武　兵　武　冬

點(diǎn)穴功，因其功效顯著，功理精深，故成為許多武術(shù)愛好者渴求修煉的功夫。對(duì)于點(diǎn)穴功，現(xiàn)在有兩種不正確的認(rèn)識(shí)：一種是借點(diǎn)穴功奇特而無限夸大，言至神乎其神的地步；另一種則是存有偏見，認(rèn)為點(diǎn)穴功是虛夸的玄術(shù)，根本不存在。其實(shí)，這兩種認(rèn)識(shí)都有失偏頗。為此，有必要正言點(diǎn)穴功。只有拋棄玄虛，丟掉偏見，才能直視點(diǎn)穴功本貌。

一、點(diǎn)穴功的分類

點(diǎn)穴功有健身點(diǎn)穴功、醫(yī)療點(diǎn)穴功和武術(shù)(技擊)點(diǎn)穴功三種。三者相比，健身點(diǎn)穴功最易，醫(yī)療點(diǎn)穴功次之，而武術(shù)點(diǎn)穴功最難。

健身點(diǎn)穴功

是依據(jù)中醫(yī)理論經(jīng)絡(luò)學(xué)說，自己運(yùn)用按點(diǎn)揉撣拍等手法，在自身頭部、軀干、四肢等不同穴位上行功，諸如百會(huì)穴、太陽(yáng)穴、氣海穴、足三里穴、涌泉穴、腎腧穴等等，目的是強(qiáng)身健體、預(yù)防疾病、延年益壽。

醫(yī)療點(diǎn)穴功

是中國(guó)的一種傳統(tǒng)醫(yī)療方法，包括四診(望聞問切)八綱(寒熱虛實(shí)表里陰陽(yáng))，據(jù)此辨別病因(外感和內(nèi)傷)、病位、病理和疾病相互轉(zhuǎn)化等，運(yùn)用循經(jīng)取穴、依證取穴、病變部位取穴及子午流注取穴，并結(jié)合點(diǎn)穴手法，諸如補(bǔ)法、瀉法、聚法、疏法，來治療患者的疾病，目的是治病救人，康復(fù)人體正常生理功能。

武術(shù)點(diǎn)穴功

是運(yùn)用各種武術(shù)特效手法。結(jié)合雄厚的勁力點(diǎn)打?qū)κ稚眢w各經(jīng)絡(luò)上的要害穴位，致使對(duì)手氣血阻塞，失去抵抗能力，產(chǎn)生疼痛、酸軟、麻木、昏暈及死亡癥狀，從而達(dá)到制服對(duì)手之目的。

二、點(diǎn)穴功的基礎(chǔ)理論

中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說

中醫(yī)認(rèn)為，自然界是一個(gè)大宇宙，人體是一個(gè)小宇宙，天地萬物之間相互承連，息息相通，是個(gè)整體；人體也是一個(gè)有機(jī)的整體，外有四肢百骸，內(nèi)有五臟六腑，彼此相連。人與自然界之間要趨于統(tǒng)一平衡，才能保證人體正?；顒?dòng)的功能。中醫(yī)講：“氣血為人生養(yǎng)命之源?！倍梭w氣血所行之路徑便是經(jīng)絡(luò)。那經(jīng)絡(luò)又是什么呢?經(jīng)絡(luò)是人體內(nèi)通臟腑、外絡(luò)肢節(jié)、循環(huán)無端、周而復(fù)始的經(jīng)脈之總稱。其中，手三陰經(jīng)為手太陰肺經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陰心經(jīng)；手三陽(yáng)經(jīng)為手陽(yáng)明大腸經(jīng)、手少陽(yáng)三焦經(jīng)、手太陽(yáng)小腸經(jīng)；足三陰經(jīng)為足太陰脾經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)、足少陰胃經(jīng)；足三陽(yáng)經(jīng)為足陽(yáng)明胃經(jīng)、足少陽(yáng)膽經(jīng)、足太陽(yáng)膀胱經(jīng)。

經(jīng)絡(luò)起著行氣血、通陰陽(yáng)、養(yǎng)臟腑、濡筋骨、利關(guān)節(jié)的重要作用。十四經(jīng)是指十二正經(jīng)加上任督二脈的合稱。中醫(yī)把人體內(nèi)臟分為臟和腑兩大類：心肝脾肺腎稱為五臟；膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦稱為六腑。化生和貯精氣是五臟的功能，腐熟水谷、傳化糟粕是六腑的功能。

十二正經(jīng)的走向?yàn)椋?、手三陰經(jīng)從胸沿臂內(nèi)側(cè)走向手；2、手三陽(yáng)經(jīng)從手沿臂外側(cè)走向頭；3、足三陰經(jīng)從足沿腿內(nèi)側(cè)走向腹；4、足三陽(yáng)經(jīng)從腹沿腿外側(cè)走向足。十二經(jīng)絡(luò)中的氣血運(yùn)行，首先從手太陰經(jīng)開始，依次傳至足厥陰肝經(jīng)，再傳至手太陰肺經(jīng)，首尾相貫，如環(huán)無端。

穴位是人體臟腑經(jīng)絡(luò)氣血出入會(huì)合的處所，稱為腧穴。換句話說，也就是經(jīng)絡(luò)通路上的開關(guān)，或身體的敏感點(diǎn)。

人體周身約有單穴、雙穴、經(jīng)外奇穴等共計(jì)720多個(gè)。而武術(shù)所言的穴位是指人體108穴，其中72個(gè)小穴位(即點(diǎn)打效果一般)和36個(gè)大穴位(即點(diǎn)打效果明顯)。從人體部位分，又有頭頸、雙手臂、雙腿腳穴位及軀干(前后)四部分；從點(diǎn)打效果分，又有松軟、酸脹、痛麻、暈眩、傷殘、死亡等。

本文所述的穴位主要是人體36要穴，其分別為頭頸部9個(gè)(百會(huì)穴、神庭穴、太陽(yáng)穴、睛明穴、耳門穴、風(fēng)池穴、人中穴、啞門穴、人迎穴)；軀干部前面14個(gè)(膻中、鳩尾、巨闕、神闕，氣海、關(guān)元、中極、曲骨、鷹窗、乳中、乳根、期門、章門、商曲)；后面8個(gè)(肺腧、厥陰腧、心腧、腎腧、命門、志室、氣海腧、尾閭)；上下肢部共5個(gè)(肩井、太淵、足三里、三陰交、涌泉)。

古人把一天分成十二個(gè)時(shí)辰，并用十二地支代表。

子午流注學(xué)說

中醫(yī)學(xué)的主要組成部分，是研究人體氣血運(yùn)行的時(shí)刻表。中醫(yī)認(rèn)為，自然界與人是統(tǒng)一的整體。自然界的年、季、日、時(shí)周期變化，影響著人們生理、病理相應(yīng)的周期變化。諸如人的脈象春弦、夏洪、秋毛、冬石；人的病情變化多半是早晨輕，中午重，夜晚更重。這些情況與人體氣血運(yùn)行有關(guān)，也就是在不同的時(shí)辰，氣血運(yùn)行到不同的經(jīng)絡(luò)，對(duì)人體的生理、病理起到了直接的影響，恰如現(xiàn)代科學(xué)提出的生物鐘效應(yīng)相似。子午流注學(xué)說認(rèn)為，人體氣血的運(yùn)行是按照一定的時(shí)間循環(huán)無端，連成一個(gè)大的循環(huán)通道。

歌訣：“寅時(shí)氣血注于肺，卯時(shí)大腸辰時(shí)胃，巳脾心未小腸，膀胱申注醞腎注，戌時(shí)包絡(luò)亥三焦，子膽丑肝各定位?！?/p>

人體的穴位在一天中總是隨著氣血的循環(huán)而打開或關(guān)閉的。例如。辰時(shí)氣血走胃經(jīng)，胃經(jīng)上的穴位諸如乳中穴、人迎穴等就是打開的，此時(shí)也稱“實(shí)穴”(指氣血?jiǎng)偟竭_(dá)之穴)。而此時(shí)其它十一經(jīng)的穴位則是閉闔的，也稱“空穴”(即指氣血未迭或已過之穴)。在辰時(shí)點(diǎn)打乳中穴或人迎穴，便會(huì)使對(duì)手氣血停頓阻滯，不能正常流行，引起全身各部麻木，這就是按時(shí)點(diǎn)穴的原理。若此時(shí)點(diǎn)打其它的經(jīng)穴，則效果不如此穴。正如氣血按時(shí)行走歌訣曰：“周身氣血有一頭，日夜行走不停留。遇時(shí)遇穴若傷損，一七不治命要休。子時(shí)走在心窩穴，丑時(shí)需向泉井求。井口是寅山根卯，辰到天心巳風(fēng)頭。午時(shí)卻與中原會(huì)，左右蟾宮在未流。風(fēng)尾屬申屈井酉，丹腎俱為戌時(shí)位，六宮直等亥時(shí)來，不教亂縛斯為貴?！?/p>

點(diǎn)打穴位如何能產(chǎn)生不同的癥狀呢?因?yàn)榻?jīng)絡(luò)歸屬一定的臟腑，點(diǎn)打不同穴位即會(huì)導(dǎo)致不同臟腑功能失調(diào)而出現(xiàn)不盡一致的癥狀。諸如點(diǎn)打“少海穴”，因其屬手少陰心經(jīng)，勢(shì)必導(dǎo)致氣不足，影響心臟功能，并會(huì)出現(xiàn)心煩、驚悸、多夢(mèng)，嚴(yán)重時(shí)還可出現(xiàn)昏迷、癡呆等精神失常的癥狀。

取穴法

通常取穴方法有“骨度法”、“寸指法”、“特定法”和“動(dòng)作法”四種。習(xí)練武術(shù)點(diǎn)穴功要精修取穴功，才能在對(duì)搏中點(diǎn)穴見奇效。習(xí)練者四法都應(yīng)懂，需循序漸進(jìn)，熟能生巧，方能取中要穴。特別是“特定法”和“動(dòng)作法”更適合武術(shù)點(diǎn)穴。諸如人的雙眉間取眉心穴。鼻尖下取人中穴，襠部取會(huì)陰穴，頸部正面取咽喉穴等。又如“動(dòng)作法”，對(duì)方舉手臂發(fā)招時(shí)，腋窩正中處取極泉穴；低頭進(jìn)身時(shí)施摔招時(shí)，頭部后頸正中末端取大椎穴等，都很容易取準(zhǔn)穴位。

責(zé)任編輯劉偉