姜宇飛
摘要:高校校園文化作為社會(huì)文化的一個(gè)子系統(tǒng),不可避免地受社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、多元價(jià)值交融的影響,作為校園文化主體的校園人不斷呈現(xiàn)出新的特點(diǎn),掌握教師、學(xué)生的特點(diǎn)及其之間的關(guān)系,是把握校園文化建設(shè)走向、制定校園文化建設(shè)戰(zhàn)略、實(shí)施校園文化建設(shè)方案的基礎(chǔ)。當(dāng)前,對(duì)高等學(xué)校來(lái)說(shuō),加強(qiáng)校園文化建設(shè)最重要的任務(wù)有三個(gè),一是要著力培育大學(xué)精神;二是要積極建設(shè)和諧文化;三是要積極推進(jìn)文化創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:高校;文化主體;文化建設(shè)
中圖分類(lèi)號(hào):G647
作為社會(huì)文化的子系統(tǒng),高校的校園文化一直與社會(huì)文化的發(fā)展關(guān)系密切。不可否認(rèn),高校一直是人們心中的凈土,但高校校園文化作為社會(huì)文化的一個(gè)子系統(tǒng),不可避免地受社會(huì)文化思潮、經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流、多元價(jià)值交融的沖擊,呈現(xiàn)出價(jià)值取向多元的特點(diǎn)。研究校園文化的建設(shè),離不開(kāi)研究校園文化主體的發(fā)展特點(diǎn),校園人是校園
文化精神得以傳承和發(fā)揚(yáng)的載體,離開(kāi)對(duì)校園人物的研究,校園文化便失去了意義。
1高校校園文化主體的變化分析
校園文化主體分為教師主體、學(xué)生主體、黨政管理人員主體三部分,校園文化就是教師、學(xué)生及黨政管理人員在學(xué)校這一特定的社會(huì)組織中從事課內(nèi)外活動(dòng)所形成的意識(shí)、思想、觀念、價(jià)值、態(tài)度等的精神成果以及表現(xiàn)它們的規(guī)章制度、組織活動(dòng)形式、行為方式、人際關(guān)系、物質(zhì)形態(tài)等物質(zhì)成果的集合體[1]。校園文化的優(yōu)劣最終取決于校園文化主體對(duì)文化的創(chuàng)造及整合。因此對(duì)校園文化主體的特點(diǎn)進(jìn)行研究,對(duì)于把握校園文化建設(shè)走向、制定校園文化建設(shè)戰(zhàn)略、實(shí)施校園文化建設(shè)方案具有非常重要的意義。
1.1學(xué)生主體的新特點(diǎn)。
理想信念受到多元文化沖擊。西方現(xiàn)代文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文明顛覆從未停止,“孩子們都認(rèn)識(shí)圣誕老人,卻不知屈原;都知道玫瑰代表什么,卻不知水仙的意味?!遍_(kāi)放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境也帶來(lái)了享樂(lè)主義傾向和拜金主義價(jià)值觀,大學(xué)生蜂擁而起追求高消費(fèi)水平和物質(zhì)享受。這無(wú)形中將精神文明和人格的素養(yǎng)推向角落。
社會(huì)環(huán)境加大生存壓力。自從高校畢業(yè)生就業(yè)面向市場(chǎng),實(shí)行自主擇業(yè)以來(lái),他們面臨著就業(yè)和生存的巨大壓力,再也沒(méi)有以前“天之驕子”的自傲和“鐵飯碗”的安全感,因此,與專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)相比較,他們特別注重自身就業(yè)能力的培養(yǎng)。高校校園文化越來(lái)越接近大眾人群,在一定程度上模糊了學(xué)生文化的先鋒性。
認(rèn)知渠道憑借網(wǎng)絡(luò)技術(shù)拓寬。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展,它也為校園文化建設(shè)提供了更便捷的交流手段、更豐富的信息存儲(chǔ),極大提高校園文化的覆蓋面和有效性。在這樣的時(shí)代背景下,當(dāng)代大學(xué)生更為熱忱地關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài),更為積極地參與社會(huì)活動(dòng)。然而,由于網(wǎng)絡(luò)的國(guó)際性、開(kāi)放性與交互性,使得各種負(fù)面信息有了存在和生長(zhǎng)的土壤,致使校園文化的繁榮與發(fā)展遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。
1.2教師主體的新特點(diǎn)。
校園文化參與意識(shí)淡漠。當(dāng)前,高校校園文化建設(shè)的最大缺失是教師的參與不足,大家一談起校園文化,就認(rèn)為是學(xué)生處、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)等學(xué)生工作機(jī)構(gòu)和學(xué)生的事情,與教師沒(méi)有多少關(guān)系。由于這一缺失,使得相當(dāng)一部分高校的校園文化僅僅是“看起來(lái)很美”。
重學(xué)術(shù)輕育人。在客觀上,高校擴(kuò)招導(dǎo)致許多高校實(shí)行教室流動(dòng)、合班上課,教師常常面對(duì)上百個(gè)學(xué)生,這種狀況增加了師生交流的難度。在主觀上,由于衡量高校教師地位和水平的主要依據(jù)是學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn),造成了很多教師將更多的時(shí)間用于自己的學(xué)術(shù)研究工作,故不主動(dòng)地接近學(xué)生,除了按時(shí)按量上好分內(nèi)的專(zhuān)業(yè)課外,幾乎沒(méi)有和學(xué)生溝通交流的機(jī)會(huì)。
功利性?xún)A向滋生。面對(duì)不斷增多的社會(huì)機(jī)會(huì),有的教師開(kāi)始以新的社會(huì)目標(biāo)觀察自己的職業(yè),并以新的價(jià)值參照系統(tǒng)衡量與自己相關(guān)的利益分配。有不少學(xué)生談到“現(xiàn)在的老師有第二職業(yè)的很多,有開(kāi)輔導(dǎo)班的,有從商的,各種各樣”,另外有個(gè)別老師在上課時(shí)有接電話、抽煙現(xiàn)象,對(duì)待教學(xué)不認(rèn)真,甚至進(jìn)行敷衍。教師對(duì)職業(yè)的投入直接影響到學(xué)校的整個(gè)氛圍。
1.3師生關(guān)系的新特點(diǎn)。
壓力影響師生關(guān)系和諧。學(xué)生主體從以前的“公費(fèi)”到現(xiàn)在“收費(fèi)”,入學(xué)方式在改變著;從就業(yè)包分配,到自主擇業(yè),就業(yè)方式在改變著;從一年畢業(yè)幾十萬(wàn)大學(xué)生,到現(xiàn)在一年畢業(yè)幾百萬(wàn)大學(xué)生,就業(yè)環(huán)境不斷變化。面臨著巨大的經(jīng)濟(jì)壓力、就業(yè)壓力和學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力,無(wú)怪乎學(xué)生直呼“壓力讓我們不學(xué)那些沒(méi)用的”,這些都促使學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)、對(duì)待老師的方式發(fā)生改變。而教師在當(dāng)前量化管理的考評(píng)體系下,壓力也逐年增大。師生關(guān)系在各自群體壓力日益增大的情況下,如何找到合適的契合點(diǎn),使得“教”與“學(xué)”的關(guān)系更和諧,是建設(shè)新時(shí)期師生關(guān)系面臨的新問(wèn)題。
師生關(guān)系日漸疏遠(yuǎn)。首先,受高等教育辦學(xué)規(guī)??焖贁U(kuò)張與辦學(xué)條件相對(duì)滯后的矛盾影響,生師比擴(kuò)大,密切的師生關(guān)系難以形成。其次,受到高等教育收費(fèi)方式的沖擊,新時(shí)期的師生關(guān)系多了些交換的意味,傳統(tǒng)的師生關(guān)系悄然發(fā)生變化。再次,師生之間的交流和信任變淡。從另一個(gè)角度看,由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,使得學(xué)生從學(xué)校渠道獲取信息的比例減低,而教師由于繁忙的工作獲取社會(huì)信息量相對(duì)不足,這使得學(xué)生對(duì)教師的信任度和滿意度降低。
2新時(shí)期高校校園文化建設(shè)的任務(wù)
從校園文化主體新特點(diǎn)及之間關(guān)系發(fā)生的新變化,我們可以看到校園文化建設(shè)的內(nèi)涵正隨著時(shí)代的發(fā)展不斷變化。當(dāng)前,對(duì)高等學(xué)校來(lái)說(shuō),加強(qiáng)校園文化建設(shè)最重要的任務(wù)有三個(gè),一是要著力培育大學(xué)精神;二是要積極建設(shè)和諧文化;三是要積極推進(jìn)文化創(chuàng)新。
2.1著力培育大學(xué)精神。
大學(xué)精神是高校優(yōu)良文化傳統(tǒng)的結(jié)晶,是高校歷久常新的動(dòng)力和源泉[2]。中國(guó)高等教育的百年歷史使許多高校在長(zhǎng)期的辦學(xué)和發(fā)展中,逐漸形成了自己的大學(xué)精神。如清華精神有三個(gè)特點(diǎn),第一是恥不如人;第二是講究科學(xué);第三是重視實(shí)干。大學(xué)精神對(duì)高校正如土壤、空氣、水、陽(yáng)光之于植物的生命一樣重要。
重視大學(xué)精神的作用。對(duì)學(xué)校傳統(tǒng)深入挖掘,加強(qiáng)校史研究,加大校史館、人物展等展示學(xué)校傳統(tǒng)的展館的開(kāi)放程度;通過(guò)各種校內(nèi)媒體,全面展示學(xué)校多年來(lái)取得的各項(xiàng)成果,展示師生的良好形象,進(jìn)一步提高全校師生對(duì)學(xué)校傳統(tǒng)的認(rèn)同感;鼓勵(lì)廣大師生學(xué)唱校歌、佩帶?;?、使用校標(biāo),使代表學(xué)校精神的校訓(xùn)、校風(fēng)等文化印記進(jìn)一步深入人心。通過(guò)一系列對(duì)大學(xué)精神的宣傳和教育,使得大學(xué)精神成為大學(xué)、大學(xué)師生的獨(dú)特標(biāo)簽。
加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是大學(xué)精神的一個(gè)重要方面,決定著學(xué)生這一學(xué)校主體人群的精神面貌。加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),既要引導(dǎo)青年學(xué)生樹(shù)立科學(xué)精神,敢于批判,敢于創(chuàng)新,扎實(shí)學(xué)好科學(xué)知識(shí);又要引導(dǎo)青年學(xué)生尊師重教,學(xué)會(huì)平等待人,學(xué)會(huì)合作,具備必要的人文精神。只有建設(shè)良好的學(xué)風(fēng),才能從根本上應(yīng)對(duì)變革時(shí)代的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
2.2積極建設(shè)和諧文化。
高校建設(shè)和諧文化,就是用校園文化所蘊(yùn)含的人生信仰、理想信念、道德情操等豐富多彩的文化因素去引導(dǎo)師生塑造靈魂,共同建設(shè)高尚、健康、文明的和諧校園[3]。和諧的高校校園文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它體現(xiàn)在高校校園的硬件設(shè)施建設(shè)、系列配套的規(guī)章制度、豐富多彩的學(xué)術(shù)科研活動(dòng)和師生文體活動(dòng)的各個(gè)方面。建設(shè)和諧校園文化首要就是強(qiáng)化核心價(jià)值體系的引領(lǐng),把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿到教育教學(xué)和日常管理的各個(gè)環(huán)節(jié)。
深化高校制度改革。高校的制度文化是保障和諧的校園文化建設(shè)的重要導(dǎo)向。要加強(qiáng)教師聘用制度改革,完善評(píng)價(jià)體系,建設(shè)優(yōu)秀的師資隊(duì)伍;要深化教學(xué)管理制度改革,激發(fā)師生“教”與“學(xué)”的共同進(jìn)步;要推進(jìn)決策民主化,鼓勵(lì)師生參與學(xué)校決策;要健全學(xué)生評(píng)價(jià)體系,保障學(xué)校人才培養(yǎng)的健康環(huán)境。既要引導(dǎo)廣大教師關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界,注重學(xué)術(shù)積累,維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)和學(xué)術(shù)自由;又要引導(dǎo)廣大教育管理工作者尊重學(xué)生,為人師表,樹(shù)立良好的職業(yè)道德。
積極開(kāi)展校園文化活動(dòng)。要抓好品牌性的校園文化活動(dòng),如文化素質(zhì)講壇、論壇,科普活動(dòng)與科技競(jìng)賽,社會(huì)實(shí)踐與志愿服務(wù)等。此外,對(duì)校園內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)文化要進(jìn)行正確的引導(dǎo),通過(guò)組織開(kāi)展網(wǎng)上網(wǎng)下活動(dòng),建設(shè)優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文化。
強(qiáng)化以人為本的理念。暢通師生民意表達(dá)渠道,切實(shí)發(fā)揮校長(zhǎng)信箱、教職工代表大會(huì)的作用,解決師生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。針對(duì)當(dāng)前學(xué)生就業(yè)壓力問(wèn)題,要上下一心,積極為學(xué)生開(kāi)辟就業(yè)渠道,做好就業(yè)指導(dǎo)、動(dòng)態(tài)跟蹤、全程服務(wù)。
2.3積極推進(jìn)文化創(chuàng)新。
高校只有建設(shè)先進(jìn)的校園文化,加強(qiáng)創(chuàng)新文化建設(shè),才能引領(lǐng)社會(huì)文化不斷創(chuàng)新,才能為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才提供條件和可能。
認(rèn)清文化創(chuàng)新的社會(huì)責(zé)任,開(kāi)拓文化創(chuàng)新的局面。近10年來(lái)我國(guó)的高等教育以前所未有的速度增長(zhǎng),也產(chǎn)生和面臨著眾多的問(wèn)題和深層次的矛盾。因此,黨中央和政府提出,必須“更好實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展”,對(duì)高等教育,特別提出了著力“提高高等教育質(zhì)量”以及轉(zhuǎn)變教育觀念、深化教育改革等要求。
改革高校管理體制,培育文化創(chuàng)新的氛圍。首先要正確處理好行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力的關(guān)系。改革現(xiàn)行的各種評(píng)價(jià)體制,培育創(chuàng)新氛圍。應(yīng)改變目前片面追求成果數(shù)量的評(píng)價(jià)體系,注重反映成果質(zhì)量的指標(biāo)體系的構(gòu)建,形成激勵(lì)創(chuàng)新的評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制;改革人事制度和科研體制,創(chuàng)造一個(gè)公平、競(jìng)爭(zhēng)、合作的創(chuàng)新環(huán)境。
完善人才培養(yǎng)體系,致力于培養(yǎng)創(chuàng)新人才。要大力培養(yǎng)和引進(jìn)學(xué)術(shù)大師,形成有能力推進(jìn)學(xué)科發(fā)展和學(xué)術(shù)創(chuàng)新的教師隊(duì)伍。要全面提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量,包括學(xué)生的學(xué)術(shù)水平與素養(yǎng),也包括學(xué)生的社會(huì)意識(shí)與責(zé)任感,還包括學(xué)生在特定領(lǐng)域與崗位上創(chuàng)造性運(yùn)用知識(shí)、造福社會(huì)的能力。
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