喬 杰

摘要:范疇化是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)里一個(gè)重要的概念,是人類思維和交際的基礎(chǔ)。不僅對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有很強(qiáng)的解釋力,而且語(yǔ)言學(xué)中的一些現(xiàn)象也可以用它來(lái)解釋。電子寵物是伴隨電子科技革命而出現(xiàn)的新興高新科學(xué)技術(shù)。但對(duì)于它是否屬于寵物類卻引起了極大的爭(zhēng)議。本文試圖運(yùn)用原型理論來(lái)探討它的歸屬問(wèn)題,具體表現(xiàn)原型理論是如何運(yùn)用于各種日常現(xiàn)象劃分范疇之中的。

關(guān)鍵詞:范疇化;原型理論;電子寵物

中圖分類號(hào):G644文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2009)09-0145-01

一、引言

范疇是人類理解和認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ),也是人們思維和交際的基礎(chǔ)。面對(duì)紛繁復(fù)雜的物質(zhì)世界和精神世界,我們生存和認(rèn)識(shí)的首要任務(wù)就是給不同的事物進(jìn)行分類,也就是對(duì)它們進(jìn)行范疇化的過(guò)程。用Lakoff的話來(lái)說(shuō)“對(duì)我們的思維、感知、行動(dòng)和語(yǔ)言來(lái)說(shuō),再?zèng)]有什么東西比范疇化分更基本的了”(轉(zhuǎn)引自李福印,2006:227)。正因如此,范疇化成為了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中的一個(gè)重要研究課題,對(duì)許多新的社會(huì)語(yǔ)言現(xiàn)象具有很強(qiáng)的解釋力。

二、 范疇和范疇化

對(duì)范疇及范疇化的討論,從亞里士多德時(shí)期就已有之,近年來(lái),Jackendoff、Lakoff、John Taylor、Ungerer & Schmid等學(xué)者基于研究中碰到的問(wèn)題,從不同角度都進(jìn)行了詳細(xì)的論述,對(duì)經(jīng)典范疇理論所不能闡述的一些現(xiàn)象給出了解釋說(shuō)明,提出了原型理論、家族相似性原理等觀點(diǎn)。

對(duì)于“范疇化” 這個(gè)概念,不同學(xué)者在他們的書中都曾給過(guò)定義,王寅在其《認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)》(2007:96)中作過(guò)一些總結(jié)。如“Jakendoff(1985:78)指出:范疇化是將兩個(gè)概念結(jié)構(gòu)并置的結(jié)果(the outcome of the juxtaposition of two conceptual structures),范疇化能力必須要用先前的經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋新經(jīng)驗(yàn);范疇化是人類一種高級(jí)的認(rèn)知活動(dòng)。人類能在千差萬(wàn)別的世界中找到相似性,并據(jù)此對(duì)其進(jìn)行分類,這樣的過(guò)程就是范疇化?！焙?jiǎn)單來(lái)說(shuō),范疇化就是基于人們?nèi)粘Ｉ畹慕?jīng)驗(yàn),對(duì)客觀世界通過(guò)對(duì)比,進(jìn)行概括和分類,以幫助人們更好地認(rèn)識(shí)和理解客觀世界的一個(gè)過(guò)程。對(duì)比和概括是范疇化過(guò)程中的兩個(gè)主要手段。迄今為止,人類對(duì)范疇化的認(rèn)識(shí)大致可分為兩大理論體系:經(jīng)典范疇理論和原型范疇理論。

(一)經(jīng)典范疇理論(Logical View of Categorization)。從亞里士多德到維特根斯坦之前2000多年是傳統(tǒng)的經(jīng)典范疇理論(又稱:Logical View of Categorization)時(shí)期。經(jīng)典理論宣稱:“范疇是一組擁有共同特征(Feature; Property)的元素組成的集合,可由特征束( the Cluster of Features)或一組充分必要條件(a Set of Necessary and Sufficient Conditions)來(lái)定義”(王寅,2007:98)。

(二)原形范疇理論(The Prototype Theory)。自維特根斯坦之后人們對(duì)范疇及范疇化有了新的認(rèn)識(shí),出現(xiàn)了一些新的對(duì)范疇進(jìn)行解釋的概念和理論,逐步發(fā)展建立起了原型范疇理論。

三、范疇化與電子寵物

(一)寵物。維基百科全書上對(duì)寵物的定義是:寵物,一般是指人為了消除孤寂或娛樂(lè)的目的而豢養(yǎng)的小型動(dòng)物,其中貓、狗、鳥和魚最為常見(jiàn)。一般說(shuō)來(lái)寵物多是哺乳綱或鳥綱的動(dòng)物,因?yàn)檫@些動(dòng)物大腦比較發(fā)達(dá),有的大腦能相當(dāng)于3至5歲左右的幼兒的大腦,所以容易和人交流。隨著時(shí)間發(fā)展及人們生活環(huán)境、認(rèn)知能力和生態(tài)的不斷改變,飼養(yǎng)寵物的種類也不斷的在變化,從最初用于看家護(hù)院、幫助打獵等的大型犬類,到用于陪伴的小型動(dòng)物,再到現(xiàn)在很多人養(yǎng)的如蜥蜴、蛇等觀賞型寵物。

寵物必須滿足以下兩個(gè)最基本的特征:1. 是活的動(dòng)物;2. 是為了消除孤寂或娛樂(lè)、玩賞之目的而飼養(yǎng)或管領(lǐng)的。

(二)電子寵物。電子寵物是與電子及互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代相生相伴的產(chǎn)物,它是由電子元件(硬件和軟件)構(gòu)成的電子玩具,現(xiàn)在也指使用電腦或因特網(wǎng)服務(wù)器上運(yùn)行的特定程序;是多種人工玩伴的其中一種,常常被用以取代真正的寵物。

(三)寵物和電子寵物的區(qū)別與聯(lián)系。電子寵物之所以是寵物,因?yàn)樗驼鎸?shí)寵物擁有一些共同的特點(diǎn),如人們飼養(yǎng)的目的也是為了消除寂寞或?qū)で笈惆?。它雖不像真正的寵物般是活的實(shí)體,但也具有生命,亦需要人照管、喂養(yǎng)和與之玩耍,從這點(diǎn)看來(lái)它符合成為寵物的兩個(gè)基本條件。但我們又不能完全將之歸為寵物類,因?yàn)橹魅宋菇o它的食物只是虛擬意義上的食品;對(duì)電之寵物的撫摸我們也只能通過(guò)文字和圖形感受。電子寵物便于攜帶,在不允許攜帶寵物的場(chǎng)合及其他特定條件下,它可以成為真實(shí)寵物的替代品;此外,對(duì)它的照看也需要玩家付出極大的精力。正因如此,對(duì)于電子寵物的界定,我們不妨從范疇化角度來(lái)探討下。

四、結(jié)論

本文運(yùn)用范疇化理論對(duì)電子寵物這種特殊的高科技存在是否該劃分到寵物這個(gè)范疇進(jìn)行了分析。電子寵物與真實(shí)寵物相比有共同點(diǎn)但也有不同。從原型理論的觀點(diǎn)看來(lái),電子寵物是否屬于寵物范疇主要是看它是否具有這個(gè)范疇主要的特征。但由于人們的認(rèn)知存在差異,所以對(duì)范疇的劃分也必然存在不同。本文僅以此例來(lái)體現(xiàn)范疇化是如何運(yùn)用在我們的日常生活當(dāng)中的,表明其適用范疇的廣泛性,值得我們注意和研究。

參考文獻(xiàn)

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