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      黎錦暉對(duì)中國(guó)流行音樂的影響

      2009-11-09 03:36:04鄒聯(lián)豐
      新聞愛好者 2009年16期
      關(guān)鍵詞:黎錦暉流行歌曲音樂創(chuàng)作

      鄒聯(lián)豐

      摘要:黎錦暉先生是中國(guó)近現(xiàn)代音樂史上一位頗有爭(zhēng)議且受到責(zé)難最多的音樂家。他是我國(guó)兒童歌舞劇的開創(chuàng)者、奠基人,開了這一領(lǐng)域的先河,又是音樂教育家,理論家。時(shí)至今日,對(duì)他在20年代創(chuàng)作的兒童歌舞音樂的價(jià)值及歷史意義,學(xué)術(shù)界已取得一定研究成果并形成廣泛共識(shí)。但是,對(duì)于他創(chuàng)作的流行歌曲,由于種種原故,尚處于基本否定狀況中,本文僅就黎錦暉的音樂創(chuàng)作對(duì)中國(guó)流行音樂的影響,闡述一點(diǎn)管窺之見。

      關(guān)鍵詞:黎錦暉兒童歌舞流行音樂影響

      中國(guó)內(nèi)地流行音樂自產(chǎn)生至今已有七八十年的歷史,在它的發(fā)展歷程中,涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的音樂家和音樂作品。在這些眾多的杰出音樂家當(dāng)中,黎錦暉便是其中之一。這位在中國(guó)近現(xiàn)代音樂史上頗具爭(zhēng)議的人物,在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前這段時(shí)期,創(chuàng)作了一些都市流行音樂,后來由于受到“左”的思潮的影響。在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)都將其稱為“黃色音樂的鼻祖”。但他卻被譽(yù)為“中國(guó)流行音樂奠基人”,如何正確審視和評(píng)價(jià)他,特別是他在中國(guó)流行音樂發(fā)展中無可替代的地位、作用,本文試從其音樂創(chuàng)作的歷程及風(fēng)格、貢獻(xiàn)等方面來闡述他的音樂創(chuàng)作對(duì)中國(guó)流行音樂的發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。

      一、黎錦暉生平簡(jiǎn)介

      黎錦暉(1891~1967),字均荃,筆名“甚么”、“金玉谷”等。生于湖南湘潭,自幼學(xué)習(xí)古琴和彈撥樂器。家鄉(xiāng)民間音樂和當(dāng)?shù)亓餍械南鎰 ⒒ü膽?、漢劇等戲劇音樂對(duì)他影響至深。1927年,他創(chuàng)辦了“中華歌舞學(xué)?!?,后又組建“中華歌舞團(tuán)”。1929年組織“明月歌舞團(tuán)”,并到全國(guó)各地巡回演出。1931年,“明月歌舞團(tuán)”并入聯(lián)華影業(yè)公司。1949年后,他在上海美術(shù)電影制片廠擔(dān)任作曲。1967年,這位為兒童音樂事業(yè)發(fā)展而勤奮探索的音樂家,因心力衰竭永別了入世,享年七十七歲。

      二、黎錦暉的音樂創(chuàng)作歷程

      黎錦暉的兒童歌舞音樂創(chuàng)作。黎錦暉最重要的音樂創(chuàng)作成就是兒童歌曲和兒童歌舞劇,我們都會(huì)唱“小羊乖乖,把門開開”,就是他創(chuàng)作的歌舞劇《小羊救母》中的唱段。

      黎錦暉青年時(shí)期醉心于新音樂運(yùn)動(dòng),主張新音樂與新文學(xué)運(yùn)動(dòng)攜手共進(jìn)。基于這種認(rèn)識(shí),他創(chuàng)作了大量?jī)和鑴?、歌舞及歌曲。這些作品,不僅在大陸風(fēng)靡一時(shí),而且波及香港及南洋各地?!堵槿概c小孩》、《葡萄仙子》、《神仙妹妹》等歌曲流傳極廣,此外,如《可憐的秋香》、《明月之夜》等都是浸染了幾代人的佳作,黎錦暉的兒童歌曲作品基本上都是情調(diào)健康,活潑向上。旋律優(yōu)美的作品。這個(gè)時(shí)期的作品大多以保護(hù)兒童創(chuàng)造才能、反對(duì)封建教育為主題,文字通俗易懂,音樂語言簡(jiǎn)練、生動(dòng)、明快,繼承和發(fā)展了沈心工及李叔同所倡導(dǎo)的學(xué)堂樂歌的傳統(tǒng)。

      黎錦暉的流行音樂創(chuàng)作。繼兒童歌舞之后,黎錦暉轉(zhuǎn)入了流行音樂的創(chuàng)作并獲得了成功。由于當(dāng)時(shí)的上海已具備資本主義商業(yè)化都市的特征,西方特別是美國(guó)流行音樂通過舞廳、電影、廣播等媒介流入中國(guó),市民階層的文化生活中已出現(xiàn)對(duì)流行音樂的需求。黎氏的流行音樂便是在此情況下應(yīng)運(yùn)而生的。

      1928年,黎錦暉率“中華歌舞團(tuán)”去香港、泰國(guó)、印尼、馬來西亞、新加坡等地巡回演出,《毛毛雨》等流行歌曲已與他的兒童歌舞一起成為主要節(jié)目。1929年。由于經(jīng)費(fèi)困難滯留于新加坡無法回國(guó),他遂接受一家書局的訂貨,短期內(nèi)編寫了一百首流行歌曲寄回上海,由上海文明書局出版了16本歌集?!短一ń?、《特別快車》等歌曲即成于此時(shí),大獲成功。

      在黎錦暉創(chuàng)作的這批“時(shí)代曲”之中,當(dāng)以《毛毛雨》、《妹妹我愛你》、《桃花江》、《特別快車》和《落花流水》幾首歌曲最具代表性??陀^地說,這些歌曲歌詞輕佻,音樂格調(diào)不高,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了消極的影響。然而盡管如此,黎錦暉的諸“時(shí)代曲”也并非毫無藝術(shù)價(jià)值。他比較注重歌詞的通俗易解和朗朗上口,旋律的民族風(fēng)格,詞曲的有機(jī)融合。比起傳統(tǒng)民間情歌,他的“時(shí)代曲”做了更進(jìn)一步的嘗試和探索,尤其是考慮到了普通城市市民階層的審美趣味。這些都為他的“時(shí)代曲”的傳播創(chuàng)造了條件。

      黎錦暉的電影音樂創(chuàng)作。1931年一1936年間,黎錦暉為《人間仙子》等十幾部電影配樂,其中的大部分插曲是流行歌曲。同時(shí),他也搞舞廳音樂,把民間旋律爵士化。當(dāng)時(shí)的“百代”、“勝利”等唱片公司大量錄制出版他的流行歌曲。

      新中國(guó)成立后,經(jīng)過了舊社會(huì)風(fēng)風(fēng)雨雨的黎錦暉,在事業(yè)上表現(xiàn)出了更為刻苦的奮斗精神和更高的責(zé)任感。1949年后,他在上海美術(shù)電影制片廠擔(dān)任作曲,這期間他編寫了大量文學(xué)、音樂作品,如《梁?!?、《白蛇傳》等通俗唱本二十余冊(cè),《快樂的早晨》等兒童音樂集多冊(cè)。他充分利用他不長(zhǎng)的晚年時(shí)光為祖國(guó)的音樂事業(yè)做貢獻(xiàn)。

      三、黎錦暉對(duì)中國(guó)流行音樂的貢獻(xiàn)

      培養(yǎng)了中國(guó)第一代流行音樂人。黎錦暉創(chuàng)辦的“明月歌舞團(tuán)”是中國(guó)流行音樂發(fā)展中一個(gè)重要團(tuán)體,它不僅造就了一批紅極一時(shí)的小明星,更培養(yǎng)出了中國(guó)第一代歌星和流行音樂作家如周璇、白虹、嚴(yán)華、黎錦光、姚敏等,著名音樂家聶耳也是從這里走上音樂創(chuàng)作之路的,這些都是為中國(guó)早期流行音樂的發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)的杰出音樂人。

      奠定了中國(guó)流行音樂創(chuàng)作的兩大方向。黎錦暉流行歌曲有兩個(gè)明顯的特征,即一方面大量采用或借鑒西方歌曲創(chuàng)作模式,甚至有完全西化的作品;另一方面廣泛采集中國(guó)民間音樂,所以他的創(chuàng)作一開始就有濃烈的民間氣息,特別是傳統(tǒng)音樂、民間音樂的基質(zhì)在作品中的大量運(yùn)用,所以才傳遍全國(guó),至今仍有很強(qiáng)的生命力。音樂上,黎錦暉大量運(yùn)用民間音樂素材,同時(shí)更吸收了西方流行歌曲中所強(qiáng)調(diào),而中國(guó)民歌,特別是漢族民歌中較弱的誤導(dǎo)性節(jié)奏。在當(dāng)時(shí),主要有探戈、狐步等,配器也模仿美國(guó)爵士樂的風(fēng)格。這使得他的歌曲具有很好的流行素質(zhì)。這與當(dāng)時(shí)很多藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中西方化痕跡嚴(yán)重的情況相比還是有很大優(yōu)勢(shì)的,并且對(duì)日后流行歌曲的發(fā)展有極大的影響。

      對(duì)爵士樂中國(guó)化的大力推行。黎錦暉沒有受過系統(tǒng)、正規(guī)的專業(yè)音樂教育,他的音樂創(chuàng)作更多來源于較為深厚的民間音樂底蘊(yùn)和對(duì)藝術(shù)孜孜以求的執(zhí)著,無論是上世紀(jì)20年代的兒童歌舞音樂抑或是《毛毛雨》一類的流行歌曲,都能將民間音樂因素靈活運(yùn)用其中,甚至在為揚(yáng)子飯店跳舞廳的爵士樂隊(duì)所寫的舞曲中,也能夠“把所有的流行的民間歌曲和戲曲加以改編”。從這個(gè)意義上講,黎錦暉還應(yīng)是爵士音樂中國(guó)化的先行者。

      使中國(guó)流行歌曲這一概念定型化。20世紀(jì)30年代正值抗日救亡時(shí)期,這期間黎錦暉陸續(xù)寫作出版了數(shù)百首流行歌曲,影響甚廣,為此聶耳曾稱黎錦暉是“中國(guó)最多產(chǎn)最有影響的作曲家”。其中既有順應(yīng)時(shí)代需求的進(jìn)步意義的歌曲,也有不甚高雅的、近乎糟粕的作品,然而,用“黃色歌曲”來一言以蔽之,恐怕是不符合“實(shí)事求是”原則的。盡管黎錦暉寫作流行歌曲是

      受到了主觀思想的內(nèi)因和社會(huì)大環(huán)境的外因的雙重影響,盡管這類歌曲曾給他帶來豐厚的經(jīng)濟(jì)回報(bào)和無盡的困擾與傷害。但無論怎樣,由他開創(chuàng)的這個(gè)新的歌曲體裁——中國(guó)流行歌曲的事實(shí)卻是毋庸置疑的,而這種形式在當(dāng)今人們的日常生活中占據(jù)了相當(dāng)大的比重,其無可替代性和擁有廣泛群眾基礎(chǔ)的事實(shí)也從一個(gè)方面回答了關(guān)于此類音樂的諸如藝術(shù)價(jià)值、存在的必要性以及歷史意義等爭(zhēng)論不休的問題。

      四、黎錦暉對(duì)中國(guó)流行音樂的影響

      確立了中國(guó)流行歌曲創(chuàng)作的民族化風(fēng)格。凡是具有很強(qiáng)生命力的音樂作品,其素材往往來自民族民間音樂。黎錦暉早就認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),曾經(jīng)指出:“中國(guó)音樂應(yīng)以民族音樂為主流,民族音樂應(yīng)以民間音樂為重點(diǎn)?!闭婵芍^先見之明。在歌曲創(chuàng)作民族化方面,黎錦暉無疑是一個(gè)先行者。

      由于黎錦暉自青年時(shí)期廣泛接觸民族民間音樂,后來又悉心研究,因而他在運(yùn)用時(shí)廣收博取,得心應(yīng)手。凡是民間小調(diào)、樂曲、說唱曲牌、戲由唱腔,只要符合所要表達(dá)的內(nèi)容感情的需要,都不拘一格地運(yùn)用到創(chuàng)作中去。如在《葡萄仙子》的旋律中有潮州雅樂《相思引》,湖南俗曲《卷珠簾》、《呆子吃醋》等民間音樂素材?!对旅髦埂返囊魳分杏芯﹦∏频挠白?。還有民歌《打雁》、《滴滴金》等民間音樂素材。

      這種民族化風(fēng)格一直持續(xù)影響至今,在他之后的許多膾炙人口的優(yōu)秀流行歌曲。如《明月千里寄相思》、《采檳榔》、《半生緣》、《虹彩妹妹》,乃至當(dāng)今亞洲樂壇當(dāng)紅的R&B天王周杰倫的《青花瓷》等一大批流行歌曲無一不是此種民族化風(fēng)格的典范之作。

      開拓了流行歌曲題材的平民化之路。黎錦暉的流行歌曲雖然出手不高,但問題并不是出在旋律上,而是在題材和歌詞上。由于要適應(yīng)當(dāng)時(shí)唱片的市場(chǎng)需要,其題材和歌詞今天看來也實(shí)在無聊得可以,充滿了濃烈的小市民的低級(jí)趣味。例如他最有名的《桃花江》,歌詞內(nèi)容只是一個(gè)每天閑著沒事在“美人多”的桃花江旁看女人,最后的宣言是“我也不愛肥,我也不愛瘦,我要找一個(gè),像你這樣美”。曲調(diào)是很油滑的民間小調(diào)。這種文化我們?cè)陔娪啊恶R路天使》趙丹的表演和插曲《春天里》中也能夠感受到。雖然也有一些清新活潑的或諷刺性的作品,但總的來說,大部分歌曲的格調(diào)不高,有些影響我們直到上世紀(jì)七八十年代還可以在一些港臺(tái)流行歌曲中感覺到,如《遲到》、《妹妹你等著我》等。

      明星簽約機(jī)制的成功運(yùn)用。黎錦暉“時(shí)代曲”流通的渠道,與當(dāng)時(shí)上海新興的媒體如唱片業(yè)、廣播業(yè)、電影業(yè)息息相關(guān),并與中國(guó)的音樂乃至文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)系在一起。黎錦暉適時(shí)地推出明星制,而受眾愛明星之所愛,故而對(duì)整個(gè)都市生活的風(fēng)格,產(chǎn)生了重要的影響,加之當(dāng)時(shí)上海的廣播、唱片業(yè)的老板、經(jīng)銷商從中推波助瀾,才使他的這部分音樂,充斥于上海乃至中國(guó)的各個(gè)角落。這種明星簽約機(jī)制到1990年前后才逐漸被經(jīng)紀(jì)、唱片、演藝、制作、文化公司所廣泛采用,使得中國(guó)大陸流行音樂市場(chǎng)開始有序形成和發(fā)展。

      全能型的實(shí)力派音樂人的“領(lǐng)頭羊”。黎錦暉在兒童歌舞劇上不愧是大師,他集編劇、作詞、作曲于一身,且高產(chǎn)多產(chǎn)。在創(chuàng)作中對(duì)民族民間音樂素材的運(yùn)用,并不是照搬套用、簡(jiǎn)單模仿,而是充分吸收、融合、提煉。尤其是當(dāng)時(shí)不少音樂家采用舊曲填詞的形式,在這方面進(jìn)行了許多有益的探索,但曲調(diào)大多局限于西歐及日本,很少有人運(yùn)用中國(guó)民族民間音樂,而黎錦暉在這方面有著突出的貢獻(xiàn)。他不僅重視民族民間音樂,而且,運(yùn)用民族民間音樂創(chuàng)作了大量的作品,充分顯示了他的音樂才華、文學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)創(chuàng)造性,并身體力行組織演唱,得以廣泛流傳,甚至達(dá)到了家喻戶曉的程度。所以,從某種意義上說黎錦暉的這種全能型創(chuàng)作理念,在我國(guó)流行音樂史上有著劃時(shí)代的意義。中國(guó)流行樂壇自產(chǎn)生以來涌現(xiàn)出來的一大批實(shí)力派歌手如李宗盛、王力宏、羽·泉、伍佰、周杰倫等都是這種全能型音樂人的典范。

      結(jié)語

      雖然黎錦暉有些作品格調(diào)不高,有的甚至相當(dāng)庸俗,迎合了小市民的低級(jí)趣味,在當(dāng)時(shí)和后來都曾受到廣泛批評(píng)。這是由于中國(guó)流行音樂起步之初就沒有走一條健康之路。除內(nèi)容平庸外,音樂上的粗制濫造,演唱上的賣弄風(fēng)情、嗲聲嗲氣都為其后的發(fā)展帶來了不好的影響。但黎錦暉的流行音樂創(chuàng)作卻奠定了中國(guó)流行音樂的基本風(fēng)格,即民間旋律與西洋舞曲節(jié)奏相結(jié)合,以及在處理流行音樂中外來形式與民族傳統(tǒng)關(guān)系上的成功經(jīng)驗(yàn)卻是值得后人借鑒的。

      黎錦暉的流行音樂創(chuàng)作觀念整體來說應(yīng)該是進(jìn)步的,盡管在其一生的事業(yè)中,有成功、有失敗,但最值得我們關(guān)注的是他所選擇的“路”都是全新的路,這是我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)這位音樂家不可忽視的重要方面。

      編校:楊彩霞

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