關(guān)于“仇富”和“笑貧”的話題日漸增多起來(lái)。各大媒體不惜篇幅,專家學(xué)者不遺余力,好像這兩種心態(tài)已經(jīng)成為強(qiáng)大的社會(huì)思潮。如果單純地看這兩個(gè)詞,好像有點(diǎn)矛盾:“仇富”的人不應(yīng)該“笑貧”,“笑貧”的人不應(yīng)該“仇富”。但在我國(guó)目前社會(huì),這兩種心理卻是同時(shí)存在著的。
先說(shuō)“仇富”。國(guó)人有沒(méi)有“仇富心理”?回答是肯定的。原因有二:一是有相當(dāng)一部分富人的錢(qián)來(lái)得不那么光明正大:二是貧富分化帶來(lái)的不平衡感。在歷史上,中國(guó)古代政治家的治世經(jīng)驗(yàn)是“不患寡而患不均”。但在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,一夜之間冒出了那么多巨富,加上媒體對(duì)富人畸形消費(fèi)的片面宣傳,使都市“空氣中彌漫著奢華的氣味”,香車美女、精品別墅等等所謂“貴族氣派”、“皇家享受”之類的時(shí)尚,更足以加強(qiáng)貧困者對(duì)社會(huì)不平等現(xiàn)狀的仇視。在沒(méi)有一個(gè)穩(wěn)定的中等收入階層存在的情況下,位于金字塔頂?shù)母蝗思词故呛戏ㄖ赂?,也?huì)成為低收入者仇恨的目標(biāo)。
有一種說(shuō)法認(rèn)為,事實(shí)上,大眾層面甚至從來(lái)不存在所謂的“仇富心理”,因?yàn)槿藗儗?duì)比爾·蓋茨這一類富人并不仇恨。大眾所仇恨的,其實(shí)是富人賴以致富的非法的、不公平的手段。這只說(shuō)對(duì)了一個(gè)方面。貧富分化帶來(lái)的不平衡感就是大眾層面產(chǎn)生“仇富心理”的另一個(gè)重要方面。鄧小平同志早就指出,我們要允許一部分人先富起來(lái),最終實(shí)現(xiàn)共同富?!,F(xiàn)在的問(wèn)題是,我們必須盡快縮短從先富到共同富裕這一過(guò)程,否則“仇富心理”將成為我們社會(huì)極大的不安定因素。
再說(shuō)“笑貧”。中國(guó)古代士大夫們倡導(dǎo)的是“安貧樂(lè)道”,是“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”,用老百姓的話說(shuō),是“人窮志不短”??墒墙裉?,道德感淪落,金錢(qián)至上成為流行的價(jià)值觀。貪官們?yōu)榱藫棋X(qián),前仆后繼;違法者為了撈錢(qián),寡廉鮮恥。據(jù)報(bào)道,在有的大學(xué)校園里,大學(xué)生享受助學(xué)金的名單剛剛公布在櫥窗里,就被人砸碎玻璃。原因是有相當(dāng)一部分大學(xué)生認(rèn)為貧困也是隱私。有這份豪氣,你可以不接受這“嗟來(lái)之食”嘛,何至于損壞公物?這里的笑貧,不僅是富者對(duì)窮者的笑,更是窮者本身的陰暗。
所以,同“仇富”現(xiàn)象相比,“嫌貧”、“笑貧”才是社會(huì)道德的惡之惡者,它比病態(tài)的“仇富”更不道德。更具有社會(huì)危害性。可遺憾的是,我們幾乎是全社會(huì)都在不遺余力地為財(cái)富的最大占有者造勢(shì),對(duì)拜金主義衍生的紙醉金迷、驕奢淫逸、腐敗浮華等丑惡現(xiàn)象,有人不以為恥反以為榮。由于日益膨脹的財(cái)富崇拜大行其道,“嫌貧”、“笑貧”便如影隨形,充斥于社會(huì)的每個(gè)角落。聯(lián)系有些人對(duì)“仇富”和“笑貧”的不同態(tài)度,是否可以說(shuō),相對(duì)于有人對(duì)“仇富”心態(tài)的敏感,人們對(duì)嫌貧、笑貧之類的道德淪喪過(guò)于麻木?病態(tài)的“仇富”會(huì)弱化社會(huì)財(cái)富,我們當(dāng)然要反對(duì);在“仇富”心理相當(dāng)嚴(yán)重的今天,對(duì)“嫌貧”、“笑貧”,我們理應(yīng)比對(duì)待“仇富”更敏感一些,討伐起來(lái)也應(yīng)更有血性一些。
社會(huì)學(xué)專家曹錦清在《黃河邊的中國(guó)》一書(shū)中提出了一個(gè)非常重要的觀點(diǎn):“在一切社會(huì)事實(shí)中,社會(huì)情緒是最重要的社會(huì)事實(shí),因?yàn)橥苿?dòng)人們積極行動(dòng)起來(lái)的,與其說(shuō)是理智,遠(yuǎn)不如說(shuō)是普遍的社會(huì)情緒?!薄俺鸶弧迸c“笑貧”就是一種普遍的社會(huì)情緒,而且是一種極為不健康的社會(huì)情緒。不承認(rèn)這種社會(huì)情緒的存在或者試圖回避它,不僅于事無(wú)補(bǔ),反而有害。我們必須對(duì)這種社會(huì)情緒予以足夠的重視,并通過(guò)改造社會(huì)來(lái)化解它、消除它,舍此別無(wú)他途。
編輯薛峰