陳肖玥

【摘要】1909——1919這十年,是我國(guó)近代體育報(bào)刊發(fā)展的初期階段,曾先后出現(xiàn)過(guò)8種體育刊物,1918年長(zhǎng)沙的《體育周報(bào)》就是其中之一。由于受到五四新文化運(yùn)動(dòng)“人本主義”思想的影響,致使該報(bào)雖以體育報(bào)道對(duì)象,但緊緊圍繞體育是否有利于“人身”與“人生”的角度來(lái)展開(kāi)研究,借此提出一種新的體育觀。這種新體育觀,既順應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流,也改變了人們的體育觀念。由此,筆者采用文獻(xiàn)資料法,對(duì)《體育周報(bào)》上的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整理歸納,并總結(jié)其特點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】體育觀 體育報(bào)道 《體育周報(bào)》

辛亥革命失敗以后,我國(guó)置于北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治之下,社會(huì)動(dòng)亂,經(jīng)濟(jì)滯后,文化腐朽。我國(guó)的體育事業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展受到制約。再加上新文化運(yùn)動(dòng)期間各種思潮充斥,新的舊的,中國(guó)的外國(guó)的,正如徐一冰先生所說(shuō)的那樣,“竊維我體育界宗旨之亂,學(xué)說(shuō)之雜,無(wú)過(guò)于今日矣。”1這就使得人們?cè)隗w育面前更感到無(wú)所適從,不知所然。

盡管有像毛澤東的《體育之研究》、惲代英的《學(xué)校體育之研究》等一些具有深刻見(jiàn)解的文章在報(bào)上發(fā)表,但是“非專于此者,其效亦微”,2所以那時(shí)我國(guó)的體育界急需一種專門的體育報(bào)刊,全方位地報(bào)道體育信息,更加科學(xué)地分析、研究體育問(wèn)題,以此找尋出一條適合我國(guó)體育發(fā)展的道路。就這樣一份以“普及國(guó)民體育知識(shí),促進(jìn)各種體育事業(yè)”3為宗旨的《體育周報(bào)》于民國(guó)七年(1918年)12月在湖南省長(zhǎng)沙市誕生,成為湖南歷史上的第一份體育報(bào)紙,且刊行全國(guó),與上海的《體育界》一南一北彼此呼應(yīng),共促體育發(fā)展,起到了一種“迷霧中指明燈”的作用,指引著我國(guó)體育朝著一個(gè)更加正確、更加科學(xué)的道路前進(jìn)。

不同的時(shí)代,相異的社會(huì)大環(huán)境,會(huì)產(chǎn)生不同的體育觀?！扼w育周報(bào)》創(chuàng)辦的這兩年(1918年12月——1920年12月),時(shí)逢第一次世界大戰(zhàn)剛結(jié)束以及五四新文化運(yùn)動(dòng)達(dá)到頂峰的時(shí)期。在這個(gè)體育思想“大沖撞”的時(shí)候,《體育周報(bào)》認(rèn)為,體育的最終目的并不是“救國(guó)圖強(qiáng)”,應(yīng)是強(qiáng)身健體、促進(jìn)人類和社會(huì)進(jìn)化的一種手段。那么體育到底是什么?體育的意義何在?當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要一種什么樣的體育?由此,《體育周報(bào)》提出了一種新的體育觀:

1、體育即“人的體育”

魯迅先生曾認(rèn)為,“凡有違反人性不自然的習(xí)慣制度,都應(yīng)排斥改正”、“凡獸性的余留,與古代禮法可以阻礙人性向上的發(fā)展者,也都應(yīng)排斥改正”。4那么,對(duì)應(yīng)此觀點(diǎn),《體育周報(bào)》把它套用到體育上來(lái),即“我們?nèi)羰侵v求‘人的體育,徒然說(shuō)‘健強(qiáng)身體,‘軍國(guó)民,‘游戲運(yùn)動(dòng),‘卻病延年是不夠的。‘那些天之驕子,‘強(qiáng)凌弱,‘眾暴寡,‘浪費(fèi)能力,‘物競(jìng)天擇,‘優(yōu)勝劣敗,含獸性太重的方法,是不能盡力專講求的……排斥那違反人性的方法,改正那獸性太重的方法,發(fā)揚(yáng)那向上而代宇宙完其機(jī)體之責(zé)任的天性,才算盡了人的體育的能事?！?這段話很好地印證了一點(diǎn),一戰(zhàn)結(jié)束以來(lái),人們對(duì)軍國(guó)民主義、兵式體操等產(chǎn)生異議,開(kāi)始轉(zhuǎn)向?qū)Α叭恕北旧砑右愿嗟年P(guān)注,提倡從人的生理出發(fā),來(lái)進(jìn)行體育鍛煉。

比如,當(dāng)年的運(yùn)動(dòng)會(huì)。因?yàn)槭艿杰妵?guó)民主義“注重競(jìng)勝、講求勝負(fù)”思想的影響,使得很多學(xué)校把大部分的體育經(jīng)費(fèi)和體育師資力量都投入到“少數(shù)學(xué)生的訓(xùn)練和比賽”中來(lái),投入到“創(chuàng)辦運(yùn)動(dòng)會(huì)和在運(yùn)動(dòng)會(huì)上取得好成績(jī)”中來(lái),認(rèn)為“非運(yùn)動(dòng)會(huì),不足言以體育;非辦運(yùn)動(dòng)會(huì),不足以見(jiàn)提倡體育之功;非運(yùn)動(dòng)會(huì)中獲勝,不足以見(jiàn)辦理體育事業(yè)良善之勢(shì)?！?“有于開(kāi)會(huì)之先一月,缺課預(yù)備者,體操教師亦以名譽(yù)所在,不加阻止,且從而督促之。學(xué)生中有體氣素弱,不堪其勞,陸續(xù)告病,教師仍強(qiáng)之運(yùn)動(dòng),不能則斥為敗類,并以種種手段相恫嚇……至開(kāi)會(huì)日,教師又令學(xué)生少著衣服,以免滯遲運(yùn)動(dòng),每遇朔風(fēng)凜冽,學(xué)生運(yùn)動(dòng)之際,青其面,白其唇,膚剽齒系,勉強(qiáng)出場(chǎng);及閉會(huì)后,學(xué)生之患風(fēng)寒癥,或日曬病者比比矣。”7這是《體育周報(bào)》上對(duì)女學(xué)校情況的一段詳細(xì)描述,由此推斷,男學(xué)校也一樣,甚至“有過(guò)之而無(wú)不及”。其實(shí),這就是非“人的體育”的代表性例子,這樣既損害了學(xué)生的身心健康,“難免養(yǎng)成虛榮心,且勞逸不均,著實(shí)違反生理原則”,8也影響到了學(xué)校體育的發(fā)展方向,違背教育原則。

真正的“人的體育”,是和新文化運(yùn)動(dòng)中所提倡的人本主義相契合的,是以有益于人的生理健康為根本,而不是“拘束個(gè)性,和戕害生理”9、“拋卻個(gè)人,犧牲個(gè)人,專為國(guó)家計(jì)了”。10

2、體育即“勞動(dòng)的體育”

早些年,蔡元培先生就認(rèn)為“若合個(gè)人生理及社會(huì)需要兩方面而研究之,設(shè)為種種手力足力之工作,以代拍球蹴球之戲,設(shè)為種種運(yùn)輸之工作,以利用競(jìng)走競(jìng)漕之役,則悉于體育之中養(yǎng)成勤務(wù)之習(xí)慣……”11他覺(jué)得,人們可以通過(guò)勞動(dòng)、工作的途徑,來(lái)達(dá)到鍛煉身體的目的,不一定非要尋求某一項(xiàng)游戲、某一種體操。

《體育周報(bào)》則非常認(rèn)同蔡元培的這種觀點(diǎn),“體育是做的為人類進(jìn)化的生活運(yùn)動(dòng),謀健全個(gè)人身體的功夫?！?2換句話說(shuō),體育和生活二者是密切聯(lián)系的,如何才可以讓體育為生活服務(wù)?那就是勞動(dòng)、工作。《體育周報(bào)》的主編黃醒認(rèn)為,“講體育是為的做人,做人只有作工,作工是應(yīng)該的,作工也有樂(lè)趣,要調(diào)節(jié)精神筋肉使用的平均,一個(gè)人不妨多作幾種工,非到萬(wàn)不得已,大可以不必用什么游戲運(yùn)動(dòng)的法子?！?3署名為“牛”的人同樣也在報(bào)上發(fā)表雜談,“體育上講到鍛煉,必須運(yùn)用筋肉;勞動(dòng)工作是用筋肉的,所以勞動(dòng)工作是最有價(jià)值的體育,是人的體育?！?4范靜生先生以其在美國(guó)的所見(jiàn)所聞為依據(jù),發(fā)文說(shuō)道,美國(guó)人“旅行的行李,總是自己肩著提著”、“每每有家自蓄養(yǎng),放喂取乳,都自己動(dòng)手”15等,以此來(lái)“返觀我國(guó)人的現(xiàn)在情形,是怎樣的,可以知體育不發(fā)達(dá)的原因,更可以知非積極提倡體育,改良習(xí)慣,是不容易謀進(jìn)步的了?！?6類似這種觀點(diǎn)的文章還有許多。

簡(jiǎn)言之,《體育周報(bào)》十分推崇體育的社會(huì)化、大眾化,讓多數(shù)人參與其中,那勞動(dòng)、工作就是人們參與其中的最便捷、最有效的手段,也只有這樣,“一切過(guò)激之動(dòng)作,凌人之虛榮心,亦可以免矣?！?7借工作、勞動(dòng)之手進(jìn)行體育活動(dòng),一方面可以隨時(shí)隨地借助各種工具活動(dòng)身體,不用刻意而為之,使身體狀況在無(wú)形中得以鍛煉、改善,另一方面也改變了人們的體育觀念,體育不僅僅是田徑、游泳、各種球類項(xiàng)目,生活中體育的影子是無(wú)處不在的。

3、體育即“平和的體育”

新文化運(yùn)動(dòng)期間,強(qiáng)調(diào)、宣揚(yáng)“優(yōu)勝劣汰”、“進(jìn)化”、“競(jìng)爭(zhēng)”的觀點(diǎn)比比皆是,體育同樣也需要“優(yōu)勝劣汰”的比賽方式一較高下。然而面對(duì)體育界“競(jìng)爭(zhēng)”異常激烈、發(fā)展有失偏頗的競(jìng)技運(yùn)動(dòng),《體育周報(bào)》提出了自己的看法,“這似乎要用平和漸進(jìn)的方法,不要用競(jìng)技激烈的方法……各種比賽方法,是要提起個(gè)人勉勵(lì)的精神,不要含有競(jìng)爭(zhēng)的意味,因?yàn)槊銊?lì)才可適于人類的生存,競(jìng)爭(zhēng)就破壞共同生活的秩序……”18

當(dāng)然,《體育周報(bào)》的主張并不是反對(duì)競(jìng)爭(zhēng),要人們都就此罷手、與世無(wú)爭(zhēng)、消極處世,而是要知道和誰(shuí)競(jìng)爭(zhēng)、怎樣正確地競(jìng)爭(zhēng)?！昂湍亲匀画h(huán)象、人造環(huán)象中妨礙我們做人的一切事物現(xiàn)象競(jìng)爭(zhēng)……大家都是人,什么文明野蠻,什么你強(qiáng)我弱,爭(zhēng)什么!戰(zhàn)什么!談競(jìng)爭(zhēng)的要想明白?！?9這就是《體育周報(bào)》所宣揚(yáng)的競(jìng)爭(zhēng)觀,一種平和的競(jìng)爭(zhēng)觀,一種有利于人類進(jìn)化、社會(huì)進(jìn)化的競(jìng)爭(zhēng)觀。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)需要競(jìng)爭(zhēng),但再激烈的競(jìng)爭(zhēng)也要以有益于人的生理健康為根本條件,也要以適合我國(guó)的國(guó)情為根本條件,而不能盲目地一味向前,忽略人的身心健康和社會(huì)的正常發(fā)展。如果競(jìng)技體育在以人為中心的軌道上去發(fā)展,那才是一種“平和的體育”,其本質(zhì)上也才是“人的體育”。

總而言之,《體育周報(bào)》所提倡的體育觀——“人的體育”、“勞動(dòng)的體育”、“平和的體育”,都是以“人”為中心,從有利于人的生活、人的發(fā)展、人生的價(jià)值出發(fā)來(lái)實(shí)踐體育的,也只有從這個(gè)角度來(lái)進(jìn)行體育問(wèn)題的研究,才可以為“我國(guó)國(guó)民均具有健康之體格、新穎之思想、愉快之精神、勇敢忍耐自治犧牲愛(ài)群諸種優(yōu)美之德性,使國(guó)家之經(jīng)濟(jì)、國(guó)民之生活向上發(fā)展、進(jìn)步不已?！?0打下一個(gè)科學(xué)的理論基礎(chǔ)。這就是《體育周報(bào)》所提出的一種新體育觀,這是人們對(duì)于體育的新期待,也是時(shí)代折射出來(lái)的反映在體育界的新主張,換句話說(shuō),也略微帶有一點(diǎn)現(xiàn)如今所提倡的“以人為本”體育觀的意思。

注釋

1、徐一冰,《中國(guó)體操學(xué)校校長(zhǎng)徐一冰征求體育家意見(jiàn)啟》,《體育周報(bào)》第13期

2、《宣言書(shū)》,《體育周報(bào)》第1期

3、《本報(bào)內(nèi)容》,《體育周報(bào)》第1期

4、魯迅,《人的文學(xué)》,《新青年》第5卷

5、昌兀生,《人的體育》,《體育周報(bào)》第13期

6、黃醒,《運(yùn)動(dòng)會(huì)與提倡體育》,《體育周報(bào)》第21期

7、黃潔如,《女子體育如何?》,《體育周報(bào)》第45 期

8、吳小山,《對(duì)于學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)之商榷》,《體育周報(bào)》第15期

9、《什么叫做體育?》,《體育周報(bào)》第25期

10、12、黃醒,《在我現(xiàn)在所得的知識(shí)上覺(jué)得體育似乎要是這樣的解釋》, 《體育周報(bào)》第35期,第3頁(yè)

11、《蔡孑民先生之體育談》(摘錄中華教育界蔡先生演說(shuō)辭),《體育周報(bào)》第1期,第8頁(yè)

13、黃醒,《作工!》,《體育周報(bào)》第45期

14、牛,《勞動(dòng)與體育》,《體育周報(bào)》第38期

15、16、黃醒筆記,《范靜生先生的體操談話》,《體育周報(bào)》第29期

17、《蔡孑民先生之體育談》(摘錄中華教育界蔡先生演說(shuō)辭),《體育周報(bào)》第1期

18、《學(xué)校體育》,《體育周報(bào)》第27期

19、黃醒,《競(jìng)爭(zhēng)!宣戰(zhàn)!》,《體育周報(bào)》第43期

20、陳奎生筆記,《郝伯陽(yáng)氏的體育講演》(在南京高等師范學(xué)校),《體育周報(bào)》第41期

(作者:上海體育學(xué)院2008級(jí)新聞學(xué)專業(yè)碩士研究生)

責(zé)任編輯:周蕾