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      中、韓學(xué)校體育教育中本土武技開展方略的比較研究

      2009-10-14 05:02:20周義義
      體育與科學(xué) 2009年5期
      關(guān)鍵詞:跆拳道武術(shù)

      周義義

      摘要:采用文獻(xiàn)資料、比較研究和邏輯分析的方法,對(duì)中韓兩國(guó)學(xué)校體育中各自的本土武技項(xiàng)目武術(shù)和跆拳道的開展現(xiàn)狀、教學(xué)內(nèi)容、管理體制、考核形式、師資情況等進(jìn)行對(duì)比分析。認(rèn)為:應(yīng)借鑒和學(xué)習(xí)韓國(guó)在跆拳道項(xiàng)目上的推廣經(jīng)驗(yàn),整合武術(shù)套路和散打的教學(xué)內(nèi)容,完善武術(shù)教學(xué)大綱的相關(guān)內(nèi)容,盡快開發(fā)出適合青少年身心發(fā)展的武術(shù)教學(xué)和大綱內(nèi)容,構(gòu)建不同形式的競(jìng)賽制度;試點(diǎn)武術(shù)為各級(jí)升學(xué)考試內(nèi)容;在各級(jí)學(xué)校中實(shí)施“武術(shù)段位制”等,以期為我國(guó)學(xué)校武術(shù)的開展提供借鑒。

      關(guān)鍵詞:中、韓本土武技;武術(shù);跆拳道;開展方略

      中圖分類號(hào):G807文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1004-4590(2009)05-0086-04

      Abstract:Using the research methods of literature, comparative and logic analysis, it made a comparative analysis of Chinese and Korean conditions of native feat inSchool physical education –Wushu and Taekwondo,Such aspects as theStatus, teaching, management and check. It believed that it is necessary to learn from and draw on theSuccessful experience of Korean in Taekwondo; make concordance teaching of Wushu andSanda; improve the teaching brief to promote all-round development of junior; perfect all kinds of agonisticSystem; provide Wushu in the enrollment; promote “Wushu Grade” inSchool.

      Key words: Chinese and Korean conditions of native feat; Wushu; Taekwondo; program

      我國(guó)的本土武技是中國(guó)武術(shù),中國(guó)武術(shù)有著博大精深的文化內(nèi)涵和橫亙千年歷史傳統(tǒng),武術(shù)扎根在中國(guó)這塊古老的土地上,在歷史的長(zhǎng)河中跌宕起伏,伴隨著五千年的華夏文明,在中華民族的歷史上曾起到了非常重要的作用。

      韓國(guó)的本土武技是被韓國(guó)人稱為國(guó)技的跆拳道。韓國(guó)的跆拳道運(yùn)動(dòng)全球推廣的速度之快,引起了全世界的關(guān)注,跆拳道運(yùn)動(dòng)自 1988年首次在漢城奧運(yùn)會(huì)亮相,1992年通過官方渠道進(jìn)入中國(guó)。短短十余年間,這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)得到了迅速的開展。

      學(xué)校是民族傳統(tǒng)體育傳承的主渠道,是民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的基石。學(xué)校體育教育作為傳播民族傳統(tǒng)文化的主要平臺(tái),發(fā)揮著舉足輕重的作用。中韓兩國(guó)本土武技在學(xué)校體育中的開展也是繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的重要教育手段。為此,本研究以文獻(xiàn)資料為線索,以中韓兩國(guó)本土武技開展的現(xiàn)狀為基礎(chǔ),突出縱向研究和綜合考證,通過比較研究取長(zhǎng)補(bǔ)短,并從中得到有益的啟示。

      1 研究對(duì)象與方法

      1.1 研究對(duì)象

      以中韓兩國(guó)學(xué)校體育中開展的本土武技——武術(shù)和跆拳道為研究對(duì)象,通過對(duì)我國(guó)學(xué)校武術(shù)教學(xué)大綱和實(shí)際教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行研究,總結(jié)我國(guó)學(xué)校武術(shù)的基本特點(diǎn)。通過調(diào)查走訪韓國(guó)跆拳道教練和在北京高校中留學(xué)的50名韓國(guó)學(xué)生,了解韓國(guó)學(xué)校體育中跆拳道開展的相關(guān)內(nèi)容。

      1.2 研究方法

      1.2.1 文獻(xiàn)資料法

      在中國(guó)期刊網(wǎng)、北京體育大學(xué)圖書館藏書以及GOOGLE等搜索引擎對(duì)于本文相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行檢索。

      1.2.2 專家訪談法

      根據(jù)本文研究需要,就中韓兩國(guó)的本土武技在學(xué)校體育中開展的方略等問題,通過電信訪談,對(duì)國(guó)內(nèi)的北京師范大學(xué)、北京體育大學(xué)和韓國(guó)的龍仁大學(xué)、啟明大學(xué)的相關(guān)專家進(jìn)行訪談。

      1.2.3問卷調(diào)查法

      就本文涉及的相關(guān)問題設(shè)計(jì)問卷,采用專家評(píng)判法對(duì)問卷的效度進(jìn)行檢驗(yàn)(n=10),內(nèi)容效度為0.91,結(jié)構(gòu)效度為0.90。問卷信度采用克龍巴赫分半信度檢驗(yàn),問卷的信度檢驗(yàn)為0.83。

      1.2.4 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

      運(yùn)用Excel2003、SPSS11.5軟件對(duì)采集的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行相關(guān)的收集與分析。

      2 結(jié)果與分析

      2.1中韓學(xué)校體育教育中本土武技的開展現(xiàn)狀

      2.1.1我國(guó)學(xué)校武術(shù)的開展現(xiàn)狀

      截止至2005年我國(guó)現(xiàn)有中小學(xué)在小學(xué)生兩億多人,大學(xué)生約2000多萬,這個(gè)統(tǒng)計(jì)還不包括中等專業(yè)技術(shù)學(xué)校等[1]。如果統(tǒng)而計(jì)之,這個(gè)數(shù)字應(yīng)該占中國(guó)人口的較大比例。

      應(yīng)該給予肯定的是一個(gè)世紀(jì)以來武術(shù)發(fā)展的成就的確是成果斐然,尤其是20世紀(jì)80年代以來,我們用了短短20年的時(shí)間“將具有‘封閉、‘排它性極強(qiáng)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目武術(shù),傳遍了五大洲近100個(gè)國(guó)家;我們將一個(gè)充滿十足民族文化特征的身體運(yùn)動(dòng),改良為一個(gè)滿足世界體育和奧林匹克要求的體育項(xiàng)目”[2]

      但是我們應(yīng)該清醒地看到武術(shù)在國(guó)外普及開展時(shí)出現(xiàn)一些問題,正如王崗教授所提及的“我們只注重追求有多少國(guó)家成立了武術(shù)組織,但卻很少關(guān)注這些武術(shù)組織的真正實(shí)力和對(duì)武術(shù)的需求”;“武術(shù)的發(fā)展是推介一種文化還是推介一項(xiàng)身體運(yùn)動(dòng)呢?是推介一個(gè)嫁接后的產(chǎn)品還是推介一種真實(shí)的具有個(gè)性的身體文化。”[2]。時(shí)至今日,武術(shù)在學(xué)校體育中開展的并不樂觀,來自康戈武教授主持的國(guó)家體育總局武術(shù)研究院重大研究項(xiàng)目的研究結(jié)果顯示:作為國(guó)粹的中華武術(shù)在中小學(xué)開展得很不樂觀,有70%的學(xué)校沒有開設(shè)武術(shù)課,有些學(xué)校不僅沒有增設(shè)武術(shù)教學(xué)內(nèi)容,反而削減了武術(shù)以增加跆拳道等域外武技項(xiàng)目;學(xué)生主要通過武打影視片和武俠小說了解武術(shù),受其影響學(xué)生心目中的武術(shù)與現(xiàn)實(shí)中的錯(cuò)位;學(xué)生對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)模糊,有42.6%和25.4%的學(xué)生認(rèn)為跆拳道和拳擊屬于武術(shù);學(xué)生習(xí)武的動(dòng)機(jī)主要是強(qiáng)身健體和防身自衛(wèi),34.5%的學(xué)生不了解民族精神的具體內(nèi)涵,75.0%的學(xué)生認(rèn)為武術(shù)課可以培育和弘揚(yáng)民族精神;武術(shù)課主要有一般的體育教師擔(dān)任,所占比例達(dá)到70.8%,武術(shù)專業(yè)教師只占29.2%;各地普遍以《體育》(小學(xué)1-6年級(jí))、《體育與健康》(中學(xué)7-9年級(jí))為首選教材,縣級(jí)學(xué)校的教材選用相對(duì)雜亂;已開課學(xué)校中教學(xué)內(nèi)容以套路為主。學(xué)生感興趣的武術(shù)項(xiàng)目套路、格斗和功法[3]

      作為學(xué)校體育的延伸課外武術(shù)組織的開展在我國(guó)主要是以業(yè)余體校和武術(shù)學(xué)校為主,應(yīng)該說我國(guó)的武術(shù)學(xué)校發(fā)展的規(guī)模是其它國(guó)家無法比擬的,資料顯示:全國(guó)各地建立的各種形式的武術(shù)館校達(dá)13000余所,常年在武術(shù)館校訓(xùn)練的青少年達(dá)100萬之眾[4]。但是如此大規(guī)模的武術(shù)學(xué)校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu),主要面對(duì)的是專業(yè)學(xué)武對(duì)象。對(duì)于普通大眾校學(xué)生來講卻不能作為社會(huì)資源進(jìn)行補(bǔ)充,這是值得我們思考的問題。

      近十年來,很多人把重心放在競(jìng)技武術(shù)的爭(zhēng)金奪銀上。中小學(xué)的武術(shù)比賽也是以高考加分為杠桿,推進(jìn)競(jìng)技武術(shù)的發(fā)展。上海體育學(xué)院的學(xué)者經(jīng)過調(diào)查后發(fā)現(xiàn):“中小學(xué)武術(shù)‘競(jìng)技化的成分很濃,一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)明確表示學(xué)校開展武術(shù)的目的就是為了培育競(jìng)技武術(shù)的后備人才,和我們的少體校走了一個(gè)模式”[5]。國(guó)內(nèi)外武術(shù)界的專家、學(xué)者普遍認(rèn)為競(jìng)技武術(shù)的文化底蘊(yùn)已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的淡化,應(yīng)該引起我們的深思[5]。

      武術(shù)的合理定位是建國(guó)后一直困擾著學(xué)校武術(shù)開展的因素之一,因?yàn)橐欢螘r(shí)期內(nèi),武術(shù)的開展限制了許多與技擊相關(guān)的內(nèi)容以套路形式開展,并將武術(shù)定位于“中國(guó)古代的自由體操或藝術(shù)體操”[6]。由于“多年來我們從理論上一直沒有有效的區(qū)分開競(jìng)技武術(shù)與學(xué)校武術(shù)的差異,實(shí)踐上也多以武術(shù)訓(xùn)練法代替武術(shù)教學(xué),形成了‘基本功——規(guī)范化套路的教學(xué)模式[7]”。競(jìng)技武術(shù)的表現(xiàn)形式對(duì)動(dòng)作的規(guī)范性要求極高,學(xué)生付出了很大的努力也很難準(zhǔn)確地掌握,這也是學(xué)生感到武術(shù)枯燥的主要原因之一。綜上所述,武術(shù)真正成為學(xué)校體育教育中的必修課是我們首先要努力的目標(biāo),目前北京等地正準(zhǔn)備實(shí)行這一舉措,這是一個(gè)很好的信號(hào),但在今后的一段時(shí)間內(nèi),武術(shù)課程的改革和設(shè)置等問題仍然是擺在我們面前的重要課題。

      2.1.2 韓國(guó)跆拳道開展現(xiàn)狀

      在教育上韓國(guó)跆拳道的開展情況應(yīng)該是較為成功的,韓國(guó)學(xué)生從小便開始學(xué)習(xí)跆拳道(一般從五歲開始接受跆拳道訓(xùn)練),這一舉措的成功已經(jīng)被事實(shí)有力的證明。跆拳道在韓國(guó)也是作為學(xué)校體育中的必修課進(jìn)行推廣的,在韓國(guó)每年由數(shù)量繁多的大大小的跆拳道比賽和表演。根據(jù)張繼生的研究數(shù)據(jù)顯示:“韓國(guó)人特別重視通過跆拳道來培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神和良好的意志品質(zhì)。在韓國(guó)大約有90%以上的大中小學(xué)開設(shè)跆拳道課程。韓國(guó)全國(guó)范圍內(nèi)正式注冊(cè)的道館有8041個(gè),加上未注冊(cè)的共有9500多個(gè)(截止至2005年)”[8]。這個(gè)龐大的跆拳道習(xí)練組織中的大多數(shù)與學(xué)校建立聯(lián)系,而且距各個(gè)大中小學(xué)距離較近,可謂是遍地開花,為課外跆拳道的教學(xué)提供了很好的場(chǎng)所,更重要的是這些道館為學(xué)員提供了多種娛樂方式,如游戲、圖書、玩具和水等等。韓國(guó)的跆拳道館經(jīng)過考核可以取得不同程序的頒發(fā)段位和級(jí)別證書,學(xué)員通過一定的級(jí)別考試就可以獲得相應(yīng)的證書,這對(duì)處于求知欲較強(qiáng)的學(xué)員和剛剛加入的學(xué)員來講是一個(gè)極大的肯定和鼓勵(lì),這樣的舉措促使在韓國(guó)幾乎所有的學(xué)生放學(xué)后會(huì)到跆拳道道館學(xué)習(xí),這對(duì)韓國(guó)學(xué)校體育中跆拳道運(yùn)動(dòng)的開展是一個(gè)很好的補(bǔ)充,學(xué)員在道館的出勤和學(xué)習(xí)可以納入學(xué)校跆拳道考核和升級(jí)時(shí)的參考。韓國(guó)跆拳道的考核具有很強(qiáng)的靈活性,學(xué)生成績(jī)的考核通過綜合學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)鍛煉、道館學(xué)習(xí)鍛煉以及競(jìng)賽成績(jī)和名次來綜合評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和技術(shù)水平的。可謂是實(shí)現(xiàn)了課內(nèi)外教學(xué)一體化。

      另外,韓國(guó)政府和學(xué)校對(duì)于參加跆拳道學(xué)習(xí)的學(xué)生提供了各種優(yōu)惠政策。如:各個(gè)學(xué)校在跆拳道考核中對(duì)于每個(gè)項(xiàng)目每個(gè)學(xué)期都設(shè)有獎(jiǎng)學(xué)金;成績(jī)優(yōu)異的可以選拔到上一級(jí)的運(yùn)動(dòng)隊(duì)進(jìn)行深造;具體策略有以下幾點(diǎn)[8]:第一,獲得優(yōu)異比賽成績(jī)的同學(xué)可以免試錄取至重點(diǎn)學(xué)校(全國(guó)中學(xué)生品勢(shì)比賽前三名、競(jìng)技比賽前六名的同學(xué));第二,國(guó)家對(duì)于專業(yè)技術(shù)突出的學(xué)生,給予去各處表演的機(jī)會(huì)并每年發(fā)放一定數(shù)額的資金給予一定的優(yōu)惠政策對(duì)外推廣跆拳道;第三,對(duì)于曾經(jīng)被派出國(guó)進(jìn)行表演的優(yōu)秀選手,提供聘任機(jī)會(huì)擔(dān)任跆拳道教練,政府資助經(jīng)費(fèi);第四,對(duì)于曾經(jīng)獲得世界冠軍的運(yùn)動(dòng)員和培養(yǎng)出世界冠軍的教練,提供機(jī)會(huì)在高校擔(dān)任跆拳道教練或教授,并且由政府提供一定的科研經(jīng)費(fèi)和政策上的支持。

      韓國(guó)政府和人民對(duì)于跆拳道的推廣都是非常支持的,他們認(rèn)為跆拳道是韓國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,政府中從總理到政府官員都基本學(xué)習(xí)過跆拳道,懂得一些跆拳道的技術(shù)和精神。在跆拳道的推廣過程中,韓國(guó)政府、商業(yè)機(jī)構(gòu)和民間組織運(yùn)用了包括影視、音像制品、網(wǎng)站這些大眾傳媒手段,跆拳道用品銷售等商業(yè)傳播手段,以及跆拳道俱樂部等人際推廣模式在內(nèi)的多種手段。這些渠道的整合,使跆拳道從客觀上成為一個(gè)綜合的文化載體,同時(shí)也是韓國(guó)國(guó)家文化資源的重要品牌。

      2.2中韓學(xué)校體育教育中本土武技的發(fā)展方略比較

      2.2.1中韓現(xiàn)行的學(xué)校體育教學(xué)大綱中對(duì)于本土武技的要求比較

      我國(guó)學(xué)校武術(shù)教學(xué)大綱從建國(guó)后至今發(fā)生了深刻的變化,武術(shù)內(nèi)容做了多次的修訂,現(xiàn)行的教學(xué)大綱是2001年頒布的學(xué)生體育健康標(biāo)準(zhǔn)中的對(duì)于武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的規(guī)定。由于種種原因本研究中所涉獵韓國(guó)跆拳道教學(xué)大綱是通過問卷調(diào)查和文獻(xiàn)檢索提煉而成。但是從中我們不難看出韓國(guó)學(xué)校體育中的教學(xué)大綱關(guān)于跆拳道教學(xué)的內(nèi)容是比較嚴(yán)格和具體的,對(duì)于跆拳道必修的規(guī)定是我們學(xué)校武術(shù)所不能比擬的。

      通過對(duì)比發(fā)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)有武術(shù)教學(xué)大綱的優(yōu)點(diǎn)是內(nèi)容豐富,缺點(diǎn)是對(duì)于武術(shù)的本質(zhì)中體現(xiàn)的防身自衛(wèi)的搏擊內(nèi)容涉獵較少,套路繁多不便記憶。韓國(guó)的跆拳道教學(xué)大綱優(yōu)點(diǎn)是內(nèi)容明確具體,主管部門規(guī)定必修學(xué)習(xí)。

      2.2.2中韓現(xiàn)行高等學(xué)校體育教育中本土武技考核評(píng)價(jià)要求比較

      通過對(duì)中韓兩國(guó)的兩所普通高校的學(xué)校體育教學(xué)中本土武技的考核內(nèi)容進(jìn)行比較見(表2)

      通過對(duì)兩所高校的跆拳道和武術(shù)課程的考核內(nèi)容進(jìn)行比較發(fā)現(xiàn),我國(guó)學(xué)校武術(shù)的開展存在打、練分離的現(xiàn)象,這與我國(guó)競(jìng)技武術(shù)的推廣是一致的,打練分離所造成的后果就是學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)套路課過程中搏擊的內(nèi)容部分需求不能夠得到滿足,而學(xué)生學(xué)習(xí)散打課的時(shí)候?qū)τ趥鹘y(tǒng)武術(shù)的韻味難以體現(xiàn)。而韓國(guó)高校的跆拳道卻能夠做到把品勢(shì)和競(jìng)技統(tǒng)一結(jié)合,綜合評(píng)價(jià)。另外,通過考核內(nèi)容的對(duì)比我們不難發(fā)現(xiàn)韓國(guó)學(xué)校體育中對(duì)于學(xué)生的考核要求非常嚴(yán)格,而且標(biāo)準(zhǔn)的制定也非常高。這對(duì)學(xué)生平時(shí)的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)也是一個(gè)很好的促進(jìn)。

      2.2.3中韓高等學(xué)校體育教育中教授本土武技的師資崗位要求對(duì)比

      體育教師是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和比賽的主導(dǎo)者和實(shí)施者,指導(dǎo)實(shí)施訓(xùn)練的基礎(chǔ)是蘊(yùn)藏大腦中的知識(shí),因此教練員的知識(shí)及結(jié)構(gòu)很大程度上決定了體育課程的走向和效果。中韓高等學(xué)校體育教育中教授本土武技的師資崗位要求對(duì)比見(表3)。

      通過表3的對(duì)比我們可以看出,韓國(guó)的大學(xué)跆拳道教師的崗位要求較為苛刻,這為跆拳道課的教學(xué)過程把握無疑是起著積極的意義的。而我國(guó)由于學(xué)校數(shù)量眾多,武術(shù)項(xiàng)目的師資技術(shù)水平參差不齊,所以說我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中對(duì)于教師本身技術(shù)水平的提高和教學(xué)過程的把握還有待于進(jìn)一步的提高。

      2.2.4中韓學(xué)校體育教育中本土武技課學(xué)生的服裝及禮儀要求對(duì)比

      禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)道德形成的支柱,也是傳統(tǒng)文化的提下,中華民族自古就有文明古國(guó),禮儀之邦稱謂。

      通過表4的對(duì)比我們可以看出,韓國(guó)跆拳道課程中對(duì)于服裝和禮節(jié)的要求都有著具體的規(guī)定,而且要求嚴(yán)格,我們的武術(shù)課教學(xué)恰恰在禮儀和服裝的要求上要明顯滯后。

      2.3中韓本土武技對(duì)青少年的影響比較

      2.3.1中國(guó)本土武技對(duì)青少年的影響

      我國(guó)現(xiàn)有的教育體制基本上是與我國(guó)的基本國(guó)情相適應(yīng)的,隨著體育全球化進(jìn)程的加快我國(guó)的體育教學(xué)體制已實(shí)現(xiàn)了從“三基教育”、“素質(zhì)教育”向“健康教育”的轉(zhuǎn)變,武術(shù)運(yùn)動(dòng)作為學(xué)校體育中的教學(xué)內(nèi)容為培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)主義精神起到了積極的作用。歷經(jīng)千年的滄桑,武術(shù)具有深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史積淀,中國(guó)文化的博大精深決定了武術(shù)教育的豐富性和復(fù)雜性。正是因?yàn)槲湫g(shù)的復(fù)雜性我們至今還沒有整合出真正適合在學(xué)校中推廣的技術(shù)理論體系,武術(shù)對(duì)于青少年的影響是多方面的,“文以澤心,武以觀德”,武術(shù)的練習(xí)過程是長(zhǎng)期而艱苦的,正是因?yàn)槿绱?武術(shù)在學(xué)校中的推廣與普及遇到了種種障礙,我們的學(xué)生在武術(shù)的學(xué)習(xí)過程中很難堅(jiān)持長(zhǎng)久,得到的感言都是武術(shù)太博大精深了。根據(jù)調(diào)查43%的武術(shù)教師認(rèn)為武術(shù)在培養(yǎng)青少年禮儀、社會(huì)適應(yīng)、身體素質(zhì)等方面難以達(dá)到預(yù)想的目標(biāo),37.5%的學(xué)生不了解民族精神的具體內(nèi)涵,73.0%的學(xué)生認(rèn)為武術(shù)課可以培育和弘揚(yáng)民族精神。這些數(shù)據(jù)表明我國(guó)學(xué)校武術(shù)對(duì)于青少年的影響是有待于進(jìn)一步拓展的。

      2.3.2 韓國(guó)本土武技對(duì)青少年的影響

      韓國(guó)本土武技對(duì)青少年的影響主要體現(xiàn)在跆拳道精神對(duì)青少年的影響,這種心理狀態(tài)在不同的時(shí)期有不同的要求,如:在古代跆拳道的精神具體體現(xiàn)在以“事君以忠、事親以孝、事友以信、臨陣無退、殺身有擇”為主的忠孝愛國(guó)精神?,F(xiàn)代跆拳道的精神與體育的精神是相互交融的,可以概括為十二個(gè)字。即:禮儀、廉恥、忍耐、克己、百折不屈的精神。具體釋義如下:禮儀(義):指禮節(jié)和儀式,也指崇禮行義。要求跆拳道練習(xí)者要互相尊重,培養(yǎng)友愛、正義、謙虛的精神。廉恥:指廉潔的操守和羞恥的感覺。要求跆拳道練習(xí)者要分辨是非,有羞恥之心,努力使自己成為正直和道德高尚的人。忍耐:是把痛苦的感覺或某種情緒抑制住不使其表現(xiàn)出來。忍耐是用來克服跆拳道練習(xí)過程中所遇到困難的秘訣,只有忍耐才能超越自己??思?是指克制自己的私心,對(duì)自己要求嚴(yán)格。要求跆拳道練習(xí)者要自我控制,排除不良情緒和私心雜念。百折不屈:指無論受多少挫折都不退縮。要求跆拳道練習(xí)者要有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),在挫折、困難面前不退縮、不輕易放棄[9]。回顧跆拳道在國(guó)際范圍的推廣,跆拳道的精神也是現(xiàn)代青少年所需要磨練的,這正好符合時(shí)代發(fā)展的需要。由此可見,跆拳道精神的推廣也為跆拳道項(xiàng)目本身的推廣奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      3 結(jié)論與建議

      3.1 結(jié) 論

      韓國(guó)采用從小抓起,必修課的形式進(jìn)行本土的跆拳道教學(xué),在教學(xué)的過程中實(shí)現(xiàn)了學(xué)校教學(xué)與跆拳道館的有機(jī)結(jié)合,在實(shí)際的教學(xué)過程中嚴(yán)把教學(xué)質(zhì)量環(huán)節(jié),高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,充分發(fā)揮綜合激勵(lì)作用對(duì)學(xué)生的跆拳道學(xué)習(xí)起到了很好的促進(jìn)和激勵(lì)作用。在教師崗位要求上要求嚴(yán)格,嚴(yán)把教學(xué)過程關(guān),對(duì)教師提供了先進(jìn)的設(shè)備和優(yōu)質(zhì)的環(huán)境,這為跆拳道的健康發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的師資后盾,在國(guó)內(nèi)較好的普及開展了跆拳道運(yùn)動(dòng)。

      我國(guó)的學(xué)校武術(shù)開展的前景不容樂觀,套路與散打教學(xué)內(nèi)容的整合是困擾我們多年的難題,政府缺乏對(duì)于學(xué)校武術(shù)教學(xué)的硬性規(guī)定[10]。學(xué)校武術(shù)的教學(xué)過程和質(zhì)量有待于進(jìn)一步提高,學(xué)校武術(shù)教學(xué)大綱的制定應(yīng)適應(yīng)青少年的身心發(fā)展需求,對(duì)于武術(shù)課程學(xué)習(xí)的服裝和禮儀方面應(yīng)有嚴(yán)格的、統(tǒng)一的規(guī)定。

      3.2 建 議

      借鑒韓國(guó)經(jīng)驗(yàn),政府部門必須對(duì)武術(shù)的傳承要有硬性的規(guī)定,提高本土武技的重視程度,在國(guó)內(nèi)實(shí)行武術(shù)課程大、中、小學(xué)生必修制;盡快整合套路和散打的教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合彌補(bǔ)武術(shù)套路和散打的打練分途現(xiàn)象;明確界定學(xué)校武術(shù)與競(jìng)技武術(shù)的教學(xué)內(nèi)容,盡快開發(fā)出一套適合不同年齡階段的武術(shù)教學(xué)大綱和教材,淡化套路,突出方法,強(qiáng)調(diào)實(shí)用,體現(xiàn)文化傳承的重要意義。在管理上,對(duì)于學(xué)校武術(shù)的發(fā)展政府和教育部門要有硬性的規(guī)定,國(guó)家要評(píng)選一批以武術(shù)為特色的學(xué)校和訓(xùn)練基地;構(gòu)建不同形式的競(jìng)賽制度;試點(diǎn)武術(shù)為各級(jí)升學(xué)考試內(nèi)容;在各級(jí)學(xué)校中實(shí)施“武術(shù)段位制”;在高等院校建立高水平武術(shù)運(yùn)動(dòng)隊(duì)、武術(shù)協(xié)會(huì)、武術(shù)俱樂部等,以會(huì)員制的形式開展多種武術(shù)活動(dòng)。

      參考文獻(xiàn):

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      [2] 王崗.中國(guó)武術(shù):20世紀(jì)的傳統(tǒng)流失與當(dāng)代的回歸及振興[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào).2007,(9):1157-1159

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      [10]王智慧.我國(guó)學(xué)校武術(shù)百年嬗變的研究[D]. 北京體育大學(xué)碩士論文,2009,4:12-20.

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