王 瑾
隨著報紙大眾文史研討類??某霈F(xiàn),讀者變得越來越主動,傳統(tǒng)意義上讀者被動的受眾角色。變得越來越難以被報紙版面所“操控”。而對于辦報人來說,爭取更大規(guī)模的讀者群應(yīng)該一直是其所追求的目的,即使報紙讀者研究由可影響、可掌控性向讀者自治性方向?qū)崿F(xiàn)了轉(zhuǎn)移。這樣的趨勢在今天已經(jīng)顯而易見,報紙讀者研究呈現(xiàn)出無法規(guī)避的多重視角。本文的中心——報紙文化研討性版面視野下的讀者群研究,研究者由辦報人立場者轉(zhuǎn)移到了讀者立場。
一、確認文化研究性讀者群身份
文化研究性讀者群的產(chǎn)生,在于當代讀者素養(yǎng)的普遍提高,在于歷史文化知識的極大普及。從新中國成立到現(xiàn)在,特別是從改革開放到現(xiàn)在,歷屆各級各類大學(xué)生在社會上的匯集,已經(jīng)使得大量的知識人群走進了讀者行列。這些讀者構(gòu)成報紙的文史研究性讀者群,打破了報紙針對傳統(tǒng)讀者獲取新聞性訴求以外以通俗性、娛樂性為特征讀者結(jié)構(gòu)。研究性讀者群將校園文化帶人了大眾社會,也將校園時代人們接受知識的方式帶人社會,并隨著年齡閱歷的增長,在社會實踐和閱讀之中,學(xué)生身份已經(jīng)完成了向“教授”身份的轉(zhuǎn)換,在這種意義上,每一個學(xué)生,無論他后來從事的是不是教授職業(yè),實質(zhì)上都存在著這種身份的轉(zhuǎn)換,并在社會中廣泛流行,成為普遍現(xiàn)象,使得社會日益趨同,因此,傳統(tǒng)的工人階級的讀報群已經(jīng)逐漸被具有文化身份的讀報群所淹沒、所掩蓋,一個經(jīng)濟繁榮、文化繁榮的時代的來臨,文化研究性讀者群便在這樣一種歷史必然發(fā)展、必然進步的背景下產(chǎn)生。
當前,中國社會中發(fā)生著深刻的政治、經(jīng)濟、文化變遷,原來貧窮的工人、農(nóng)民政治經(jīng)濟關(guān)系,在改革開放的新時代社會里。社會生活越來越具有一種文化氛圍,文化與文化研究成了熱門,形成一個文化漸漸興盛的時代。因此,報紙文化研究性讀者群的興起,似乎是順理成章的事情。
二、作者與讀者的共同在場
確認文化研究性讀者群身份之后,面對高素質(zhì)、高層面,文化素養(yǎng)以及文史辨識能力并不在編輯之下的報紙讀者群,報紙文史版編輯如何應(yīng)對,報紙版面的符號學(xué)意義是否凸顯出來,報紙版面的文化霸權(quán)解權(quán)是否具有意義,如何在報紙傳統(tǒng)文史說教版面中實現(xiàn)變臉,如何改變傳統(tǒng)報紙對讀者提供線性的結(jié)論式理解效果,這些都應(yīng)該納入日常版面編輯視野中。
在對報紙讀者的闡釋能力不產(chǎn)生懷疑的前提下,我們再來對這一讀者群的閱讀處境做出分析。報紙文史研究性讀者群。實際上更具有一種現(xiàn)場讀者身份,他們對于報紙版面的符號信息,不再是傳統(tǒng)的接受式確認,而是審視式的甚至是審查式的確認,同一個歷史事件?;蛲粋€文化信息,報紙是不是比讀者解讀得到位,是不是比讀者解讀得優(yōu)秀。對于歷史知識,對于文化現(xiàn)象,他們是同樣的在場者、現(xiàn)場者,同樣有著類似于現(xiàn)場新聞的記者身份,同樣有著現(xiàn)場記者式的周密觀察、記錄、參與效應(yīng),有著對他現(xiàn)象、他文化的日常閱讀與日常文化生活。對于文化研究性讀者群來說,正確地感受、認識報紙這一他文化,講究參與式的閱讀,側(cè)重于對研究過程而不再是結(jié)論的真實、原始記錄,是他們特有的閱讀行為。在報紙受眾研究中,考察文化研究性讀者群對報紙的反應(yīng)——他們?nèi)绾谓庾x報紙版面提供的信息?如何表達他們對報紙文本中體現(xiàn)的辦報人的立場觀點乃至編輯思路的認可或不認可?這些已經(jīng)越來越成為報紙新聞學(xué)應(yīng)該重視的研究探討領(lǐng)域。
傳統(tǒng)受眾研究,往往是在非自然環(huán)境中進行,是在脫離讀者閱讀現(xiàn)場中進行?,F(xiàn)在我們應(yīng)該采用“我是讀者”即“閱讀態(tài)度”的考察研究方法,而不是“我是編輯”的考察研究方法。以“閱讀態(tài)度”對文化研究性讀者群進行研究,可以根據(jù)受教育程度、職業(yè)等將讀者分組,來分別研究教育程度、職業(yè)影響等對報紙信息的解讀方式,顯而易見,受教育年齡、進入社會年限、性別、職業(yè)等都會影響讀者的解讀立場,社會位置、社會閱歷、受教育底色加上特定的現(xiàn)有話語位置,也往往造成特殊的解讀方式。
由此看來,我們需要確立一種新的媒介受眾研究方法,需要確立一種報紙版面文本符號意義而不是結(jié)論意義的編輯視野。努力挖掘讀者解讀報紙文本時的復(fù)雜性、多元性與創(chuàng)造性。
三、消費型、生產(chǎn)型合一的雙重性讀者
新世紀以來報紙文史版面擴張以及民眾學(xué)術(shù)氛圍傾向,證明民眾知識化格局的形成。文史研究不再單單是學(xué)者、教授的事情。而逐漸接受新的社會知識結(jié)構(gòu)改變后由大眾參與。報紙傳統(tǒng)話語權(quán)威變?nèi)?,作為“弱者”的讀者大眾可以通過閱讀這一消費行為來抵制編輯的話語權(quán)力。通過解讀行為來顛覆報紙結(jié)論式話語權(quán)。因此,編輯需要摒棄傳統(tǒng)的編輯思維,而創(chuàng)造性開展工作。
文化研究性讀者群依然表現(xiàn)在通俗化報刊上。表現(xiàn)在流行文化深度化現(xiàn)象上。并沒有回到學(xué)術(shù)性報紙與學(xué)術(shù)性刊物上,從報紙大眾文化現(xiàn)象來看。這是大眾文化消費的一種,但是屬于一種生產(chǎn)性的文化消費。傳統(tǒng)意義上的大眾文化消費定位,帶有與社會文化生產(chǎn)對應(yīng)的從屬關(guān)系,他們不是被確認為真正的文化主體,文化消費者僅僅是文化接受者的角色,不存在文化選擇的余地。影視網(wǎng)絡(luò)多種媒體的出現(xiàn),漸漸產(chǎn)生了游牧式讀者群,并根據(jù)個體需要,重新調(diào)整自己在社會文化中的從屬關(guān)系,進入不同的文化階層。讀者開始以主動的行動者而非屈從式的接受者方式,在各種傳播載體間穿梭往來,從而成為消費型與生產(chǎn)型合一的雙重性讀者。
不難看出,當下文史研究性讀者群完完全全顛覆了傳統(tǒng)效果理論中的接受型讀者模式,在這里,讀者不僅僅和版面一起站在了平等關(guān)系的兩端,而且在某種程度上說,讀者地位得到前所未有的提升。在文化研究視野的關(guān)照下。在不需要做出結(jié)論這樣一種報紙文化載體的傳播形勢下,讀者具有了前所未有的主動性。這不能不說是報紙載體向讀者本體這個豐富多樣的文化和社會實踐形態(tài)的一大躍進。
編校:楊彩霞