論城市居住區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計

丁金香

中圖分類號：TU98文獻標識碼：A文章編號：1671-7597(2009)0620089-01

早期居住區(qū)的景觀設(shè)計往往被簡單地理解為綠化設(shè)計，景觀布置也以園藝綠化為主，景觀規(guī)劃設(shè)計在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計中往往成為建筑設(shè)計的附屬，常常是輕描淡寫一筆帶過，未經(jīng)深入設(shè)計的環(huán)境效果難免不盡人意。如今，居住區(qū)的景觀環(huán)境愈來愈受房地產(chǎn)發(fā)展商和居民的重視，環(huán)境景觀在居住區(qū)中逐漸發(fā)揮著重要的作用，城市人大約有三分之二的時間花費在住區(qū)中，居住區(qū)環(huán)境景觀質(zhì)量已經(jīng)直接影響到人們的心理、生理以及精神生活。在人們活動的步行道、廣場、休息觀景的空間中，創(chuàng)造性地設(shè)計能賦予空間一定的特色，給人留下深刻的印象。

與社會經(jīng)濟的發(fā)展同步，居住區(qū)園林已成為園林設(shè)計的一個重要類型，國內(nèi)的園林設(shè)計思想也進入了新的活躍期，并隨著國外景觀設(shè)計思想的進入、中西方園林設(shè)計思想的交融發(fā)展到一個新的階段，這里我們稱之為居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計階段。本文就試探著探討一下有關(guān)居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計的一些設(shè)計理念、內(nèi)容和手法。

一、居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計的外延

(一)設(shè)計立意和主題。居住區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計，并不僅僅單純地從美學角度和功能角度對空間環(huán)境構(gòu)成要素進行組合配置，更要從景觀要素的組成中貫穿其設(shè)計立意和主題。例如，表達某種獨特的社區(qū)文化，或突出居住區(qū)本身所處自然環(huán)境的特色。通過構(gòu)思巧妙的設(shè)計立意，給人們的生活環(huán)境帶來更多的詩情畫意。居住區(qū)環(huán)境景觀形態(tài)，成為表達整個居住區(qū)形象、特色以及可識別性的載體。

(二)設(shè)計范圍。所有空間環(huán)境的構(gòu)成要素，包括各類園境小品、休息設(shè)施、植物配置以及居住區(qū)內(nèi)部道路、停車場、公共服務設(shè)施、建筑形態(tài)及其界面，乃至人的視線組織等都在居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計范圍之內(nèi)，從而大大擴展了傳統(tǒng)的“綠化、場地、小品”小區(qū)綠化模式的設(shè)計對象范圍。居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計不僅體現(xiàn)在各種造景要素的組織、策劃上，而且還參與到居住空間形態(tài)的塑造、空間環(huán)境氛圍的創(chuàng)造上。同時，景觀設(shè)計將居住區(qū)環(huán)境視作城市環(huán)境的有機組成部分，從而在更大范圍內(nèi)協(xié)調(diào)居住區(qū)環(huán)境與區(qū)域環(huán)境的關(guān)系。

(三)設(shè)計過程。景觀設(shè)計模式改變了從前那種待建筑設(shè)計完成以后，再作環(huán)境點綴和修飾的做法，使環(huán)境設(shè)計參與居住區(qū)規(guī)劃的全過程，從而保證與總體規(guī)劃、建筑設(shè)計協(xié)調(diào)統(tǒng)一，保證小區(qū)開發(fā)最大限度地利用自然地形地貌和植被資源，使設(shè)計的總體構(gòu)思能夠得到更好的表達。

(四)設(shè)計手法。居住區(qū)景觀組織并不拘于某種風格流派，而是根據(jù)具體的設(shè)計構(gòu)思而定，但始終要追求怕人的視覺景觀效果。景觀設(shè)計拓展了靈活多變的構(gòu)圖手法與流暢的曲線形態(tài)糅臺到環(huán)境中，豐富和發(fā)展了傳統(tǒng)的園林設(shè)計方法。設(shè)計的目的是為人們創(chuàng)造可觀、可游、可參與其中的居住環(huán)境，提供輕松舒適的自然空間，為人們營造詩意的空間，從而增添人們?nèi)粘５纳钋槿ぁ?/p>

二、居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計的涵

(一)確立以人為本思想。以人為本指導思想的確立，是環(huán)境設(shè)計理念的一次重要轉(zhuǎn)變，使居住區(qū)環(huán)境設(shè)計由單純的綠化及設(shè)施配置，向營造能夠全面滿足人的各層次需求的生活環(huán)境轉(zhuǎn)變。以人為本精神有著豐富的內(nèi)涵，在居住區(qū)的生活空間內(nèi)，對人的關(guān)懷則往往體現(xiàn)在近人的細致尺度上(如各種園境小品等)，可謂于細微之處見匠心。因此，景觀設(shè)計更多的從人體工學、行為學以及人的需要出發(fā)研究人們的日常生活活動，并以次作為設(shè)計原則。要創(chuàng)造適于居住的生活環(huán)境，更多的需要建立在居住實態(tài)的調(diào)查研究之上。

(二)融入生態(tài)設(shè)計思想。生態(tài)設(shè)計思想的融入，使環(huán)境設(shè)計將城市居住區(qū)環(huán)境的各構(gòu)成要素視為一個整體生態(tài)系統(tǒng)；使環(huán)境設(shè)計從單純的物質(zhì)空間形態(tài)設(shè)計轉(zhuǎn)向居住區(qū)整體生態(tài)環(huán)境的設(shè)計；使居住區(qū)從人工環(huán)境走向綠色的自然化環(huán)境?；谏鷳B(tài)的環(huán)境設(shè)計思想，不僅僅是追求如畫般的美學效果，還更注重居住區(qū)環(huán)境內(nèi)部的生態(tài)效果。例如綠化不僅要有較高的綠地率，還要考慮植物群落的生態(tài)效應，喬、灌、草結(jié)構(gòu)的科學配置：居住區(qū)環(huán)境的水環(huán)境則要考慮水系統(tǒng)的循環(huán)使用等。

(三)追求生活情趣。社會經(jīng)濟的發(fā)展，使人們的居住模式發(fā)生了變化，人們在工作之余有了更多的休暇時間，也將會有更多的時間停留在居住區(qū)環(huán)境內(nèi)休閑娛樂。因此，對生活情趣的追求要求各種小品、設(shè)施等造景要素，不僅在功能上符合人們的生活行為，而且要有相應的文化品位，為人們在家居生活之余提供了趣味性強而又方便、安全的休閑空間。

(四)注重動態(tài)的景觀效果。在靜態(tài)構(gòu)圖上，景觀設(shè)計要求講求圖案的構(gòu)成和悅目的視覺感染力，但景觀設(shè)計更為重視造景要素的流線組織，以線狀景觀路線串起一系列的景觀節(jié)點，形成居民區(qū)景觀軸線t造成有序的、富于變化的景觀序列，如各種綠軸、藍軸等。這種流動的空間產(chǎn)生豐富多變的景觀效應，使人獲得豐富的空間體驗與情趣體驗，對構(gòu)筑居住區(qū)的文化氛圍和增強可識別性起到積極作用。

(五)強調(diào)可參與性。居住區(qū)環(huán)境設(shè)計，不僅僅是為了營造人的視覺景觀效果，其目的最終還是為了居者的使用。居住區(qū)環(huán)境是人們接觸自然、親近自然的場所，居住的參與使居住區(qū)環(huán)境成為人與自然交融的確空間。例如，成都一些居住區(qū)通過各種噴泉、流水、泳池等水環(huán)境，營造可觀、可游、可戲的確親水空間，受到人們的喜愛。

(六)兼?zhèn)溆^賞性和實用性。居住區(qū)園林景觀環(huán)境必須同時兼?zhèn)溆^賞性和實用性，在綠地系統(tǒng)布局中形成開放性格局，布置有利于發(fā)展人際關(guān)系的空間，使人輕松自如地融入“家園”群體。讓每一個居民隨時隨地都享受新鮮空氣、陽光、綠色與和諧的人際關(guān)系，成為居民理想中的樂園。

(七)開放的、系統(tǒng)的設(shè)計觀念。景觀設(shè)計不再強調(diào)居住區(qū)空間環(huán)境綠地設(shè)置的分級，不拘于各級綠地相應的配置要求，而是強調(diào)居住區(qū)為全體居民所共有，居住區(qū)景觀為全體住戶所共享。開放性的設(shè)計思想力求分級配置綠地的界限，使整個居住區(qū)的綠地配置、景觀組織通過流動空間形成網(wǎng)絡(luò)型的綠地生態(tài)系統(tǒng)。

(八)主題化的設(shè)計思想。以某種主題為主的居住區(qū)環(huán)境設(shè)計，或營造獨特的社區(qū)文化、藝術(shù)氛圍，或表達對某種生活情調(diào)的追求，能夠有針對性地滿足當前社會多元化需求中特定群體的需求。設(shè)計的主題思想既可以從市場分析出發(fā)，又可從居住區(qū)區(qū)位環(huán)境的景觀特質(zhì)提煉出來。如華陽府河音樂花園，以音樂為概念的環(huán)境設(shè)計策劃、設(shè)計，迎合了人們對健康生活的追求，得到了目標消費群體的認同，從而在市場上獲得了很大的成功。

居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計是一項較新的專業(yè)領(lǐng)域，它是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，與建筑設(shè)計、園藝設(shè)計等密不可分。住宅景觀設(shè)計作為一門綜合設(shè)計藝術(shù)與其它設(shè)計一樣，要不斷創(chuàng)新，切忌在不同的環(huán)境中作出相同的設(shè)計。提倡多元化，形成具有地方特色、民族風格的空間藝術(shù)，以自然為主線，開拓人與自然充分親近的生活環(huán)境，不斷將自然環(huán)境與人工設(shè)計巧妙地融合為一體，使身居其中的人們獲得重返大自然的美好享受。在居住區(qū)環(huán)境日益受到重視的今天，環(huán)境景觀的設(shè)計也愈受重視，其設(shè)計原則、理念、手法等，都值得我們?nèi)フJ真學習研究。