★任繼愈先生是哲學(xué)家，他一生致力于用歷史唯物主義理論總結(jié)、整理中國古典哲學(xué)，主編了《中國哲學(xué)史》(四卷本)，培養(yǎng)了一代又一代中國哲學(xué)研究者：同時(shí)他又是宗教學(xué)家，致力于用唯物史觀研究宗教，被毛澤東主席贊譽(yù)為“鳳毛麟角”式的人物。

但正當(dāng)他在哲學(xué)、宗教研究領(lǐng)域碩果累累、突飛猛進(jìn)的時(shí)候，卻突然轉(zhuǎn)到圖書館去工作了。有學(xué)生問他為什么要離開科研單位去圖書館，任先生說，學(xué)術(shù)研究的關(guān)鍵就在于信息資料的齊備，管好、用好藏書不是學(xué)術(shù)研究的頭等大事嗎?他還說，書是讓人閱讀的，和鐘鼎等文物不同，現(xiàn)在有些書躺在圖書館里，不整理就不能發(fā)揮實(shí)際作用。70多歲后，任先生明知自己年事已高，身體漸弱，卻把全部精力投入到國家圖書館的工作中去，開始了對傳統(tǒng)文化典籍的大規(guī)模整理工作。

★據(jù)說任先生的作息時(shí)間表是：早上4點(diǎn)起床，寫作到8點(diǎn)，然后上班，下班后工作到9點(diǎn)，睡覺。

任先生說：搞古籍整理，要甘于寂寞，不經(jīng)過10年寒窗磨煉是辦不成大事的。一要坐得住，二要天天做?！白米。焯熳觥?，這兩句最普通的話，卻說出了今天古籍整理工作、研究工作的問題之所在。

任先生在早年的一篇文章中說：“古籍整理有似地質(zhì)隊(duì)的野外勘探。這支隊(duì)伍要不畏荒寒，不怕險(xiǎn)阻，甘于寂寞，不慕繁華。”

任先生自己就是甘于寂寞、不慕繁華的。任先生有個(gè)“三不主義”：不赴宴、不過生日、不出全集，就是要踏踏實(shí)實(shí)做事，本本分分做人，從所從事的事業(yè)中得到精神安慰和最大享受。

★因?yàn)榈驼{(diào)，任繼愈很少出現(xiàn)在媒體上、出現(xiàn)在公眾面前。據(jù)國圖宣傳科的工作人員介紹，任繼愈在職期間從不接受媒體采訪，他認(rèn)為宣傳個(gè)人是沒有必要的事情；即便有些采訪，也是在他成為名譽(yù)館長之后的事情。在卸任當(dāng)了18年國家圖書館館長時(shí)，任繼愈的低調(diào)仍顯露無遺：“我想了半天也沒覺得我做了什么事情，工作都是大家做的。我給圖書館的玻璃門上貼了個(gè)條，省得大家撞到玻璃上，這可能就是我做的丁作。”

事實(shí)上，任繼愈為中國文化的傳承所做出的貢獻(xiàn)，實(shí)在是不可估量的。

★在過去的日子里。每逢周一和周四，任繼愈都與國家圖書館的館員一同上班。除非有特殊的活動(dòng)，他總是在早上8時(shí)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在圖書館里。

任繼愈的低調(diào)不僅表現(xiàn)在工作中，還表現(xiàn)為對國圖員工的關(guān)心。在一次團(tuán)拜會(huì)上，80多歲的任繼愈說：“我其實(shí)很了解前臺的工作人員與讀者經(jīng)常密切地接觸，有的時(shí)候讀者會(huì)有一些無理的要求，前臺的同志很負(fù)責(zé)任，但偶爾也會(huì)和讀者發(fā)發(fā)牢騷。其實(shí)我知道你們心里有委屈，如果有，就來找我談，我愿意陪你們聊聊。”

2005年，任繼愈的母校平原一中籌劃為他立銅像。任繼愈態(tài)度明確地說：“這個(gè)銅像最好不要搞，請你們尊重我的意見?！毙７接痔岢鲈谛@內(nèi)建一個(gè)著名校友展覽室，把他的事跡收入其中的想法，任繼愈表示“這個(gè)事情可以搞”，但接著說：“我想提一個(gè)意見，那就是把我們所有的校友都吸納進(jìn)來。不管是什么地位、什么職務(wù)，都應(yīng)該吸納進(jìn)來，因?yàn)樗麄兌紴樯鐣?huì)做了貢獻(xiàn)?！?/p>

任繼愈語錄

我，如果找到別人，也一樣能編出來。如果我就此忘乎所以，以為我就是了不起的哲學(xué)家了，這和我的實(shí)際情況不符。

年輕人要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，這個(gè)價(jià)值要看怎么理解。價(jià)值不能折合成人民幣來計(jì)算。人是集體里頭，你做了什么，貢獻(xiàn)了什么，這才叫價(jià)值。

傳統(tǒng)文化教育是培養(yǎng)愛國主義思想的源泉。對于祖國的一切優(yōu)秀歷史文化，我們都要繼承它們，讓它們發(fā)揚(yáng)光大。

年輕人要有一點(diǎn)理想，甚至有一點(diǎn)幻想都不怕，不要太現(xiàn)實(shí)了，一個(gè)青年太現(xiàn)實(shí)了，沒有出息。