馬尚龍

不論是貞潔,還是貞節(jié)貞操,在當(dāng)下都像是太遠(yuǎn)古太老土,女孩子都很落落大方的在屈臣氏買(mǎi)安全套了,尤其是貞潔貞操,更加讓人陌生,只有旅游景點(diǎn)的貞節(jié)牌坊,還在提示女人傳統(tǒng)美德的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

“貞”的下半部分是“貝”,珍珠寶貝是最高價(jià)值的物質(zhì),于是將女人的性觀(guān)念和由性延伸的兩性觀(guān)念,視作為與珍珠寶貝的重要性等量齊觀(guān)。決定一個(gè)女人是否守得住婦道是“貞”的上半部分“卜”。“卜”的本義是占卜,大約就是對(duì)婦道的占卜,但是完全可以拿來(lái)以當(dāng)下社會(huì)生活來(lái)象形,“卜”很像是一個(gè)器皿蓋子的手柄,在器皿之中,有鮮活的欲望、鮮活的女人心,只要提起手柄,七情六欲就會(huì)跳出來(lái)。這就是為什么“卜”這一個(gè)器皿蓋子死死按住了珍珠寶貝的原因。

如果說(shuō),“貞”具有深重的傳統(tǒng)道德,那么“潔”總還是兩性關(guān)系的自律,不管對(duì)于誰(shuí),兩性關(guān)系的“潔”都具有多重意義的重要性。貞潔不同于貞操,貞操是為了貞的操守,好像是每天在背誦女人的榮辱守則。貞潔也不同于貞節(jié),貞節(jié)不是貞的節(jié)制,貞節(jié)的“節(jié)”在于貞就應(yīng)該像是竹節(jié)一樣,節(jié)與節(jié)之間是不相通的,一個(gè)格守婦道的女人與兄弟之外的男人是不交往的?！柏懝?jié)牌坊”是守寡女人的道德豐碑,但是這一份得與她一生千千萬(wàn)萬(wàn)的舍血肉相連。

固執(zhí):男固女執(zhí)

固執(zhí)不分男女,卻又是男女有別,男人固執(zhí)于事,女人固執(zhí)于情。男人的固執(zhí),常常是對(duì)自己的所做的事,意味著這一個(gè)男人不明真?zhèn)?看不清事實(shí)的真相,是因?yàn)椴恢虉?zhí)。女人的固執(zhí),常常是對(duì)自己所遇到的人,當(dāng)然是所遇到的男人,女人是明真?zhèn)蔚?是知道自己感情的寄托是有問(wèn)題的,但是女人擺脫不了,別人勸解不了,因?yàn)榕瞬辉敢饨议_(kāi)謎底。

“固”雖然不是象形文字,卻也是太像固執(zhí)了,而且在遠(yuǎn)古時(shí)代,還沒(méi)有“圍”這一個(gè)字的時(shí)候,固就是圍,把自己四周都圍起來(lái),拒絕接受別人的任何好意,這就是固執(zhí)。所謂固,四面城墻,“固”是成功人士的資格和底氣,“固若金湯”多么高貴,多么不可一世。一個(gè)落魄的人是沒(méi)有資格“固”的,因?yàn)闆](méi)有四面墻,就剩下了古,就是古怪了。只是“固”排斥了他人,也圍困了自己,固執(zhí)的人,一定是自戀的人,除了戀自己,便無(wú)人可戀。最高級(jí)別的“固”就是“孤”,孤家寡人最固執(zhí)。

“執(zhí)”由繁體字“執(zhí)”變化而來(lái),右邊是人,手被銬住了,就是拘捕和捉拿的意思。執(zhí)子之手,執(zhí)手相看淚眼……如果被執(zhí)手的人是心心相印的,執(zhí)得就溫馨,兩只手還會(huì)纏繞;如果被執(zhí)手的人很勉強(qiáng),只怕是手都抽不回來(lái),被對(duì)方緊緊握著、拉著、拍著。“執(zhí)”可以是執(zhí)著,也可以是執(zhí)意,但是他自己并不這樣認(rèn)為,他認(rèn)為自己就是執(zhí)著。