蔣靜雅

品德課堂是心靈呼應(yīng)的精神花園，是道德發(fā)展的生命歷程，是美化行為的成長驛站。而每一堂課的情景導(dǎo)入則是一個(gè)美麗的起點(diǎn)，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，展開一次次愉悅而富有意義的求真、向善、趨美的學(xué)習(xí)之旅。

一、巧設(shè)“疑”念，引人入勝

思維是從疑問和驚奇開始的。

——亞里士多德

問題情境以“情”為經(jīng)，將學(xué)生的情感、意志、態(tài)度、特長、志向、價(jià)值觀等人的素質(zhì)的重要方面擺在教學(xué)應(yīng)有的位置上；以“問題”為緯，通過各種生動(dòng)、具體的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，拉近教學(xué)與學(xué)生心靈的距離。

例如學(xué)習(xí)《別把花草弄疼了》，上課伊始，老師用多媒體出示了一幢冒著裊裊炊煙的房子，然后皺著眉頭告訴學(xué)生：“最近老師買了這幢房子，可總覺得缺了些什么，不太美。請(qǐng)你來當(dāng)小小設(shè)計(jì)師，幫老師想想辦法，讓我的家園變得更美!”學(xué)生看到老師一籌莫展的樣子，一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后地出謀劃策。老師欣然接受了“設(shè)計(jì)師”們的建議，在庭院里“種”上了花草樹木。在這個(gè)巧妙的問題情境中，學(xué)生用自己的智慧幫老師解決了難題，一種自豪感、成就感油然而生。趁此時(shí)機(jī)，老師又拋出疑問：怎樣讓這些小草永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃?怎樣讓這些花兒一直姹紫嫣紅呢?新的問題繼而成為一種“需要的推動(dòng)”，轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，從而促使學(xué)生主動(dòng)積極地投入了整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。

二、組織活動(dòng)，以“趣”促思

所有智力方面的工作，都要依賴于興趣。

——皮亞杰

課程標(biāo)準(zhǔn)指出，“兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生品德的形成和社會(huì)性的發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身和外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的”，教師要“注意引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)和結(jié)論”。因此，品德課應(yīng)有豐富的、靈活的、直觀的、開放的活動(dòng)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

教學(xué)《在餐桌上》，一位老師把課堂設(shè)計(jì)成師生一同外出旅游活動(dòng)?！皢琛疖囬_動(dòng)嘍!”師生一個(gè)個(gè)排成隊(duì)，搭著肩抱著腰開心地啟航了。此刻，學(xué)習(xí)活動(dòng)開始了，學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)激情也隨著火車的汽笛聲開啟了?！奥糜巍蓖局?，老師巧妙地安排了“用三餐”，不著痕跡地引導(dǎo)學(xué)生討論，指導(dǎo)學(xué)生“早餐要吃好”“中飯要吃飽”“晚餐少而精”“營養(yǎng)合理”“數(shù)量適中”等科學(xué)的用餐方法和良好的用餐習(xí)慣。學(xué)生在這種充滿趣味的活動(dòng)中沒有一點(diǎn)拘束感和壓抑感，每個(gè)學(xué)生都能輕松愉悅地參與學(xué)習(xí)。

三、娟娟而談，“知”“情”共融

好的導(dǎo)語像磁石，能把學(xué)生分散的思維一下子聚攏起來：好的導(dǎo)語又是思維的電光火石，能給學(xué)生以啟迪，提高整個(gè)智力活動(dòng)的積極性。

——魏書生

鮮明的色彩，動(dòng)感的畫面，固然能引發(fā)學(xué)生的興趣，而老師真摯的話語，動(dòng)容的描述加之生動(dòng)的眼神更富感染力。它能迅速觸動(dòng)學(xué)生心靈的琴弦，引起學(xué)生的情感共鳴，達(dá)到“教無痕”“學(xué)有趣”的境界。

教學(xué)《我們共同的家》，一上課老師深情地說：“祖國媽媽的面積很大，為了便于管理，我們把她分成了34個(gè)不同的區(qū)域，稱其為34個(gè)大孩子。他們有著不同的名字，有的叫省，有的叫直轄市，有的叫自治區(qū)，有的叫特別行政區(qū)。今天我們一起來找找祖國媽媽懷抱中有哪34個(gè)孩子，好嗎?”多么生動(dòng)形象的導(dǎo)語——“祖國媽媽”“34個(gè)孩子”“不同的名字”，無不深深地吸引了學(xué)生。學(xué)生渴望到這個(gè)溫暖的大家庭去看看，去認(rèn)識(shí)這34個(gè)孩子，去感受祖國媽媽的偉大和溫情。于是，學(xué)生產(chǎn)生了愉悅的學(xué)習(xí)心境，保持著活躍的思維狀態(tài)，自覺地去探尋發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)感悟。

蘇霍姆林斯基說過，“如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài)，那么知識(shí)只能引起一種冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)只會(huì)帶來疲勞。甚至最勤奮的學(xué)生，盡管他有意識(shí)地集中自己的努力去識(shí)記教材，他也會(huì)很快地‘越出軌道，喪失理解因果聯(lián)系的能力?！币蚨處煹膶?dǎo)語要緊扣教學(xué)目標(biāo)，善于追求情致，讓學(xué)生興致勃勃地置身于學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

四、童話引路，“情”“趣”橫生

童話，最能抵達(dá)兒童心靈。

——冰心

童話以其可愛有趣的形象、妙趣橫生的幻想、離奇曲折的故事情節(jié)深深地吸引了一代又一代兒童。學(xué)生在童話故事中同悲同喜，或揚(yáng)或抑，得到是非的思辨，心靈的凈化，性情的陶冶。

《我不膽小》一課的教學(xué)，教師就以童話故事引路：今天老師給大家?guī)砹艘粋€(gè)童話故事《咪咪學(xué)本領(lǐng)》——小花貓咪咪跟媽媽學(xué)本領(lǐng)，貓媽媽先教它捉老鼠。晚上，它們守在鼠洞邊，等老鼠出洞。一會(huì)兒，媽媽捉到了一只老鼠。媽媽說：“孩子，你在這兒練習(xí)吧!”小咪咪哆嗦著說：“媽媽，我怕黑，還是以后再學(xué)吧!”夏天到了，貓媽媽又要教咪咪學(xué)釣魚，咪咪伸著懶腰，望著頭頂?shù)牧胰?，不耐煩地說：“媽媽，熱死了，還是以后再學(xué)吧!”媽媽嘆了口氣，說：“那你就先跟我學(xué)爬樹吧!”咪咪來到樹下，抬頭看著大樹，真高啊，它怎么也不敢上去，就可憐巴巴地說：“媽媽，樹太高了，我害怕，還是以后再學(xué)吧!”就這樣，咪咪一天天混過去，什么本領(lǐng)也沒有學(xué)會(huì)……

選擇這個(gè)童話旨在立足兒童發(fā)展的角度，在故事中喚醒兒童的經(jīng)驗(yàn)，讓故事帶著學(xué)生回歸生活。其實(shí)，“怕黑怕熱、怕苦怕累”等都是學(xué)生中普遍存在的問題，以此為切入口展開教學(xué)，定位是準(zhǔn)確的。而在接下來的課堂上，老師引導(dǎo)學(xué)生幫助小貓咪咪，激發(fā)其探究解決問題的欲望，調(diào)動(dòng)其已有的生活經(jīng)驗(yàn)，展開了充分的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。有了童話引路，課堂情趣橫生。

五、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，習(xí)得體驗(yàn)

道德，只有它被學(xué)生自己去追求，獲得親身體驗(yàn)的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。

——蘇霍姆林斯基

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟?！币虼?，課堂教學(xué)要努力讓學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用自己的心靈感受生活，用自己的方式認(rèn)識(shí)社會(huì)。在實(shí)踐中，學(xué)生在充分感知和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提升對(duì)社會(huì)的關(guān)心，發(fā)展對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的基本認(rèn)識(shí)，進(jìn)而形成積極的生活態(tài)度和社會(huì)責(zé)任感。

《讓我們學(xué)會(huì)合作》教學(xué)伊始，我組織學(xué)生按七人一組合作完成一個(gè)小實(shí)驗(yàn)：一個(gè)小口瓶里放著七個(gè)穿線的彩球，線的一端露出瓶子。這個(gè)瓶子代表一幢房子，彩球代表屋里的人。“房子”突然起火了，只有在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)逃出來的“人”才有可能生存。請(qǐng)每一位學(xué)生各拉一根線，聽到哨聲便以最快的速度將球從瓶中提出。實(shí)驗(yàn)即將開始，所有人的目光都集中在瓶口。哨聲響了，教室里“叮叮當(dāng)當(dāng)”“乒乒乓乓”響成一片。實(shí)驗(yàn)結(jié)束，有的組一個(gè)球也沒拉出來，有的組把瓶子也打翻了，只有一組是成功的。于是我請(qǐng)成功的一組再次演示：七個(gè)孩子一個(gè)接著一個(gè)，依次從瓶子里取出了自己的彩球，總共才用了5秒鐘!同學(xué)們情不自禁地鼓起掌來。直觀形象的實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生真切地感受到：我們?nèi)魏稳嗽谶@個(gè)世界上都不是孤立存在的，都要和周圍的人發(fā)生各種各樣的關(guān)系。不論你從事什么職業(yè)，也不論你在何時(shí)何地，都離不開與別人的合作。合作就要互相配合，共同把事情做好。許多事情，只有通過人與人之間的相互合作才能完成。至此，學(xué)生對(duì)學(xué)會(huì)合作的重要性的認(rèn)識(shí)水到渠成，后面的學(xué)習(xí)自然情緒高漲。

這正如斯普朗格所說，教育的目的并非傳授或接納已有的東西，而是從人的生命深處喚醒他沉睡的自我意識(shí)，將人的生命感、創(chuàng)造力、價(jià)值感喚醒。品德課程就是強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在主體自身的活動(dòng)中獲得體驗(yàn)，在對(duì)自己已有生活經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)與反思中形成正確的生活態(tài)度。

責(zé)任編輯李紅霞