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      紫砂收藏:了解劃幣的細(xì)節(jié)很重要

      2009-08-22 07:35:42
      市場(chǎng)瞭望·投資者 2009年8期
      關(guān)鍵詞:字畫陶刻名家

      程 香

      吳鳴是宜興紫砂中具有鮮明特色的“新紫砂”派大師。他的作品在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,打破傳統(tǒng),大膽革新,借以紫砂這種極具文化懷舊氣息的載體,創(chuàng)作了幾百個(gè)系列的具有鮮明的個(gè)人特征的創(chuàng)意作品。其作品百余件(套)數(shù)十次獲國(guó)際國(guó)內(nèi)高獎(jiǎng),在陶藝界很有影響的日本美濃國(guó)際陶展上曾梅開(kāi)三度,獲評(píng)委獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)等殊榮,應(yīng)邀參加夏威夷大學(xué)東西方陶藝聯(lián)合研討會(huì)等多種學(xué)術(shù)交流活動(dòng),成為紫砂新流派的領(lǐng)導(dǎo)人物之一。

      吳鳴一直認(rèn)為,紫砂的裝飾,唯陶刻為最高境界,其它裝飾手法如堆塑、鑲嵌、泥料等等雖亦可稱—時(shí)之長(zhǎng),但在格調(diào)、境界上終究難與之相比肩。故有“字隨壺傳、壺隨字貴”之說(shuō)。當(dāng)然,這是指高層次的作品,而非一般匠氣之作。

      字畫裝飾:要切壺、切意、切茶

      到宜興的第一個(gè)下午,剛剛放下行李,我們就直奔怡陶?qǐng)@拜訪了吳鳴大師。進(jìn)門的時(shí)候,吳鳴正在揮墨作畫——后來(lái)的采訪中,吳鳴多次強(qiáng)調(diào)了繪畫對(duì)他紫砂壺創(chuàng)作的重要性。

      “吳冠中的畫很簡(jiǎn)單,珊在看起來(lái)很容易。但是在沒(méi)有他的創(chuàng)新之前,為什么很多人想都想不到?我的創(chuàng)作出來(lái)后,看起來(lái)也很簡(jiǎn)單,做之前卻是花費(fèi)了大量的時(shí)間和心思的?!眳区Q說(shuō)。

      現(xiàn)在的紫砂收藏隊(duì)伍中,有一些人認(rèn)為紫砂壺通過(guò)造型設(shè)計(jì)、泥料的塑造等,本身已經(jīng)很完美,刻字描畫,是多余,是累贅,不如不刻,屬“畫蛇添足”。另有一些人認(rèn)為,適當(dāng)?shù)淖之嬔b飾可令紫砂壺更放光彩,屬“錦上添花”。吳鳴認(rèn)為,這都是相對(duì)的,不是絕對(duì)的。陶刻藝術(shù)是十分講究的,做得恰如其分,—定會(huì)為紫砂壺增色:

      首先,要切壺。即要根據(jù)壺本身的造型、材質(zhì)特征,因形施藝,包括對(duì)字體、畫面的選擇,以及構(gòu)圖設(shè)計(jì)等。

      其次,要切意。刻在壺上的字畫,內(nèi)容同壺的結(jié)合要自然順暢,能提高作品的藝術(shù)境界和豐富它的內(nèi)涵。

      最后,要切茶。茶、佛和禪有很深的淵源。壺上字畫,通過(guò)簡(jiǎn)單的筆畫,帶進(jìn)一定的禪意,所謂禪茶一體,意義就深了。歷史上就有類似表達(dá)的陶刻作品。

      “每次看到好的作品,我都非常感動(dòng)?!眳区Q說(shuō),“好的陶刻,好的書法內(nèi)容,好的書體,好的畫面,都會(huì)給人帶來(lái)一種特殊的審美愉悅?!焙玫奶湛套髌?,能讓你玩味終生

      采訪中,針對(duì)不同級(jí)別的玩家,吳鳴大師對(duì)本刊讀者提出了他的看法:

      對(duì)剛剛接觸紫砂壺的初級(jí)玩家來(lái)說(shuō),首先看自己喜歡的,其次看是否具有經(jīng)濟(jì)能力。具體到操作來(lái)說(shuō),如果是用,應(yīng)挑選具有實(shí)用功能的紫砂壺人手,能泡茶,使用方便;器型能接受,看著比較舒服;原料用的相對(duì)比較好,利于身心健康。

      更進(jìn)一步對(duì)紫砂有所了解后,可根據(jù)自身的經(jīng)濟(jì)條件.收藏一兩件名家的作品。

      收藏名品的時(shí)候,非常重要的一點(diǎn)是,要了解作者的細(xì)節(jié)。如作者的制作方式,作者的裝飾手法,作者的作品特點(diǎn)等,深入了解后,會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)大師的做法都是不一樣的—-在真假難辨的紫砂中,只有通過(guò)那些微妙的細(xì)節(jié)差異,來(lái)判斷紫砂壺的價(jià)值。

      從升值空間來(lái)看,吳鳴老師建議,挑選名家作品可從以下幾個(gè)方面甄別:

      第一,看名家名聲名氣,之所以成為名家,是由專業(yè)素養(yǎng)及成就決定的。

      第二,看作品本身的藝術(shù)價(jià)值、藝術(shù)含量。

      第三,看購(gòu)買的作品是否是作者的代表作品。大師的作品也有優(yōu)劣之分,相對(duì)來(lái)說(shuō),同個(gè)大師的作品,代表作比一般作品的價(jià)值要高。同時(shí),量小的高于量多的,孤品的價(jià)值更高。

      第四,同樣是大師的情況下,就要看大師對(duì)行業(yè)的影響力,是否對(duì)行業(yè)有貢獻(xiàn)。譬如說(shuō)顧景舟大師,他對(duì)傳統(tǒng)的理解,他對(duì)技法的創(chuàng)新,他對(duì)制作工具的改造,影響了一個(gè)時(shí)代。

      對(duì)玩家來(lái)說(shuō),如果有幸淘到大師的真品,把玩也好,投資也好,都是十分幸運(yùn)的事。就如吳鳴大師說(shuō)的:

      “好的壺,好的陶刻作品,能讓你玩味終生?!?/p>

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