姜永會

【摘 要】中學(xué)歷史教學(xué)中的人格教育是依據(jù)中學(xué)生人格發(fā)展的特點和歷史教學(xué)內(nèi)容特點,借助歷史學(xué)科豐富的人格教育資源,采取多樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法,通過歷史教學(xué)促成學(xué)生對歷史學(xué)科知識的構(gòu)建,在促進學(xué)生知識生成和能力養(yǎng)成的過程中,培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀的教育。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)歷史教學(xué) 人格教育

人格教育是當(dāng)今世界教育的主潮流。世界上許多國家的教育研究重心已從歷來的“智力開發(fā)”轉(zhuǎn)向“人格培養(yǎng)”。中學(xué)歷史教學(xué)中的人格教育是依據(jù)中學(xué)生人格發(fā)展的特點和歷史教學(xué)內(nèi)容特點,借助歷史學(xué)科豐富的人格教育資源,采取多樣的教學(xué)策略和教學(xué)方法,通過歷史教學(xué)促成學(xué)生對歷史學(xué)科知識的構(gòu)建,在促進學(xué)生知識生成和能力養(yǎng)成的過程中,培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀的教育。歷史人格教育具體表現(xiàn)為結(jié)合歷史學(xué)科的特點,在歷史教學(xué)中積極培養(yǎng)學(xué)生要有積極的人生態(tài)度、不斷進取的奮斗精神、正視挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新的求知精神、踏實的工作作風(fēng)、穩(wěn)重堅定的行為習(xí)慣、敢于抗挫、善于自我調(diào)控的意志品格和善待他人、團結(jié)協(xié)作的交往水平等優(yōu)良的人格特征。優(yōu)良人格的建塑和養(yǎng)成,是一個長期、系統(tǒng)的復(fù)雜工程,需要學(xué)校、家長、社會和個體的多方配合、共同努力。本文僅從中學(xué)歷史教育教學(xué)這一側(cè)面,談點粗淺認(rèn)識。

一、 充分挖掘歷史教材中的人格教育素材

教材是學(xué)生獲取知識和技能的主要來源和途徑,同時也是國家實現(xiàn)教育目的,學(xué)校完成教育教學(xué)任務(wù)的主要媒介和工具。隨著教育改革的不斷推進,現(xiàn)行歷史教材的編寫也體現(xiàn)了與時俱進的時代特征。從體例結(jié)構(gòu)、內(nèi)容編排到細節(jié)取舍,無不體現(xiàn)了生動性、趣味性、知識性、科學(xué)性、啟發(fā)性等特點,注重以人為本,折射人文關(guān)懷,弘揚高尚美德,引導(dǎo)學(xué)生成長,較好地符合當(dāng)代學(xué)生思想、生理、心理發(fā)展特點和認(rèn)知水平,深受學(xué)生歡迎。歷史是一筆寶貴的財富。作為直接施教者,歷史教師應(yīng)該充分挖掘教材中生動寶貴的教育資源,領(lǐng)悟教材編寫的精神實質(zhì),對學(xué)生進行全面深刻的思想教育。如現(xiàn)行高中教材將原來高二才學(xué)的中國近現(xiàn)代史安排至高一講授,高二再學(xué)習(xí)世界近現(xiàn)代史選修,高三學(xué)習(xí)中國古代史選修。因為我們知道中國近代史既是一部西方列強瘋狂侵華史、罪惡史,更是一部中國人民不屈不撓的抗?fàn)幨泛颓案昂罄^的探索史。社會主義教育和資本主義教育的本質(zhì)區(qū)別就在于培養(yǎng)人的方向上。高中階段是學(xué)生人生觀、價值觀、世界觀形成的關(guān)鍵階段,而高一又是這個階段的起始時期,可謂重中之重。歷史教材中有關(guān)人格教育的素材很多,如從“臥薪嘗膽”的勾踐到“東山再起”的謝安;從“路慢慢其修遠兮,吾將上下而求索”的屈原到“粉骨碎身全不惜,要留清白在人間”的于謙;從“還我河山”的岳飛到“留取丹心照汗青”的文天祥;從“封侯非我意,但愿海波平”的戚繼光到“天下興亡,匹夫有責(zé)”的顧炎武;從“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐到“大丈夫死則死耳,何饒舌也”的陳玉成等。教師要多多挖掘,充分發(fā)揮其特有而深刻的教育功能,讓學(xué)生在輕松學(xué)習(xí)豐富歷史知識的同時產(chǎn)生情感的共鳴,接受心靈的洗禮,感悟人格的震撼,從而為學(xué)生健康向上的人格形成打下堅實的思想認(rèn)知基礎(chǔ)。

二、改變教學(xué)觀念,改革教學(xué)方法,實現(xiàn)人格體驗

教學(xué)有法,教無定法。這就要求我們的歷史教師一定要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,牢固樹立“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力,以塑造學(xué)生健全的人格為根本出發(fā)點等現(xiàn)代教育教學(xué)觀,與時俱進,開拓創(chuàng)新。利用現(xiàn)有的教學(xué)條件不斷探索和改進教學(xué)方法,努力提高教育教學(xué)效果。

在課堂教學(xué)中可多通過討論、辯論、答辯、設(shè)疑等方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生善于思考,發(fā)現(xiàn)問題并著手解決問題的能力。如在講授中國近現(xiàn)代史時,很多內(nèi)容都可以用這樣的方式來處理。比如:如果沒有禁煙運動,鴉片戰(zhàn)爭會爆發(fā)嗎?假使沒有天京事變,太平天國運動會怎樣?如果太平天國運動真的成功了,你認(rèn)為是歷史的進步還是歷史的倒退?若中法戰(zhàn)爭繼續(xù)進行下去,你認(rèn)為結(jié)果會怎樣?如果光緒帝真的有實權(quán),戊戌變法一定能成功嗎?西安事變不和平解決又會怎樣?實踐證明:通過這些形式多樣的方法來教學(xué),其效果比滿堂灌要好得多,不僅深受學(xué)生歡迎,而且使學(xué)生在實踐中鍛煉自己各方面能力,體驗人格情感,有助于學(xué)生形成健全的人格。

三、提高教師素質(zhì),加強人格魅力熏陶

學(xué)生往往以教師作為人生的標(biāo)準(zhǔn)和社會的化身,教師的一言一行都在默默地感染著學(xué)生,人應(yīng)當(dāng)怎樣生活,怎樣工作,怎樣為人?？梢?無形教育的效果往往大于有形教育,正如春雨的滋潤往往比暴雨的沖刷更有益于萬物的生長一樣。做到這一點,有賴于教育者高度的素質(zhì)修養(yǎng)。作為教師,如何健全完善自己高尚的人格?我認(rèn)為最根本的一點就是要努力提高自身綜合素質(zhì)。

那么,當(dāng)代歷史教師應(yīng)該具備哪些必備素質(zhì)?我認(rèn)為要加強以下素質(zhì)。

首先,要有過硬的思想政治素質(zhì)。歷史教師要有強烈的歷史責(zé)任感和使命感。熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生。用愛的暖流去啟迪學(xué)生的心扉,用自己高尚的品德去教育學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,感化學(xué)生。不可想象,一個思想政治素質(zhì)較低的歷史教師會給教育帶來什么后果?

其次,要有扎實的理論專業(yè)素質(zhì)。歷史教師要不斷學(xué)習(xí)和更新補充自己的專業(yè)知識以及相關(guān)學(xué)科知識,及時了解歷史研究領(lǐng)域的新成果、新動態(tài),充實課堂教學(xué)內(nèi)容,不斷創(chuàng)新,努力提高自身的綜合素質(zhì),從而更好地開展教育教學(xué)工作。

最后,還要有很強的科研創(chuàng)新素質(zhì)。教育的發(fā)展日新月異,也給教師提出更高的要求。當(dāng)今歷史教師還要有很強的創(chuàng)新意識和教育科研能力才能適應(yīng)時代的發(fā)展。要不斷學(xué)習(xí)更新教育理念,解放思想,大膽實踐,與時俱進,常思考,勤動筆,不斷提高自身科研創(chuàng)新素質(zhì),努力使自己由“機械型”的教書匠向“學(xué)者型”的教育家轉(zhuǎn)變。

人格教育的本義,乃在培養(yǎng)正確的人生信念。而當(dāng)受教育者真正確立了自己的學(xué)習(xí)信念的時候,才是教育的開始!作為一名歷史教師,在教書育人的過程中,不僅僅對學(xué)生的人格塑造是份內(nèi)之責(zé),而且自己的人格也在不斷地升華發(fā)展。我們的生活世界則使我們要養(yǎng)成有正義感的浩然之氣,培育一種獨立的道德人格力量,而不僅僅是權(quán)力關(guān)系游戲中的走卒來參與社會和政治。作為一種人格塑造,教與學(xué)都是為了自我實現(xiàn)。