姜廣義

(吉林體育學(xué)院體育人文社會(huì)學(xué)系，吉林 長(zhǎng)春 130033)

試析我國(guó)羽毛球運(yùn)動(dòng)社會(huì)化功能

姜廣義

(吉林體育學(xué)院體育人文社會(huì)學(xué)系，吉林 長(zhǎng)春 130033)

羽毛球運(yùn)動(dòng)的社會(huì)化刺激了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展又推動(dòng)了羽毛球運(yùn)動(dòng)的社會(huì)化、商品化、市場(chǎng)化及產(chǎn)業(yè)化。從社會(huì)學(xué)的視角對(duì)羽毛球運(yùn)動(dòng)社會(huì)化功能的內(nèi)涵、特點(diǎn)及內(nèi)容進(jìn)行分析，提出了羽毛球運(yùn)動(dòng)重要社會(huì)功能是促進(jìn)人的身心和諧發(fā)展及社會(huì)的和諧發(fā)展，指出羽毛球運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步科學(xué)發(fā)展的社會(huì)空間，探討了羽毛球運(yùn)動(dòng)社會(huì)化功能的開(kāi)發(fā)途徑。

羽毛球運(yùn)動(dòng)；社會(huì)化功能；社會(huì)學(xué)；和諧

1 體育社會(huì)功能、羽毛球運(yùn)動(dòng)社會(huì)化功能的內(nèi)涵

人類體育運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生和發(fā)展是隨著社會(huì)發(fā)展而演變成為不同形式的社會(huì)存在，這種社會(huì)存在的意義與價(jià)值就體現(xiàn)在體育的多種社會(huì)功能上。美國(guó)體育社會(huì)學(xué)家杰．科克里指出“體育運(yùn)動(dòng)是人類有意識(shí)加以創(chuàng)建的一種社會(huì)建構(gòu)”?，F(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)與功能的健全完善促進(jìn)了體育社會(huì)功能的進(jìn)一步分化，體育的社會(huì)功能包括：傳承文化的功能、整合社會(huì)的功能、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能以及教育功能(強(qiáng)化社會(huì)道德價(jià)值觀)[1]

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展，在體育社會(huì)化的各功能中，其經(jīng)濟(jì)功能和教育功能已被人們重視起來(lái)，同時(shí)人們也越來(lái)越追求賦予個(gè)性化的健身鍛煉、交際娛樂(lè)效應(yīng)。羽毛球運(yùn)動(dòng)既有健身美體、陶冶情操的大眾健身功能，又有競(jìng)技功能，恰恰能夠符合社會(huì)各階層、各個(gè)年齡段人的需求，在全國(guó)各大中城市羽毛球運(yùn)動(dòng)迅速風(fēng)靡起來(lái)。因此，對(duì)于羽毛球運(yùn)動(dòng)的社會(huì)化功能不能僅僅從它的健身內(nèi)容與手段方面來(lái)理解，更應(yīng)該從它對(duì)人的內(nèi)化作用和個(gè)性培養(yǎng)，以及在社會(huì)文化的傳遞等方面來(lái)理解。

羽毛球運(yùn)動(dòng)的功能可以分為顯性功能和隱性功能。顯性功能是指我們能夠看到并一目了然的功能，包括經(jīng)濟(jì)、文化、健身、娛樂(lè)及政治等功能：隱性功能是指隱藏在深處看不到、只能通過(guò)親身體驗(yàn)后感受到的，包括健心、育人、社會(huì)交際等功能。隨著羽毛球運(yùn)動(dòng)社會(huì)化程度的不斷提高，政治功能逐漸弱化，它在社會(huì)上的功能已經(jīng)跳出了健身局限，健心、育人、交際等隱性功能的價(jià)值更加被人們所重視。因此，羽毛球運(yùn)動(dòng)的隱性功能是開(kāi)發(fā)其功能潛力空間的基礎(chǔ)，也是今后發(fā)展的方向，它的開(kāi)發(fā)具有經(jīng)濟(jì)的價(jià)值，能夠促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2 羽毛球運(yùn)動(dòng)社會(huì)化功能的特點(diǎn)

2.1簡(jiǎn)便性和實(shí)用性

羽毛球活動(dòng)對(duì)設(shè)備的基本要求比較簡(jiǎn)單，只需兩個(gè)球拍、一個(gè)球和一條繩索即可。正規(guī)比賽，賽場(chǎng)地面積僅65-80 m2，長(zhǎng)13.40 m，寬6 m(雙打)或5.18 m(單打)，平時(shí)進(jìn)行羽毛球活動(dòng)，只要有平整的空地就可以了。

2.2參與性和實(shí)踐性

任何體育運(yùn)動(dòng)都要求作為運(yùn)動(dòng)主體的人親身實(shí)踐和直接參與。[2]羽毛球運(yùn)動(dòng)社會(huì)化功能也同樣具備這些特點(diǎn)，隨著全國(guó)各地各種高、中、低檔次的羽毛球場(chǎng)館相繼涌現(xiàn)，從而刺激了不同階層的人、不同年齡段的人、不同性別的人在一年四季都可選擇羽毛球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行健身、娛樂(lè)等，通過(guò)群體參與和親身實(shí)踐來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)、發(fā)展智力，調(diào)節(jié)精神，把羽毛球運(yùn)動(dòng)作為強(qiáng)身健體、溝通交流與精神宣泄的平臺(tái)，通過(guò)參與、實(shí)踐，達(dá)到完善人格的目的。

2.3全面性和實(shí)效性

羽毛球運(yùn)動(dòng)全面、有效的“健身”效應(yīng)已廣泛地被人們所接受，尤其是大眾羽毛球運(yùn)動(dòng)，練習(xí)形式可進(jìn)行對(duì)打也可進(jìn)行比賽，可以單打也可以雙打等，鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，增進(jìn)健康，促進(jìn)人體的機(jī)能和身體工作能力的提高；也有助于人體各器官活動(dòng)趨于協(xié)調(diào)一致及人體潛能的發(fā)揮。經(jīng)常參加羽毛球運(yùn)動(dòng)，對(duì)人體生理、心理功能影響很大，一方面運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)功能可以得到有效地改善和加強(qiáng)；另一方面還可減肥美體，有效地調(diào)節(jié)人的心理狀態(tài)和激發(fā)人的情感，培養(yǎng)人的個(gè)性，提高審美情趣，提高自信力。

2.4內(nèi)化性和人文性

我國(guó)清代學(xué)者劉智所說(shuō)的“納有形于無(wú)形”可理解為內(nèi)化，即所謂內(nèi)化于心，外化于形。羽毛球運(yùn)動(dòng)因其競(jìng)爭(zhēng)性、對(duì)抗性、大強(qiáng)度等諸多因素的要求，使意志品質(zhì)在該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中占有非常重要的地位。即使不在比賽中，這項(xiàng)活動(dòng)也需要較強(qiáng)的意志，否則你將體會(huì)不到練習(xí)中產(chǎn)生的愉悅、趣味及鍛煉價(jià)值。羽毛球活動(dòng)包括對(duì)對(duì)方戰(zhàn)術(shù)意圖的揣摩，對(duì)各種戰(zhàn)機(jī)的把握，戰(zhàn)術(shù)的選擇等智力因素，因此經(jīng)常從事該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)可以使人思維敏捷。同時(shí)，由于比賽的緊張、競(jìng)爭(zhēng)的激烈，使練習(xí)者的心理素質(zhì)得到很好的的鍛煉，在競(jìng)爭(zhēng)中，強(qiáng)化進(jìn)取精神，使人的智、勇、技在競(jìng)爭(zhēng)與對(duì)抗中得到升華。經(jīng)此磨煉，能夠做到臨危不亂，泰然處之，既增長(zhǎng)了智慧又陶冶了心理，不僅能在羽毛球活動(dòng)中應(yīng)付自如，而且能以良好的心態(tài)，正確的人生觀去面對(duì)事業(yè)、家庭、榮辱等。極大地改善了其心理狀態(tài)，從內(nèi)心產(chǎn)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活和遵循社會(huì)規(guī)律的自覺(jué)性與人文性。促使身心和諧發(fā)展。

3 羽毛球運(yùn)動(dòng)社會(huì)化功能的內(nèi)容

3.1社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值

近年來(lái)，羽毛球用品消費(fèi)呈上升趨勢(shì)。據(jù)調(diào)查，我國(guó)城市居民認(rèn)為應(yīng)重點(diǎn)發(fā)展的體育消費(fèi)項(xiàng)目中，羽毛球高居榜首。在消費(fèi)統(tǒng)計(jì)中市民購(gòu)置的體育器材中羽毛球排在第1位。[3]這充分說(shuō)明羽毛球運(yùn)動(dòng)的社會(huì)普及性。隨著羽毛球運(yùn)動(dòng)社會(huì)化程度的不斷提高，人們對(duì)其各項(xiàng)功能的認(rèn)識(shí)也在進(jìn)一步深化，羽毛球運(yùn)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)功能進(jìn)一步被挖掘，為社會(huì)提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。如一些羽毛球健身中心、健身俱樂(lè)部以及各種羽毛球運(yùn)動(dòng)培訓(xùn)學(xué)校的問(wèn)世，羽毛球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)已經(jīng)逐漸成為地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)，羽毛球運(yùn)動(dòng)的各項(xiàng)功能潛力被不斷地挖掘出來(lái)，使它逐漸形成了商品化、市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的經(jīng)濟(jì)鏈條，如羽毛球運(yùn)動(dòng)服裝、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館和運(yùn)動(dòng)器材、以及服務(wù)設(shè)施等相關(guān)體育產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，極大地刺激了羽毛球運(yùn)動(dòng)的社會(huì)化進(jìn)程，從而逐漸形成一個(gè)產(chǎn)業(yè)體系。尤其當(dāng)前金融危機(jī)影響我國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整將帶動(dòng)體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，所謂經(jīng)濟(jì)學(xué)里所提到的“口紅效應(yīng)”在未來(lái)一段時(shí)間我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中會(huì)進(jìn)一步顯現(xiàn)。因此羽毛球運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)會(huì)成為地方經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，地方經(jīng)濟(jì)的全方位發(fā)展的一個(gè)代表。

3.2社會(huì)文化價(jià)值

體育運(yùn)動(dòng)文化的功能是它的各要素與外部環(huán)境相互聯(lián)系中所表現(xiàn)出來(lái)的作用和能力，它的功能的發(fā)揮是體育文化的主體展示自己主體性的過(guò)程。羽毛球文化可以理解為人類認(rèn)識(shí)、利用羽毛球資源所創(chuàng)造和獲得的全部成就的總和，包括物質(zhì)方面、精神方面和社會(huì)行為制度等方面，大體有羽毛球經(jīng)濟(jì)、羽毛球場(chǎng)館、羽毛球服飾、羽毛球賽事文化等等。這些文化符號(hào)代表民族性和區(qū)域性的特點(diǎn)，成為羽毛球文化的表征。羽毛球文化是一種社會(huì)文化，它集中了人民的智慧的潛能，不僅滿足了群眾對(duì)文化生活的多方位的需求，同時(shí)也使人們感悟與領(lǐng)悟到了羽毛球文化的真正內(nèi)涵，享受羽毛球運(yùn)動(dòng)的真諦，使人們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中得到教育，得到凝練、得到升華，從而內(nèi)化成做人之道，做事之理，提升人文素質(zhì)。

3.3娛樂(lè)身心價(jià)值

羽毛球作為一種娛樂(lè)活動(dòng)，參與者在球的對(duì)擊過(guò)程中，通過(guò)不停的奔跑和身體的變化，努力地去把球擊到對(duì)方的場(chǎng)地。每當(dāng)擊球者在擊出一個(gè)好球或贏得一個(gè)球時(shí)都能使自己興奮并達(dá)到一種成功的喜悅。同時(shí)球的飛翔又有快慢、輕重、高低、遠(yuǎn)近、狠巧、飄轉(zhuǎn)等變化，使這種運(yùn)動(dòng)本身充滿了豐富的樂(lè)趣。

由于羽毛球技術(shù)的千變?nèi)f化，使羽毛球運(yùn)動(dòng)有很高的可觀賞性。如猛虎下山的上網(wǎng)技術(shù)，蛟龍出水一樣的跳起擊球，身如滿弓的扣殺，犀牛望月似的搶撲救球，進(jìn)攻時(shí)似高屋建瓴、勢(shì)如破竹，防守時(shí)的綿綿細(xì)雨、固若金湯。一切都在展示著羽毛球運(yùn)動(dòng)的力與美，使觀賞者像吟讀一首動(dòng)人詩(shī)，如瀏覽一幅悅目的畫(huà)，令人心曠神怡，流連往返。

3.4社會(huì)交際價(jià)值

每個(gè)人都在社會(huì)中生活，人是一個(gè)社會(huì)的人，扮演著各種各樣的社會(huì)角色。因此，人需要在社會(huì)中交往，需要處理好在社會(huì)交往中產(chǎn)生的各種各樣的人際關(guān)系。我國(guó)著名的醫(yī)學(xué)心理學(xué)家丁攢教授說(shuō):“人類的心理適應(yīng)，最主要的就是對(duì)人際關(guān)系的適應(yīng)，所以人類的心理病態(tài)，主要是由于人際關(guān)系的失調(diào)而來(lái)。”在羽毛球運(yùn)動(dòng)鍛煉中往往匯聚了來(lái)自社會(huì)各階層的人群，這種鍛煉形式為人際交往創(chuàng)造了條件，以球會(huì)友，交流球技，增進(jìn)友誼，人們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中可以加強(qiáng)交往，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，有助于促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程。并能為在工作中所產(chǎn)生的壓抑、不滿等消極情緒提供一個(gè)公開(kāi)的、合理的宣瀉場(chǎng)所。

4 羽毛球運(yùn)動(dòng)社會(huì)化功能開(kāi)發(fā)的途徑

4.1注重傳媒作用，挖掘羽毛球運(yùn)動(dòng)對(duì)人的內(nèi)化功能

大眾傳播媒介直接或間接地影響著人們的思想觀念、價(jià)值取向、審美情趣、消費(fèi)時(shí)尚乃至言行舉止，大眾傳媒應(yīng)提供羽毛球運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)和認(rèn)識(shí)。在進(jìn)行羽毛球運(yùn)動(dòng)的宣傳和普及中，重點(diǎn)要放在對(duì)人的內(nèi)化功能的認(rèn)識(shí)和作用上，充分把它作為人們健康交流的平臺(tái)和精神宣泄的驛站，這樣才能更好地吸引人們參與到這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中來(lái)，體會(huì)它給人帶來(lái)的身心舒暢。然后由里及表，有內(nèi)化到外化，進(jìn)而帶動(dòng)競(jìng)技文化的社會(huì)化。[5]

4.2進(jìn)行社會(huì)化、商品化、市場(chǎng)化和產(chǎn)業(yè)化模式運(yùn)作

羽毛球運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)都離不開(kāi)羽毛球運(yùn)動(dòng)的廣泛開(kāi)展與普及，這是羽毛球運(yùn)動(dòng)商業(yè)化開(kāi)發(fā)的前提條件。因此，擴(kuò)大羽毛球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目人口就需要利用各種媒體宣傳、學(xué)校培訓(xùn)等各種手段來(lái)調(diào)動(dòng)不同階層的人群廣泛參與的積極性，充分結(jié)合“全民健身計(jì)劃”、“奧運(yùn)爭(zhēng)光計(jì)劃”的實(shí)施，普及羽毛球運(yùn)動(dòng)的知識(shí)，使人們更加了解它的功能，自覺(jué)地把它作為終身健身手段。

4.2.1因地制宜開(kāi)發(fā)場(chǎng)地，促進(jìn)群眾性羽毛球運(yùn)動(dòng)開(kāi)展

在街區(qū)空閑廣場(chǎng)及公園空地以及各企事業(yè)單位的活動(dòng)空地開(kāi)發(fā)羽毛球活動(dòng)室外場(chǎng)地，免費(fèi)開(kāi)放；利用社區(qū)所在的空置房屋以及周邊的大中小學(xué)的體育場(chǎng)館，促進(jìn)學(xué)校體育資源向社會(huì)開(kāi)放，提高群眾羽毛球運(yùn)動(dòng)普及率。

4.2.2加大市場(chǎng)化運(yùn)作力度

以健身娛樂(lè)、休閑旅游為切人點(diǎn)，吸納社會(huì)資金、利用社會(huì)資源建立有償羽毛球運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館、羽毛球活動(dòng)體驗(yàn)中心吸引羽毛球運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者，擴(kuò)大羽毛球消費(fèi)市場(chǎng)。借助當(dāng)前金融危機(jī)促使一些公司企業(yè)投資轉(zhuǎn)軌到文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的趨勢(shì)，做強(qiáng)做大羽毛球運(yùn)動(dòng)這項(xiàng)綠色產(chǎn)業(yè)。

4.2.3抓機(jī)遇加快體育產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程

根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)具有反經(jīng)濟(jì)周期的特點(diǎn)，抓住國(guó)家當(dāng)前高度重視發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的外部環(huán)境機(jī)遇，加快培育羽毛球運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。

[1] 李小軍.學(xué)校體育的社會(huì)功能及其對(duì)人社會(huì)化的作用[J].商業(yè)文化·科教縱橫，2007(8)：141.

[2] 馬乃欣.體育社會(huì)化功能研究[J].西安體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005,22(4):24-27.

[3] 莊志勇.我國(guó)羽毛球市場(chǎng)發(fā)展現(xiàn)狀與建議 [J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2002(1).

[4] 郭琴.和諧社會(huì)與休閑體育之關(guān)系[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006(1).

[5] 宋繼新.競(jìng)技教育學(xué)[M].北京：人民體育出版社，1999：32-33.

AnalysisofSocialFeaturesofBadmintoninChina

Jiang Guangyi

(Department of Humane and Sociological Science of Sports,Jilin Institute of Physical Education,Changchun，130033,Jilin,China)

The socialization of badminton has prompted the development of social economy,in the meantime,socio-economic development has also promoted badminton to be socialization,commercialization,marketization and industrialization.The article analyzes the connotation of socialization,features and contents from the angle of sociology and puts forward the important social function of badminton is to promote the development of the harmony of human’s boby and psychology in the aspect of its socpal function and points out social space of further scientific development,and explores the development approaches of badminton.

badminton；socialization function；sociology；harmony

2009-09-27；

2009-10-20

姜廣義(1968-)，男，黑龍江哈爾濱人，碩士，講師，研究方向：體育人文社會(huì)學(xué)。

G80-05

A

1672-1365(2009)06-0014-02