宗教學者葬禮觸發(fā)伊朗緊張

本報駐伊朗特約記者 沈小凱 本報駐加拿大特約記者 陶短房

伊朗“改革派宗教之父”、大阿亞圖拉侯賽因·蒙塔澤里的辭世，在伊朗國內外產(chǎn)生巨大震動。伊朗反對派人士和成千上萬的民眾21日從全國各地趕往圣城庫姆送葬，而政府則擔心反對派借機發(fā)起更多抗議集會。美國《紐約時報》援引伊朗改革派網(wǎng)站的報道稱，蒙塔澤里的葬禮，很可能成為新一輪伊朗抗議活動的序幕。

蒙塔澤里去世后，眾多宗教人士前往其家中表示哀悼，數(shù)千反對派人士前往圣城庫姆參加葬禮。據(jù)路透社21日報道說，庫姆為此部署了很多警力，甚至出動了防暴警察。但還是有數(shù)萬民眾舉著蒙塔澤里的畫像，聚在德黑蘭和蒙塔澤里家鄉(xiāng)的街頭哭泣，高喊“被壓迫的蒙塔澤里，我們將追隨您的腳步”等口號。反政府示威者甚至高喊“打倒獨裁者”的口號，還有示威者向警員扔擲石頭，一些反對派人士與警方發(fā)生了沖突。但伊朗國家電視臺只播放了葬禮的場面，看不到抗議者的畫面。

在伊朗人的集體記憶中，87歲的蒙塔澤里是當今伊朗什葉派穆斯林最偉大的宗教學者之一，也是伊朗伊斯蘭共和國的奠基者、已故領袖霍梅尼最重要的追隨者，他在民眾心目中的宗教威望比現(xiàn)任最高領袖哈梅內伊還要高。蒙塔澤里學識淵博，曾是霍梅尼的學生，也是伊朗極少數(shù)的大阿亞圖拉之一。伊朗伊斯蘭共和國建立后，霍梅尼曾公開稱贊蒙塔澤里將是他的繼任者，曾說蒙塔澤里是他“一生的成果”?；裘纺徇€說，“他吸取了我的精髓，不是一次或兩次，而是多次?！钡谏鲜兰o80年代初期，隨著蒙塔澤里公開批評霍梅尼，兩人在政治上漸行漸遠。1989年，霍梅尼破格提拔哈梅內伊作為他的繼任者，蒙塔澤里與哈梅內伊的矛盾越發(fā)尖銳，1997年蒙塔澤里被軟禁在家。

多年來，由于官方的封鎖，蒙塔澤里很少能對公共事務發(fā)表公開評論。但他一直不肯保持沉默，尤其是總統(tǒng)內賈德2005年上臺后，蒙塔澤里經(jīng)常批評內賈德政府實行錯誤外交政策，與美國等西方關系惡化，而在今年伊朗大選引發(fā)的騷亂后，蒙塔澤里多次言辭激烈指責大選舞弊，并譴責政府對反對派人士的鎮(zhèn)壓，被公認是“改革派的精神之父”。

蒙塔澤里的去世，讓他的追隨者難掩悲痛，也讓政府陷入尷尬局面，伊朗當局對死訊表現(xiàn)得十分謹慎，伊朗國家媒體對于蒙塔澤里的死訊報道非常簡短，而伊朗伊斯蘭文化部則強調其和霍梅尼主義“有分歧”，卻不提究竟分歧何在。有改革派的支持者在網(wǎng)站上發(fā)出消息，認為蒙塔澤里的逝世有可疑之處，還有謠言說蒙塔澤里是被人害死。但對這種說法，蒙塔澤里的孫子和醫(yī)生們予以否認，稱他早年就有氣喘病和心臟病。

西方媒體認為，這位宗教學者離世后，對改革派來說是不小的打擊。英國BBC指責伊朗在蒙塔澤里去世后干擾其波斯語廣播，目的是“阻止伊朗國民了解事實真相”。

美國《時代》周刊的文章稱，蒙塔澤里的去世讓伊朗反對派喪失了一位導師。蒙塔澤里素以直言不諱挑戰(zhàn)當權者權威著稱，他的死將促使當權派和反對派更多的攤牌。美國《波士頓環(huán)球報》稱，此時適逢伊朗什葉派的阿舒拉節(jié)，傳統(tǒng)上會舉行追悼圣者的大游行，也是什葉派舉行祭奠和宣泄不滿的“時間窗口”，數(shù)百萬人會涌上街頭，因此伊朗當局如臨大敵。英國《衛(wèi)報》認為，葬禮正變成伊朗當局的治安噩夢。1978年的阿舒拉節(jié)大游行，最后觸發(fā)了伊斯蘭革命，導致巴列維王朝覆滅，對此，伊朗當局自然記憶猶新?！?/p>