艾慧霞

任何事物都是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一,都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,語文教學(xué)也不例外。如何把語文的本體與運用以及實踐有機地統(tǒng)一起來,是廣大中學(xué)語文教師不可回避的問題。尤其如何剖析本質(zhì),運用一定的手段和途徑,把語文課內(nèi)涵和社會功能滲透到教與學(xué)中,值得研究。

語文教學(xué)是指針對語文這一母語學(xué)科教師如何教、學(xué)生如何學(xué)的師生雙邊活動。它是由教學(xué)時間的連續(xù)性、內(nèi)容的人文性與科學(xué)性、方法的有效性和教學(xué)結(jié)果評價的多元性等特點所組成的系統(tǒng),是這些特點的有機統(tǒng)一。

其一,時間的連續(xù)性。這是有別于語文教育界提出的語文教育“終身性”原則,因為這里的語文教學(xué)專指狹義的學(xué)校教育階段的語文教學(xué)的連續(xù)性。

從學(xué)前班開始,學(xué)生就已經(jīng)開始了本民族語的規(guī)范化學(xué)習(xí),甚至?xí)r間可能更早,而這種學(xué)習(xí)從學(xué)前班開始,到高中畢業(yè)結(jié)束。除了繼續(xù)學(xué)習(xí)中文和中文相關(guān)專業(yè)的學(xué)生有可能繼續(xù)進行這種規(guī)范化的學(xué)習(xí)之外,大多數(shù)人均走向非正規(guī)化的學(xué)習(xí)。而每一年級的學(xué)習(xí)都是上一年級學(xué)習(xí)的繼續(xù)和下一年級學(xué)習(xí)的前提,中間有些環(huán)節(jié)對絕大多數(shù)學(xué)生而言是不能跨越和提前的。

無論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的學(xué)校教育,均強調(diào)教育時間的連續(xù)性,因為它是保證教育質(zhì)量的前提。正是這種學(xué)習(xí)時間的連續(xù)性保證了語文教學(xué)持續(xù)有效、循序漸進的進行。離開了時間的連續(xù)性,就無所謂學(xué)校教育,當然也無所謂學(xué)校的語文教學(xué)。

其二,內(nèi)容的科學(xué)性與人文性。對語文教學(xué)的內(nèi)容歷來爭論頗多,至今也仍未達成共識。爭論的焦點已從最初呂叔湘的“語文教學(xué)的內(nèi)容是語言文學(xué)還是語言文字”轉(zhuǎn)到“語文教學(xué)的內(nèi)容是讓學(xué)生掌握言語的形式還是言語的內(nèi)容”。

仔細分析這兩種情況就會發(fā)現(xiàn)一個問題:前者和后者提出的其實都是一個問題,那就是在語文教學(xué)中內(nèi)容和形式何者為先的問題。

“工具論”者認為語文既然是工具學(xué)科,那么學(xué)生只要具備了聽說讀寫能力,也就意味著學(xué)生掌握了這一工具。而“人文論”者則認為語文不僅是工具,它是母語教學(xué),應(yīng)當注重學(xué)生人文精神的培養(yǎng),應(yīng)該強調(diào)學(xué)生整體的語文素養(yǎng)的提高,重視語文所包含的文化底蘊對學(xué)生的影響,重視學(xué)生智力因素與非智力因素的整合,重視學(xué)生情操的陶冶和個性的養(yǎng)成。其實,“工具論”與“人文論”都各自強調(diào)了語文學(xué)科的一個方面,而忽視了另一個方面:“工具論”試圖突破語文教學(xué)的“少慢差費”的現(xiàn)象,強調(diào)解決語文教學(xué)的效率問題,因而在一定程度上忽視了學(xué)生的主體性,更多地強調(diào)訓(xùn)練的作用?！叭宋恼摗眲t針對語文“工具論”忽視人文素養(yǎng)的傾向,強調(diào)人文精神在語文教學(xué)中的重要性。

而無論何時我們都不要忘記:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,只有符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的學(xué)習(xí)體系才能為學(xué)生所理解、接受和掌握。同樣,一個學(xué)科只有具備其相對完善和科學(xué)的體系,才有可能建立起合理的符合學(xué)生身心發(fā)展特點的學(xué)習(xí)體系。因此,只有兼顧兩者,才能有效地解決語文作為母語學(xué)科的教學(xué)問題。而且,從來就沒有離開形式的內(nèi)容,也沒有離開內(nèi)容的形式,內(nèi)容是由一定形式所規(guī)范的內(nèi)容,形式是承載一定內(nèi)容的形式;兩者無法分割,缺一不可。

其三,方法的有效性?，F(xiàn)代語文教育的最顯著特點就是它的高效性。“工欲善其事,必先利其器”,方法是達到目的的手段,語文教學(xué)質(zhì)量的提高離不開方法的繼承與革新。

現(xiàn)在我們在繼承傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)手段的同時,探討和嘗試使用研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和語文課程信息技術(shù)化(即多媒體教學(xué))等學(xué)習(xí)方式,以提高語文的教學(xué)效率。

由于教學(xué)是師生的雙邊活動,教師的教是為了學(xué)生的學(xué),任何一種有效的教學(xué)方法的使用無不以此為出發(fā)點和歸宿。研究性學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,但其耗時長且低效率的問題也是顯而易見的;合作學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識,尤其在科技高速發(fā)展的現(xiàn)代社會,合作意識的培養(yǎng)更顯示出其緊迫性與必要性,也是學(xué)生必備的素質(zhì)之一。但合作學(xué)習(xí)對個體個性發(fā)展的束縛在一定程度上妨礙了學(xué)生自身的發(fā)展;自主學(xué)習(xí)是我們最終要培養(yǎng)學(xué)生掌握并終生使用的一種重要的學(xué)習(xí)方式,它最終決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,但離開了教師的指導(dǎo),學(xué)校教育也就失去了其存在的意義,而且學(xué)生在校期間的自主學(xué)習(xí)的隨意性大、難以調(diào)控的問題亦不易解決。以計算機網(wǎng)絡(luò)為載體的多媒體語文教學(xué)已是當代語文教學(xué)的必然趨勢,其高速、快捷、立體、綜合、交互、大容量等快餐文化的特點不但吸引著教師,更吸引著學(xué)生,但對內(nèi)容選擇、對師生雙方自制能力、對學(xué)習(xí)成績的測評等方面的要求都是高標準的,而這種素質(zhì)要求是現(xiàn)在我們許多師生所難以達到的。

“教學(xué)有法,但無定法”,我們要結(jié)合具體問題進行具體分析,不能總是以不變應(yīng)萬變。在日常的語文教學(xué)中,我們不妨以一種方法為主、多種方法為輔,而教學(xué)的高效率是我們選擇方法的前提。

其四,教學(xué)評價的多元性。語文教學(xué)評價的根本目的不只是為了檢查學(xué)生知識、技能的掌握情況,而是為了促進學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高,因此要以課程標準為基準,面向全體學(xué)生,關(guān)注學(xué)生掌握知識、技能的過程與方法,以及與之相伴隨的情感態(tài)度與價值觀的形成。評價的目的不僅僅是為了選拔和甄別,而是充分發(fā)揮其激勵的功能,關(guān)注學(xué)生成長與進步狀況,并通過分析指導(dǎo),提出改進計劃來促進學(xué)生的發(fā)展,為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。

上述觀點,有些是理論探究,有些是教學(xué)實踐中的粗淺經(jīng)驗,難免失之偏頗,但是,我相信只要認清其本質(zhì),剖析其實質(zhì)就能走出誤區(qū),減少無效勞動,提高語文教學(xué)的品位和實效。

(責(zé) 編 再 瀾)