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      蘇州緙絲:通經(jīng)斷緯的織中之圣

      2009-11-03 06:02:38孫迎慶
      收藏·拍賣 2009年10期
      關(guān)鍵詞:緙絲蘇州

      孫迎慶

      50多年前,中國考古學(xué)家打開了明萬歷皇帝定陵,那些剛剛還色澤鮮艷的珍貴文物一接觸自然環(huán)境立即發(fā)生風(fēng)化,尤其是那件被稱為“袞服”的龍袍。為了重現(xiàn)袞服昔日芳容,文物保護(hù)專家終于在蘇州找到了緙絲老藝人王嘉良,重現(xiàn)龍袍昔日的真容。至此,緙絲這項(xiàng)古老的民間手工藝再次引起了人們的關(guān)注。2006年,緙絲技藝還被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

      “一寸緙絲一寸金”

      眾所周知,中國三大工藝品中刺繡位列榜首,而蘇繡可謂是中國絲織手工藝品中的上品,但要問中國絲織

      手工藝品中的顛峰之作,那非緙絲莫屬了。緙絲被文人贊譽(yù)為“雕刻了的絲綢”,但它并非真的用刀來雕刻,而是種以生蠶絲為經(jīng)線,彩色熟絲為緯線,采用通經(jīng)回緯的方法織成的織物。緯絲按照預(yù)先描繪的圖案,用多把小梭子按圖案色彩分別挖織,同一種色彩的緯線不必貫穿全幅,只需根據(jù)紋樣的輪廓或畫面色彩的變化,不斷換梭,采用局部回緯織制,因而在織物上花紋與素地、色與色之間的交界處呈現(xiàn)一些互不相連的斷痕,似刀鏤刻狀,懸空背光觀察,呈現(xiàn)出小孔和斷痕,古人形容“承空觀之,如雕縷之象”,故稱緙絲。緙絲作品不但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)且技藝高超精湛,尤以太幅緙絲畫為特色,品格高雅且富貴氣象十足,身價(jià)驕人,貴比金玉,故有“一寸緙絲一寸金”之美譽(yù)。

      緙絲的工藝流程,一般有16道工序:落經(jīng)線、牽經(jīng)線、套筘、彎結(jié)、嵌后軸經(jīng)、拖經(jīng)面、嵌前軸經(jīng)、捎經(jīng)面、挑交、打翻頭、箸踏腳棒、捫經(jīng)面、畫樣、配色線、搖線、修毛頭。

      緙絲的織造技法為:結(jié)、摜、勾、戧、繞、盤梭、子母經(jīng)、押樣梭、押簾梭、蘆菲片、篤門閂、削梭、木梳戧、包心戧、鳳尾戧等,技法眾多。但無論做什么緙絲品,結(jié)、摜、勾、戧這四個(gè)基本技法是絕對(duì)不可少的。

      蘇州緙絲技藝的歷史傳承

      緙絲本是北方工藝,南宋南渡時(shí)傳入蘇州,吳中盛產(chǎn)絲綢,其絲有纖維長、強(qiáng)度高、彈性好等特點(diǎn),是表現(xiàn)緙絲藝術(shù)個(gè)性的最佳材料。因此,緙絲經(jīng)傳入便很快形成自己的特色。受宮廷畫的影響,開始以摹緙名人書畫為能事,“奪丹青之妙、分翰墨之長”,甚或造及“勝于原作”的境界。南宋時(shí)蘇州人朱克柔創(chuàng)制了“朱緙法”,使用深淺多色階緯線,長短參差互用,而逐漸產(chǎn)生空間暈色的裝飾效果?!爸炀~”被譽(yù)為中國緙絲技藝的高峰,但大發(fā)展時(shí)期還是在明清兩朝。

      蘇州緙絲藝人大都集中在城郊陸墓、蠡口、光福、東渚一帶,世代相傳。陸慕鎮(zhèn)的張花村,戶戶有緙機(jī),號(hào)稱“緙絲村”。明朝成化年問的文人王綺在《寓園雜記》說“吳中自號(hào)繁華……凡上供錦衣,文具,花果,珍羞奇異之物,歲有所益。若刻絲累漆之屬,自浙宋以來,其藝久廢,今皆精妙,人性愈巧而物產(chǎn)愈多”。其時(shí)蘇州人文薈萃,吳門畫派精品迭出,緙絲藝術(shù)風(fēng)格深受江南文人繪畫的影響,多摹緙當(dāng)時(shí)名家的畫稿。其佳作緙工精巧,配色鮮麗繁富,輕重得宜,可追原畫之風(fēng)韻。如緙絲藝人吳圻、朱良棟、王統(tǒng)等緙織沈周、唐寅、文征明等人的畫稿,如今已成為國內(nèi)外各大博物館的鎮(zhèn)館之寶。

      一條清水粼粼的京杭大運(yùn)河為富庶江南的物產(chǎn)北上進(jìn)貢提供了條件。相傳,清廷緙絲匠師們奉命為宮廷緙

      織衣料,由于水路抵京需要數(shù)月時(shí)間,自受命始,便將緙絲機(jī)搬至船上,一路緙織過去。有風(fēng)聲、水聲、搖擼聲的路相伴,又遠(yuǎn)離了市井生活的紛繁雜亂,一幅幅巧奪天工的緙絲衣料隨著水路迢迢而緙織完成。至清代乾隆朝,緙絲藝術(shù)的發(fā)展繼而登上了又一高峰。據(jù)清廷內(nèi)務(wù)府黃冊(cè)記載,蘇州每年都要辦解緙絲產(chǎn)品若干批,每批少者三五件,多者一二百件,這些緙絲產(chǎn)品除有大量袍褂、官服、補(bǔ)子、屏風(fēng)、掛屏、圍幔、桌圍、椅披、坐褥、靠墊、迎手、荷包、香袋、扇套和包首等實(shí)用品外,還有大量以書畫、詩文和佛像等為內(nèi)容的欣賞品,并被收進(jìn)皇家的書畫署。清代緙絲新創(chuàng)“緙繡混色法”,即將緙絲、刺繡和彩繪三者結(jié)合,以加強(qiáng)織物的裝飾效果,豐富和提高緙絲作品的藝術(shù)表現(xiàn)力,原藏于紫禁城的《緙絲加繡九陽消寒圖軸》(見圖)就是以“緙繡混色法”織制的典型的藝術(shù)珍品。

      蘇州緙絲名匠和他們的代表作

      蘇州緙絲技藝作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表作,凝結(jié)了諸多藝術(shù)元素,與蘇繡、宋錦等姐妹藝術(shù)互為營養(yǎng),

      相互借鑒、啟迪、發(fā)展,展示著內(nèi)蘊(yùn)深厚的蘇州吳文化。

      關(guān)于朱克柔的身世,安儀周《墨緣匯觀》記載朱克柔,南宋云間人(上海松江),以繪畫和緙絲見長,以女紅行世。其緙織運(yùn)絲技法傳神自然,宛如用筆作畫,稱之為“絕技”。畫面設(shè)色古淡清雅,猶如風(fēng)韻洗去脂粉,人稱“朱緙”,深受后世的贊頌。對(duì)其作品,當(dāng)時(shí)的官宦富紳、文人墨客都視若名畫。宋徽宗趙佶對(duì)朱克柔的作品更是大為推崇,曾在其織品《碧桃蝶雀圖》上親筆題詩,“雀踏花枝出素紈;曾聞人說刻絲難。要知應(yīng)是宣和物,奠作尋常黹繡看”。其代表作《蓮塘乳鴨圖》(見圖)被時(shí)人譽(yù)之:“精巧疑鬼工,品價(jià)高一時(shí)”。圖中紅荷白鷺,翠鳥青石。荷花造型豐滿,白色瓣尖染紅,白鷺翠鳥神情精靈剔透,整個(gè)畫面生動(dòng)溫馨,色彩變化豐富。

      沈子蕃是宋代吳郡人,從傳世的幾幅作品來看,似乎較偏愛北宋畫家崔白孤傲而幽靜的筆調(diào),故他的作品大多表現(xiàn)蕭瑟的秋冬和寂靜的山水,設(shè)色高雅古樸,生動(dòng)傳神。傳世佳作《花鳥圖軸》(見圖),素白地緙織桃花一株,或含苞或怒放。兩只珠頸斑鳩休憩枝頭,一只縮脖畏寒,一只依偎取暖,神態(tài)寫實(shí)生動(dòng),無論在構(gòu)圖和用色上都具有宋代花鳥畫中寫實(shí)沉靜的精神,可為宋代緙織寫生作品之代表。

      吳圻為明代吳門人,字尚中,生卒年不詳。其緙制的《沈周蟠桃仙圖軸》(見圖),幅上方織沈周大行書題:“囊中九轉(zhuǎn)丹成,掌內(nèi)千年桃熟。蓬萊昨夜醉如泥,白云扶向山中宿。沈周。”織印一:石田。幅左下方織織工款:吳門吳圻制。此幅作品能得原畫之神韻,尤其人物表情最為傳神。上方詩文,書法道勁,氣勢(shì)雄壯,深得書法之精神。全幅極細(xì)微處,亦均緙織無遺。

      沈金水,清末蘇州蠡口人。曾在光緒年間為慈禧太后緙制過袍服。1945年后,由于市場(chǎng)萎縮。他只能以種田為生,緙絲生產(chǎn)在蘇州也瀕臨滅絕。1954年,沈金水加入“蘇州市文聯(lián)民間藝術(shù)組刺繡生產(chǎn)小組”從事緙絲研究工作,作品《金地牡丹屏》被北京故宮博物院收藏。

      王金山,中國工藝美術(shù)大師。20世紀(jì)50年代進(jìn)人蘇州刺繡研究所,拜著名緙絲藝人沈金水為師,學(xué)習(xí)緙絲藝術(shù)。1963年曾被派到北京故宮博物院,研究、復(fù)制宋代緙絲名家的作品,先后復(fù)制了宋代緙絲名家沈子蕃的《梅雀》、《青碧山水軸》和朱克柔的《牡丹》、《蝴蝶·山茶》等緙絲作品,達(dá)到了以假亂真的藝術(shù)境地。1992年國務(wù)院授予國家級(jí)突出貢獻(xiàn)專家稱號(hào),享受國務(wù)院批準(zhǔn)的政府特殊津貼。

      借鑒與創(chuàng)新中找尋傳承的支點(diǎn)

      蘇州的緙絲業(yè),從總體上來說發(fā)展的還可以,但也和其他傳統(tǒng)工藝一樣存在著后繼乏人的情況,許多年輕人不愿意學(xué)習(xí)緙絲,一是緙絲的生產(chǎn)工具簡單而工藝繁復(fù),技藝易學(xué)難精,緙織一件成品需要相當(dāng)長的時(shí)間,向有“婦人一衣,終歲方就”之說。二是學(xué)習(xí)緙絲技藝需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,而這個(gè)過程對(duì)于現(xiàn)在的許多年輕人來說是難以承受的。

      我們要借鑒國內(nèi)外弘揚(yáng)和保護(hù)民族民間文化遺產(chǎn)所取得的成功經(jīng)驗(yàn),充分依靠各級(jí)政府和社會(huì)各界的力量,對(duì)現(xiàn)存的緙絲遺存進(jìn)行調(diào)查、收集和整理,建立起相關(guān)的檔案庫、數(shù)據(jù)庫和博物館,運(yùn)用文字、錄像和多媒體技術(shù)等手段,將有形的緙絲實(shí)物和無形的織造技藝進(jìn)行全方位的記錄、總結(jié)和展示。在緙絲博物館中,不僅應(yīng)有精美的實(shí)物陳列和有關(guān)緙絲歷史淵源、藝術(shù)特色、工藝技法等方面的文字介紹,還應(yīng)有緙絲織造的實(shí)地演示,吸引參觀者自己動(dòng)手實(shí)際操作、親身體驗(yàn),使緙絲工藝的靜態(tài)展出和動(dòng)態(tài)表現(xiàn)融為一體,更好地向人們揭示緙絲工藝深厚的文化底蘊(yùn)和不菲的藝術(shù)價(jià)值。

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