論戲曲表演中的理解人物和體現(xiàn)人物

齊二亞

中圖分類號：J812.1文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1673-0992(2009)10-157-01

一、把握人物性格基調(diào)：

演員塑造人物形象的工作，概括說來不外乎兩方面：一是理解人物，一是體現(xiàn)人物。理解人物是體現(xiàn)人物的前提，體現(xiàn)人物是理解人物的結(jié)果。演員多所扮演的人物只有深刻理解了才能生動(dòng)地體現(xiàn)出來。演員塑造人物是把劇作者用文學(xué)手段刻畫的人物形象進(jìn)行再創(chuàng)作，變成直接可見的，具體的舞臺、銀幕形象，使劇中人物從劇本中走出來，使我們更親近、更理解他。所以，理解人物最直接的依據(jù)是劇本。演員是在分析、研究了整個(gè)劇本的的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深入理解自己扮演的人物。

理解人物，借用英國十九世紀(jì)演員麥克雷蒂的說法就是去測定性格的深度，去探尋他的潛在動(dòng)機(jī)，去感受他最細(xì)致的情緒變化，去了解隱藏在字面下的思想，從而把握住一個(gè)具有個(gè)性的人的內(nèi)心的真髓。理解人物首先要抓住人物的性格基調(diào)。性格基調(diào)即人物最本質(zhì)最核心的方面和人物思想個(gè)性的主要特色。

掌握人物性格基調(diào)主要從劇本情節(jié)和人物行為、語言中去挖掘。人物性格是在構(gòu)成情節(jié)的矛盾沖突眾顯示和發(fā)展的。我們理解人物性格就要從情節(jié)的發(fā)展中，從人物情節(jié)展開的每個(gè)事件里他做些什么和怎么做的行為中去探求。

演員要反復(fù)鉆研劇本，分析每個(gè)情節(jié)，琢磨人物的每一句話，透過字里行間探索人物性格，理解人物的思想感情，在心目中形成角色的雛形，這才有在舞臺、銀幕上塑造鮮明形象先決條件。

對人物的理解是深是淺，是對是錯(cuò)，還取決于演員文化知識、藝術(shù)素養(yǎng)和思想水平的高低，這需要日積月累，不斷提高，是沒有止境的。演員通過分析劇本，深入生活進(jìn)行排練以至整個(gè)演出過程中隨著演員認(rèn)識的提高，會不斷加深對人物的理解，而理解人物的深度決定著塑造人物形象的深度。體現(xiàn)人物直截了當(dāng)?shù)卣f就是把人物演出來。我們是在進(jìn)行了表演的基礎(chǔ)訓(xùn)練，掌握了正確表演方面的基礎(chǔ)上著重上著重談?dòng)嘘P(guān)體現(xiàn)人物的四個(gè)問題：體驗(yàn)和表現(xiàn)；格化；分寸感；臺詞與潛臺詞。

二、體驗(yàn)與表現(xiàn)

關(guān)于表演藝術(shù)的創(chuàng)作方法，歐洲曾有過體驗(yàn)與表現(xiàn)的爭論，兩大派爭論了二百多年，我國戲劇界1961年也曾就這個(gè)問題展開討論。持有表現(xiàn)派觀點(diǎn)的代表人物有法國十八世紀(jì)哲學(xué)家狄德羅、法國演員格哥蘭(1841—1909)等；體驗(yàn)派的代表人物有英國演員亨利歐文(1893—1905)、意大利演員薩爾維尼(1829—1916)以及俄國的斯坦尼斯拉夫斯基。兩派爭論的焦點(diǎn)是演員中是否要真的動(dòng)感情。

表現(xiàn)派認(rèn)為表演重要的是找到足以深刻反映人物內(nèi)心世界的外部形式，并有能力在每次演出中準(zhǔn)確再現(xiàn)這個(gè)形式，達(dá)到感動(dòng)觀眾的效果，而不是演員自己感動(dòng)。演員要十分冷靜和理智控制自己，不能聽受感情的驅(qū)使。體驗(yàn)派演員持有相反的看法，薩爾維尼說：“我力求生活于我的角色，然后按照我對他的想象來表演他”?！拔蚁嘈琶恳粋€(gè)偉大的演員應(yīng)當(dāng)是，而實(shí)際也是被他所表演的情緒所感動(dòng)看，他不僅容一兩遍地感受到這情緒，或者在他背誦臺詞時(shí)感受到它，而且他必須在每次演這個(gè)角色時(shí)，不管一次或一千次，都或多或少地感受到這種情緒。他能感動(dòng)觀眾到什么程度，也正決定他自己曾感動(dòng)到什么程度。

1.體驗(yàn)派和表現(xiàn)派對表演藝術(shù)各自有其正確的觀點(diǎn)和精辟見解，也各自有其偏執(zhí)一面，趨于極端的問題。不過，在爭論的基本點(diǎn)上，體驗(yàn)派的基本觀點(diǎn)是正確的，演員不能僅憑自己的形體、聲音去表演，他必須要投入自己的思想、心靈和感情。一個(gè)冷漠的缺乏熱情的人不會成為一個(gè)好演員。“當(dāng)演員毫無感情的時(shí)候，不管他怎么裝模作樣，我們看得出他是毫無情感的。”我國戲曲表演十分注重表演的外在形式，錘煉出各種細(xì)膩，優(yōu)美的表演程式，這一點(diǎn)肯定是表現(xiàn)派所贊賞的，但是戲曲表演恰恰主張既要“形似”又要“神似”，認(rèn)為“形似非神似，神似才為真”，“形似者為下品，神似者為上品”?！吧袼啤本褪且讶宋锏木駳赓|(zhì)，內(nèi)心情感體現(xiàn)出來，這只靠模仿感情的外在表現(xiàn)形式是做不到的。

2.演員既要生活于劇作的規(guī)定情景之中，具有角色應(yīng)的充分內(nèi)容活動(dòng)和真摯的感情，同時(shí)又要有高度的控制力。

3.體驗(yàn)不是目的，不能為體驗(yàn)而體驗(yàn)。體驗(yàn)人物的思想感情是為了達(dá)到表演的充實(shí)、真實(shí)、有強(qiáng)烈的感染力，人物的內(nèi)心活動(dòng)最終要準(zhǔn)確、鮮明、細(xì)致地表達(dá)出來使觀眾感受到。

我相信，如果我們今天的藝術(shù)創(chuàng)造始終保持在“讓觀眾跳一下才能摘到這個(gè)桃子”是水準(zhǔn)上s，那么，戲曲必將能吸引并征服更多的現(xiàn)代觀眾。讓我們共同努力在音樂的發(fā)展和提高上取得突破性的成就，以推動(dòng)劇種的建設(shè)，乃至整個(gè)戲曲的新發(fā)展!