摘要:文章通過對(duì)共用性設(shè)計(jì)思想的內(nèi)涵分析,詳細(xì)探討了共用性設(shè)計(jì)思想在產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)中的三種具體實(shí)現(xiàn)方式——專用設(shè)計(jì)、通用設(shè)計(jì)和可調(diào)節(jié)設(shè)計(jì)。并進(jìn)一步探討了共用性設(shè)計(jì)思想的發(fā)展前景。

關(guān)鍵詞:共用性設(shè)計(jì)思想;產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì);人性化設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào):TP391文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1674-1145(2009)24-0046-02

共用性設(shè)計(jì)思想作為一種設(shè)計(jì)思潮和設(shè)計(jì)方式,已有二十多年的發(fā)展歷史。在早期,為滿足社會(huì)上的弱勢群體如中老年人、殘疾人和有日常行為能力障礙的人出現(xiàn)的想平等參與社會(huì)生活的要求,設(shè)計(jì)師們?cè)O(shè)計(jì)出專供其使用的特殊產(chǎn)品以解決問題。但在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),這些從一般設(shè)計(jì)中分離出來的產(chǎn)品不僅價(jià)格昂貴而且造型欠缺美感。同時(shí)又發(fā)現(xiàn),那些為適應(yīng)弱勢群體使用而做的設(shè)計(jì)改動(dòng),實(shí)際上對(duì)任何人都是有益的。換一個(gè)角度考慮,在為一般人所進(jìn)行的設(shè)計(jì)中一并考慮那些特殊人士的需求,可能會(huì)使產(chǎn)品具有更大的吸引力和市場潛力。這些認(rèn)識(shí),使共用性設(shè)計(jì)思想呼之欲出。

一、共用性設(shè)計(jì)思想的內(nèi)涵

共用性設(shè)計(jì)是人機(jī)工程學(xué)“以人為中心”的設(shè)計(jì)理念的最新發(fā)展,是對(duì)無障礙設(shè)計(jì)的發(fā)展和完善。它既包含了無障礙設(shè)計(jì)對(duì)弱勢群體的關(guān)愛,同時(shí)又彌補(bǔ)了無障礙設(shè)計(jì)將弱勢群體與大眾分離的不足。目前,對(duì)于共用性設(shè)計(jì)普遍認(rèn)為較權(quán)威和完善的定義是由美國人共用性設(shè)計(jì)專家Gregg C.Vanderheiden博士提出的:“共用性設(shè)計(jì)是指在有商業(yè)利潤的前提下和現(xiàn)有生產(chǎn)技術(shù)條件下,產(chǎn)品(廣義的,包括器具、環(huán)境、系統(tǒng)和過程等)的設(shè)計(jì)盡可能使不同能力的使用者(例如殘疾人、老年人等)住不同的外界條件下能夠安全、舒適地使用的一種設(shè)計(jì)過程?！?/p>

共用性設(shè)計(jì)的目的是使盡可能多的人用少量的額外支出甚至不用額外支出就能享受到各種產(chǎn)品、公共設(shè)施及生活環(huán)境的便利,以此使每個(gè)人的生活簡單化。共用性設(shè)計(jì)的最高宗旨是使環(huán)境適合所有的人。雖然此宗旨十分理想化,要使產(chǎn)品對(duì)每個(gè)人來說都具有適用性、可接近性是很難百分之百做到的,但它仍清楚地表達(dá)出一種觀念——通過新的設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)過程,使設(shè)計(jì)的適用性達(dá)到最大化。共用性設(shè)計(jì)思想不但將成為產(chǎn)品和環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展方向,而且還將成為社會(huì)文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。

二、共用性設(shè)計(jì)思想與產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)

共用性設(shè)計(jì)思想最大的特征就是滿足特殊人群需求的同時(shí),方便普通人群。而且更重要的是要在設(shè)計(jì)上掩飾其專為特殊人群的特殊考慮,消除特殊人群的自卑心理,使他們能夠以與普通人群同樣的心態(tài)接受這種產(chǎn)品,它強(qiáng)調(diào)所有人群的共同使用,沒有區(qū)別、偏見或歧視。

由共用性設(shè)計(jì)思想的特征分析得出,運(yùn)用此理念設(shè)計(jì)出的共用性產(chǎn)品應(yīng)該是對(duì)使用者在生理和精神上都是無障礙的,它與普通產(chǎn)品在外表上無明顯的差別,使用對(duì)象是全體人并且必須能夠被安全使用。因此要求將共用性設(shè)計(jì)理念引入設(shè)計(jì)中時(shí),不僅要考慮到正常人的需求和能力,更要考慮到那些行動(dòng)不便或有生理機(jī)能障礙人士的需求和能力,還有兒童和老年人。具體來講,實(shí)現(xiàn)共用性設(shè)計(jì)理念的方式有以下三種:專用設(shè)計(jì)、通用設(shè)計(jì)和可調(diào)節(jié)設(shè)計(jì)。

專用設(shè)計(jì)是指提供特定材料和產(chǎn)品,為各種不同的使用條件提供特別定制的專用產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。專用設(shè)計(jì)是針對(duì)某種特殊人群或者特殊功能進(jìn)行的沒計(jì),其受眾群主要有殘疾人、老年人、兒童和在某一特殊階段有特殊要求的人如孕婦等。殘疾人由于身體的殘疾而造成行為障礙,老年人由于年老、體弱、多病而造成行為障礙,兒童由于年幼、身體未發(fā)育完全、缺乏獨(dú)立性而造成行為障礙,而孕婦由于其在懷孕期間的特別情況也會(huì)造成行為障礙。

盡管專用設(shè)計(jì)都是針對(duì)這些有一定行為障礙的人群進(jìn)行專門的設(shè)計(jì),但要注意在設(shè)計(jì)的過程中,不僅要突出克服生理障礙的功能,更重要的是要在形態(tài)上掩飾其專為特殊人群的特殊考慮,克服其心理障礙,使他們能夠以與健全人同樣的心態(tài)接受這種產(chǎn)品,以實(shí)現(xiàn)特殊人群與社會(huì)的一體化。

Benktzon曾提出“使用者金字塔”的觀念,其中包括了設(shè)計(jì)所有可能的使用者:使用者金字塔的最底層部分,包括正常人及能力輕微不足者,比如兒童和一般性活動(dòng)能力減退的老年人;中間層部分包括部分因?yàn)榧膊』蚰昀显斐傻闹卸饶芰θ毕菡?比如行動(dòng)必須依賴助聽器或視力嚴(yán)重缺失者;使用金字塔的最上層部分,是重度能力缺陷者,比如坐在輪椅中的人或活動(dòng)能力相當(dāng)有限的人。

可調(diào)節(jié)設(shè)計(jì)堅(jiān)持“以人為本,以用戶為中心”的原則,它其實(shí)也是一種人性化設(shè)計(jì),是體現(xiàn)對(duì)人性的關(guān)懷的一種現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。因而在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí),要把人作為設(shè)計(jì)的重要參數(shù)來考慮,通過可調(diào)節(jié)設(shè)計(jì)方法設(shè)計(jì)出來能滿足多個(gè)不同用戶需要的產(chǎn)品,并且在滿足使用者對(duì)功能的需求的同時(shí)還要盡可能滿足其在生理和心理方面的需求。

三、共用性設(shè)計(jì)思想的運(yùn)用前景

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中引入共用性設(shè)計(jì)思想有著十分廣闊的運(yùn)用前景。首先,從適用人群的觀點(diǎn)看,共用性設(shè)計(jì)思想所面向的人群,正符合我國的人群特征。我國的人口總量決定了社會(huì)中存在著龐大的殘疾人和老年人群體。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,他們所面臨的困難和由此帶來的種種社會(huì)問題也日益突顯出來。解決這些問題需要全社會(huì)的共同努力,這也正是產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)踐本身所承擔(dān)的任務(wù)之一。共用性設(shè)計(jì)思想的引入與實(shí)現(xiàn),可以使產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)在解決社會(huì)生活問題的方向上和過程中更加得力。

其次,從市場競爭的觀點(diǎn)看,基于共用性設(shè)計(jì)思想的產(chǎn)品開發(fā),可有效提高產(chǎn)品的市場競爭力。在不犧牲產(chǎn)品的個(gè)性特征的前提下,“共用性”無疑將是產(chǎn)品的新的賣點(diǎn),會(huì)引起更多消費(fèi)者的購買欲望。因此,共用性設(shè)計(jì)思想的引入和運(yùn)用可促進(jìn)國內(nèi)企業(yè)產(chǎn)品開發(fā)與設(shè)計(jì)質(zhì)量的提高,提升國內(nèi)產(chǎn)品市場競爭的層次,并進(jìn)一步提高產(chǎn)品的國際競爭力。

四、結(jié)語

共用性設(shè)計(jì)思想的運(yùn)用可以使產(chǎn)品盡可能同時(shí)滿足一般人群和特殊人群不同的使用需求,使設(shè)計(jì)的適用范圍大大增加,其“以人為本,以用戶為中心”的設(shè)計(jì)思想不言而喻。同時(shí),共用性設(shè)計(jì)思想中“為所有使用者設(shè)計(jì)”的理念不僅只適用于產(chǎn)品開發(fā)與設(shè)計(jì),而且也將適合于建筑、室內(nèi)等所有的設(shè)計(jì)學(xué)科。其設(shè)計(jì)思想將不斷推動(dòng)整個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域向著人性化和諧化的方向發(fā)展,有著美好的發(fā)展前景。

作者簡介:陳維肖(1981- ),男,江蘇南通人,鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系助教,在讀碩士,研究方向:產(chǎn)品設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)方法與思維、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論等。