巴雪峰

所謂繪畫(huà)的裝飾風(fēng)格,是指作者在藝術(shù)形象的組織中,采用裝飾圖案的手法將現(xiàn)實(shí)對(duì)象加以組織配置。這種裝飾手法不同于以真實(shí)再現(xiàn)對(duì)象為特點(diǎn)的一般的繪畫(huà)描寫(xiě)手法,而是在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,依照內(nèi)容的需要,按照美的法則,強(qiáng)調(diào)造型因素中某些值得強(qiáng)調(diào)的東西。它使作品的主題更鮮明,使藝術(shù)形式更適合表達(dá)特定的內(nèi)容,更適應(yīng)于人們審美的欣賞要求。

中國(guó)畫(huà)的裝飾風(fēng)格有多方面的表現(xiàn)。中國(guó)畫(huà)飽滿(mǎn)均衡的構(gòu)圖、夸張精煉的形象、純熟的線條、明朗的色彩以及衣服器物和某些具體細(xì)節(jié)的圖案化處理等結(jié)合在一起,使裝飾風(fēng)格成為中國(guó)畫(huà)的造型手段之一。

一、中國(guó)畫(huà)的線條本身具有裝飾風(fēng)格

中國(guó)畫(huà)常常通過(guò)簡(jiǎn)練的線條,將復(fù)雜的自然現(xiàn)象做程式化、圖案化的概括。例如,永樂(lè)宮三清殿壁畫(huà)的裝飾風(fēng)格,線條就起著很主要的作用。我們從滿(mǎn)壁飛舞的線條中,可以看到民間畫(huà)家是怎樣通過(guò)簡(jiǎn)練的線描,把復(fù)雜的自然現(xiàn)象做定型化、程式化的處理。飄舞的裙帶、怒張的發(fā)須、繁復(fù)的衣褶,都是采用裝飾圖案的手法而組織得有條有理,具有鮮明的節(jié)奏感。特別是浮動(dòng)的云彩、跳躍的火焰,作者都做了從容不迫、有條不紊的處理。其中有這樣一壁云彩,作者用柔和流動(dòng)的線條把這些浮蕩著、作噴吐?tīng)畹牟试?組織成條帶狀、漩渦狀、輕煙狀等各式各樣的紋樣,使得飄忽不定的云彩變成定型的、可以觸摸的東西。在這些規(guī)律化、定型化中,可以使我們了解到藝術(shù)家通過(guò)線條提煉自然現(xiàn)象的藝術(shù)功力?？梢?jiàn)線條本身就具有表現(xiàn)與裝飾兩種功能,不管是工筆畫(huà)還是寫(xiě)意畫(huà),其線條的輕重剛?cè)?、長(zhǎng)短粗細(xì)、濃淡干濕、虛實(shí)收放的合乎規(guī)律的運(yùn)用,都構(gòu)成了畫(huà)面的裝飾美,產(chǎn)生了節(jié)奏感。

二、中國(guó)畫(huà)裝飾風(fēng)格在色彩上的表現(xiàn),在于鮮艷的純?cè)蚪咏蛯?duì)比色的使用

中國(guó)重彩畫(huà)里所使用的顏色主要是石青、石綠、石黃、朱砂、白粉以及少量的間色。將這些單純濃重的顏色平涂,可以使畫(huà)面干凈明快、富麗堂皇,具有強(qiáng)烈的裝飾風(fēng)格。寫(xiě)意畫(huà)也和重彩畫(huà)一樣,為了表現(xiàn)某種題材以及審美形式的要求,常常將某些色彩加以強(qiáng)調(diào)夸張,某些色彩加以想象變化,以形成其獨(dú)特的裝飾風(fēng)格。

中國(guó)民間的年畫(huà)在色彩的裝飾風(fēng)格方面,更為鮮明,更為獨(dú)特。一般的民間年畫(huà)幾乎都是用紅、黃、綠、藍(lán)、黑等幾種單純的色彩,而我們民間的藝術(shù)大師們,卻能夠?qū)⑦@大量強(qiáng)烈的對(duì)比色控制起來(lái),使對(duì)比色在交互作用中產(chǎn)生中間色光。色彩在平涂中具有節(jié)奏,在對(duì)比中取得調(diào)和,當(dāng)然墨線的分界在色彩上也起一定的調(diào)和作用。因此,民間年畫(huà)色彩的裝飾風(fēng)格一般都能達(dá)到視覺(jué)上絢爛強(qiáng)烈,心理上輕快愉悅的效果。

三、中國(guó)畫(huà)的裝飾風(fēng)格還表現(xiàn)在畫(huà)面上大量的豐富繁復(fù)的圖案花紋

中國(guó)工筆人物畫(huà)更是不能離開(kāi)裝飾圖案,它總是將服裝器物上實(shí)際存在的紋樣圖案,如實(shí)細(xì)膩地直接描寫(xiě)出來(lái)。法國(guó)人波西爾在《中國(guó)美術(shù)》中這樣談到中國(guó)畫(huà):“近世中國(guó)畫(huà)工,用意綿密,畫(huà)體纖巧;常不肯犧牲小節(jié)以全大體。雖畫(huà)中陪襯之物,亦精細(xì)描繪,視之如主要畫(huà)像。其在肖像畫(huà)法,此種謬誤尤易顯見(jiàn)。凡禮服上之繡花,冠冕上之頂戴,以及頸珠玉帶上之佩飾無(wú)一樣不肖其原制,煥然求備。其視之也,凡與肖像之面容手態(tài),無(wú)分軒云。”可是,波西爾不明白,中國(guó)畫(huà)這樣重視“小節(jié)”的原因正在于:這些“小節(jié)”的精細(xì)描繪襯托了主題、充實(shí)了主題。中國(guó)工筆人物畫(huà)只畫(huà)線條不畫(huà)明暗,幾根線條一畫(huà),頗大的面積內(nèi)都是空白的。如果把這些裝飾的“小節(jié)”加以精繪細(xì)描,那整體就顯得充實(shí)了,畫(huà)面也更富麗堂皇。

四、中國(guó)畫(huà)的裝飾風(fēng)格還表現(xiàn)在對(duì)畫(huà)面上細(xì)節(jié)圖案的處理

在花鳥(niǎo)畫(huà)中,趙佶《柳鴨蘆雁圖》中一片片、一圈圈的鳥(niǎo)羽處理,可作為這方面的代表。在山水畫(huà)中,則是各種表現(xiàn)程式的夾葉、點(diǎn)葉、松針、行云、流水,以至勾金點(diǎn)翠等,都是屬于這種表現(xiàn)手法。

關(guān)于裝飾風(fēng)格的構(gòu)圖,我以民間年畫(huà)為例。一般民間年畫(huà)總是采取豐滿(mǎn)、均衡、對(duì)稱(chēng)的構(gòu)圖。如門(mén)畫(huà),不管是《秦瓊、敬德》,還是《送子圖》《送母圖》之類(lèi),總是采用對(duì)稱(chēng)均衡的構(gòu)圖;而人物形象則盡量采用戲劇性的裝飾手法。民間年畫(huà)中還有將裝飾圖案直接組織在畫(huà)面里的,如蘇州桃花塢的年畫(huà)《如意圖》《連年有余》等作品,都是將胖娃娃和吉慶的圖案結(jié)合在一起。

裝飾風(fēng)格的構(gòu)圖當(dāng)然不僅體現(xiàn)于民間年畫(huà),中國(guó)畫(huà)為適應(yīng)不同需要,創(chuàng)造各種各樣的表現(xiàn)形式,大至嶂壁、中堂,小到冊(cè)面、扇面,都做了靈活的處理。散點(diǎn)透視的創(chuàng)造更為裝飾風(fēng)格構(gòu)圖開(kāi)辟了廣闊的活動(dòng)余地。中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖一般是用散點(diǎn)透視的表現(xiàn)手法,用取了平面布局的構(gòu)圖處理,在平面布局中又很強(qiáng)調(diào)賓主、虛實(shí)、呼應(yīng)、開(kāi)合這些構(gòu)圖的法則,同時(shí)也用裝飾的法則。中國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)畫(huà)面上虛實(shí)關(guān)系的處理,其中重要的問(wèn)題之一是黑白對(duì)比與調(diào)和的問(wèn)題;也就是“疏密”“大空小空”“繁簡(jiǎn)”等問(wèn)題;中國(guó)畫(huà)中“密處密”“疏處疏”“不齊而齊”“齊而不齊”以及“不齊弧三角”等,都與構(gòu)圖的裝飾要求有關(guān)。

以上是中國(guó)畫(huà)裝飾風(fēng)格的幾種表現(xiàn)手法。此外,題跋印章等也和畫(huà)面的裝飾風(fēng)格有關(guān),而裝飾風(fēng)格在中國(guó)畫(huà)里的表現(xiàn)也不是一律的,某些作品這種手法采用得多一點(diǎn),另一些作品則可能少一些。一般說(shuō)來(lái),工筆畫(huà)比寫(xiě)意畫(huà)更具有強(qiáng)烈的裝飾性。

(責(zé) 編 流 水)