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      和諧共融——對藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的思考

      2009-12-18 08:49:04
      文化月刊·遺產(chǎn) 2009年12期
      關(guān)鍵詞:共融藝術(shù)設(shè)計(jì)民族

      田 慧

      過去的2008年,各種蘊(yùn)含濃郁中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品伴隨奧運(yùn)圣火被世界各國人民所熟知:北京奧運(yùn)標(biāo)志“中國印·舞動的北京”、北京奧運(yùn)火炬“祥云”、北京奧運(yùn)吉祥物“福娃”、北京奧運(yùn)體育圖標(biāo)“篆書之美”、北京奧運(yùn)會獎牌“龍紋玉璧”等,無不滲透著中華大國的獨(dú)特傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。

      現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展始終是雙向的,一方面日趨國際化,力圖使設(shè)計(jì)語匯跨越民族、文化的局限,另一方面,為了保持自己的個性,許多設(shè)計(jì)師努力從本民族的文化遺產(chǎn)中找尋創(chuàng)作的源泉,追尋民族的“根”?!懊褡宓木褪鞘澜绲摹?這已成為一個通行的口號。

      面對全球一體化的發(fā)展趨勢,藝術(shù)設(shè)計(jì)的民族特征日趨重要。對民族傳統(tǒng)元素的萃取和對外來文化的借鑒與融合是當(dāng)今設(shè)計(jì)師的重任,更是當(dāng)今高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育所關(guān)注的重要課題。如何在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中糅合中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格兩種不同的表現(xiàn)形式,使之互相融會貫通、相得益彰,一直是高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

      一、和——中華傳統(tǒng)文化的核心理念

      傳統(tǒng)文化,是一個民族或國家在長期的歷史發(fā)展過程中,伴隨著獨(dú)特的生產(chǎn)和生活方式逐步形成的,是一種價值觀念的體現(xiàn),是民族發(fā)展的靈魂。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的價值觀念、思維方式和審美趣味對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中華民族歷史源遠(yuǎn)流長,傳統(tǒng)文化博大精深,獨(dú)具風(fēng)采,既包括儒、道、法、墨等充滿智慧的思想流派,又包括精彩紛呈的藝術(shù)和設(shè)計(jì)瑰寶。

      綜觀歷史,“和”一直蘊(yùn)藏在中國傳統(tǒng)藝術(shù)與設(shè)計(jì)中,是中華傳統(tǒng)文化的核心理念。中國傳統(tǒng)的音樂、繪畫、書法、雕塑、民間藝術(shù)以及建筑、園林、服裝、家具、裝幀設(shè)計(jì)等各個藝術(shù)與設(shè)計(jì)領(lǐng)域無不蘊(yùn)含著深厚的“和”文化底蘊(yùn)?!疤烊撕弦弧?是中國古代哲學(xué)的思想精華,更是中國古代繪畫藝術(shù)、建筑藝術(shù)傳達(dá)的主題。

      二、融——現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀

      古老而豐富的中華民族文化為現(xiàn)代設(shè)計(jì)師提供了取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉,然而就目前中國藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀來看,我們的藝術(shù)瑰寶并沒有得到充分的發(fā)掘和利用。當(dāng)今的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì),深受西方“現(xiàn)代主義”影響,一味強(qiáng)調(diào)形式感和現(xiàn)代性,對本民族、本地區(qū)文化不屑一顧,忽略了民族傳統(tǒng)文化情感,雖然現(xiàn)代感、信息感會比較強(qiáng),但千篇一律,讓人體會不到中國的文化韻味和民族特色。

      綜觀中國當(dāng)前的優(yōu)秀藝術(shù)設(shè)計(jì)作品,往往都是把中華民族傳統(tǒng)文化與國際設(shè)計(jì)語言、時代感有機(jī)融合起來的,如靳埭強(qiáng)、韓美林、陳紹華等設(shè)計(jì)大師合理地對傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行發(fā)掘、提升與利用,創(chuàng)造出既具有鮮明中國韻味又具有現(xiàn)代感、在國際上具有影響力的中國當(dāng)代設(shè)計(jì)作品。

      三、和諧共融——現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的思考

      建設(shè)具有中國特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科,必須重視中西融合,重視傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。融合絕不是簡單的外表摹仿、復(fù)制或克隆,而是兼收并蓄、吸收消化,最終為我所用?!昂椭C共融”有利于藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的發(fā)展,有利于更好地傳承中國傳統(tǒng)文化,有利于培養(yǎng)出既具有淵博知識、深厚文化底蘊(yùn),又具有敏銳的觀察力、豐富的創(chuàng)造力,既能把握時尚潮流,又能傳承傳統(tǒng)文化,在藝術(shù)設(shè)計(jì)中能實(shí)現(xiàn)商業(yè)、文化、社會化價值完美結(jié)合的復(fù)合型設(shè)計(jì)人才。

      如何在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中糅合中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格兩種不同的表現(xiàn)形式,使之“和諧共融”,一直是高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的重點(diǎn)和難點(diǎn)。除了加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育以外,還要做到以下幾點(diǎn):

      1.在原有教學(xué)體系基礎(chǔ)上合理安排傳統(tǒng)文化教育課程

      在當(dāng)前,我國的高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育應(yīng)把傳統(tǒng)工藝美術(shù)、民間手工藝、傳統(tǒng)藝術(shù)及人文文化納入傳統(tǒng)文化范疇,作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)研究的對象,應(yīng)明確地把藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的歷史、文化、民族背景作為藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的基礎(chǔ)學(xué)習(xí),應(yīng)在原有教學(xué)體系的基礎(chǔ)上增加與中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。

      在課程設(shè)置方面,加大傳統(tǒng)文化課程學(xué)習(xí)。課程內(nèi)容可以包括:中國古代哲學(xué)思想(易學(xué)、儒學(xué)、道家、佛教等)、古代文學(xué)、美學(xué)、民俗學(xué),還有古代書畫篆刻、雕塑造像、園林建筑、舞蹈戲曲等。這些都是我們中華民族寶貴的文化資源和精神瑰寶,是我們當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)者取之不盡、用之不竭的珍貴財富。

      2.積極探索授課方式,強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合

      在講授傳統(tǒng)文化時,不可灌輸式教學(xué),而應(yīng)注重發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動性,應(yīng)采用啟發(fā)式、互動式的教學(xué)形式。授課時需具有較強(qiáng)的針對性,使學(xué)生能夠把中國傳統(tǒng)文化與自己的專業(yè)聯(lián)系起來,通過相互之間的比較、介入,獲得綜合性的創(chuàng)造能力,從而做到理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合。

      可開設(shè)專題講座。一方面定期舉辦中國古代哲學(xué)思想、中國古代美學(xué)思想、中國古典文學(xué)等傳統(tǒng)文化專題講座,另一方面聘請中外著名設(shè)計(jì)師舉行專題講座,通過分析其作品內(nèi)涵現(xiàn)身說法。

      3.經(jīng)常進(jìn)行實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目的操作和實(shí)地采風(fēng)

      可結(jié)合一些實(shí)際設(shè)計(jì)項(xiàng)目有針對性地對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練,引導(dǎo)其深入挖掘中國傳統(tǒng)文化、運(yùn)用民族語言符號,如傳統(tǒng)圖形及寓意、傳統(tǒng)色彩的語言表達(dá)等,并結(jié)合現(xiàn)代視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行綜合設(shè)計(jì),使之融會貫通、兼收并蓄。

      任何理論的講述都不如親臨體驗(yàn)考察,“采風(fēng)”是藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科通常使用的教學(xué)形式,它能使學(xué)生掌握第一手信息??山?jīng)常組織學(xué)生外出實(shí)地考察傳統(tǒng)文化濃郁的地域、博物館、展覽館等,使學(xué)生親身體驗(yàn)、親密接觸中國傳統(tǒng)文化,從而獲得最直觀的感受,教學(xué)效果自然是與枯燥的理論傳授不能同日而語的。

      四、結(jié)語

      發(fā)展具有中國特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育,歸根到底就是將中國傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)形式之中,將文化藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)有機(jī)融合,將萃取的民族傳統(tǒng)元素與外來藝術(shù)設(shè)計(jì)形式和諧共融,創(chuàng)造出一種全新的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育模式。使中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育以嶄新的姿態(tài),在國際藝術(shù)設(shè)計(jì)教育舞臺上展現(xiàn)時代風(fēng)采和中國特色。

      (作者單位:江蘇省常熟理工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院)

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