湯可為

“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟?！边@是許多有成就的人用他們的實(shí)踐證明了的至理名言。從古到今,不少人把它當(dāng)做座右銘,勉勵(lì)、鞭策自己勤奮學(xué)習(xí),這無疑是好的。但是我們更需要另一句口號(hào):學(xué)海無涯樂作舟。

其實(shí),古人提倡的“苦作舟”,“苦”字往往被后人誤解為“死”和“呆”。其實(shí)不然。所謂“苦學(xué)”只是提倡刻苦學(xué)習(xí)的精神,并非提倡學(xué)習(xí)上的“苦行主義”。定要寒冬“執(zhí)書映雪”,夏夜“囊螢讀書”,“頭懸梁,錐刺股”,把學(xué)習(xí)描繪得如此痛苦不堪,使青少年望而生畏,其益處不大。我不知古代讀書人的感受到底如何,但如果只是讀得愁眉不展,叫苦連天,我想也很難收到良好的讀書效果,這個(gè)“舟”也很難到達(dá)學(xué)海的彼岸。

孫敬、孫康、蘇秦等人都是勤學(xué)中的特例,古賢人并非人人有如此經(jīng)歷。不過,但凡學(xué)有所成者都是勤學(xué)并從中得到了樂趣的人。若非嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭,或間接期望嘗到甜頭,誰會(huì)忍受常人忍受不了的苦呢?懸梁刺股后的蘇秦,能以滔滔不絕的口才力挽國勢,衣錦還鄉(xiāng),在曾經(jīng)視他如狗一般的兄嫂面前風(fēng)光十足,其中之樂恐怕不是人人都能夠體會(huì)得到的。

因此,這“苦”中其實(shí)更多的是“樂”,其“樂”即是學(xué)習(xí)的興趣和在學(xué)習(xí)中有所領(lǐng)悟、有所長進(jìn)時(shí)收獲的喜悅。有了這個(gè)“樂”,有了追求,就會(huì)產(chǎn)生刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力?！安灰嗾f乎?”中的“說”即快樂?？桌戏蜃觾汕Ф嗄昵熬吞岢隽恕皹穼W(xué)觀”,這是很有見地的?！皹贰笔菍W(xué)習(xí)的至高境界,“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,有了“樂”就能激發(fā)興趣,思想就處于最活躍的狀態(tài),就會(huì)迸發(fā)出智慧之火光,學(xué)起來也就自然達(dá)到事半功倍的效果。

偉大的物理學(xué)家諾貝爾,為了研究炸藥,進(jìn)行了千百次實(shí)驗(yàn)。一點(diǎn)零星的火光、一聲微弱的聲響,都會(huì)使他興奮無比。信念加樂趣使他全然忘了苦。他足不出戶,一頭扎進(jìn)實(shí)驗(yàn)室,當(dāng)最后的一聲巨響過后,于驚魂未定之時(shí),已很難說清他是“苦”多還是“樂”多了。

如此看來,真正做學(xué)問便是苦中有樂,樂中有苦。想要到達(dá)理想的彼岸,還真得將“苦作舟”與“樂作舟”結(jié)合起來?？鄬W(xué)亦樂學(xué),一舟雙槳,一鳥雙翼。

【指導(dǎo)教師:周煉】