陳菊攪局？ 遠來的和尚會念經(jīng)嗎？

高雄市長陳菊日前邀請達賴訪臺辦法會為災(zāi)民“祈福”，引起出錢出力救災(zāi)、賑災(zāi)的島內(nèi)本土宗教界反彈。臺灣東森新聞網(wǎng)28日刊登題為《陳菊攪局？遠來的和尚會念經(jīng)嗎？》的文章，全文如下：

日前從報端驚悉，高雄市長陳菊將邀請達賴喇嘛來臺，為八八水災(zāi)災(zāi)民祈福！此駭人聽聞之舉，不但為關(guān)系正趨和諧的兩岸投下一顆震撼彈，而且有藐視臺灣宗教界之嫌，實在不當之至。

回想八八水災(zāi)發(fā)生以來，國際間第一時間紛紛主動發(fā)出救援的意愿，我方政府酌情接受，有的也持保留態(tài)度。不過連日來已先后有美國、日本、韓國等政府或民間團體來臺協(xié)助救災(zāi)，甚至大陸也提供金錢、睡袋、組合屋等各種幫助。

在這段期間，臺灣人民尤其展現(xiàn)“風(fēng)雨同舟”的同胞之愛，大家不分宗教、族群或黨派，可以說朝野、軍民同心，如火如荼地共同投入救災(zāi)行列。舉凡深入災(zāi)區(qū)救人、空投物資、搶修道路，以及災(zāi)民的安置、生活的照顧、心靈的輔導(dǎo)等等。此中天主教、基督教、佛教等臺灣宗教界做了很多，他們不僅救災(zāi)，尤其感人的是，大家相互“尊重包容”，不因宗教信仰不同而互相排斥，展現(xiàn)了宗教界的大融和，共同為災(zāi)民的心靈重建而全心投入，并未如陳菊所言，災(zāi)民企盼外地宗教的心靈撫慰。

但是正當臺灣宗教不分彼此為安撫災(zāi)民而盡心盡力之際，卻忽然傳出陳菊市長將聯(lián)合民進黨七縣市首長，邀請達賴喇嘛來臺祈福。如此之舉，完全抹殺了臺灣宗教界的付出，不禁讓人懷疑，難道真的是“遠來的和尚比較會念經(jīng)”嗎?

尤其更令人費解的是，這次水災(zāi)造成災(zāi)情嚴重的縣市，分別是屏東縣、高雄縣、嘉義縣、臺南縣等地，為何卻由高雄市長陳菊提議，邀請達賴喇嘛來臺為災(zāi)民祈福？甚至陳菊自己在不久前才剛訪問大陸歸來，此刻正當兩岸不斷相互釋出善意之際，陳菊卻不惜觸動這個存在已久的敏感議題，不得不讓人聯(lián)想：陳菊此舉是否為了個人的政治利益考慮？是否為了博取版面，以為即將到來的縣市長選舉造勢？

其實，政治人物有時為了達成某種理想，偶爾使用一些小伎倆，本來無可厚非；但如果把個人的政治利益，建筑在全民身上，甚至利用災(zāi)民來大做文章，我們不能同意這樣的政客！如今陳菊為了搞個人關(guān)系，不惜再度造成兩岸分裂之虞，其居心叵測，真是“司馬昭之心，昭然若揭”，全民應(yīng)同聲加以嚴厲譴責才是！▲