對一名領導干部而言,讀書要經(jīng)、史、子、集兼容并包,古、今、中、外兼收并蓄。從工作而言,“不謀全局者,不足以謀一域;不謀萬世者,不足以謀一時”;而從讀書來說,“書不千軸,不可以語化;文不百代,不可以知變”。只有邃密群科,博覽百家,縱覽盡古今,橫看遍中外,我們才可對世界形成整體而系統(tǒng)的認識;而只有形成對世界整體而系統(tǒng)的認識,我們才有望按照科學發(fā)展觀的要求,促進經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展。
鑒于學海無涯而生命有限,博覽群書的同時我們還需學會優(yōu)化讀書結構,從工作實際需要出發(fā)有選擇地讀書,做到博觀約取。干部需要出眾的德、識、才、學、體,故讀書需要圍繞這五要素完善自己的“營養(yǎng)結構”。注重結構的同時還需要注意“營養(yǎng)品”本身的精粹程度,為此我主張讀原典和經(jīng)典。譬如讀中國的書,最好讀讀先秦諸子百家的著作。在春秋戰(zhàn)國那個社會發(fā)生深刻變革的時代,歷史碰撞和思想交鋒所產(chǎn)生的智慧的火花,可謂奠定了中華民族思想的基礎。無論是儒、道、墨,還是法、兵、縱橫各家,都為人類貢獻了在今天看來依然是極為寶貴的文化遺產(chǎn)。作為領導干部,如果我們能抽出閑暇來涵泳先秦典籍中蘊含著的政治、經(jīng)濟、社會、文化、軍事和外交等各個方面的管理智慧,我們一定會驚嘆其博大精深并深感受益匪淺。經(jīng)典和原典類似知識之中的“元知識”,他們是知識之母、思想之本和文化之源,掌握了它們,我們就既能以簡馭繁,又oIdQfSsdPA+nOo+HEthdag==可因枝振葉。
如欲使書讀得精而管用,領導干部還應多讀點哲學方面的書,用先進科學的哲學思想、哲學理論來武裝自己。新的提高根源于新的思維層次,新的發(fā)展有賴于新的思想境界,領導干部只有善于運用哲學提供的世界觀和方法論來分析問題、創(chuàng)新思路,才能切實有效地推動工作、促進發(fā)展。正如霍金森所說:“在管理的武庫中,最具威力的武器還是哲學?!闭軐W是人類智慧的精華,哲理是領導科學的精髓,作為文明的活的靈魂,人民最精致、最珍貴和看不見的精髓都蘊蓄在哲學之中。特別是辯證唯物主義和歷史唯物主義,真正掌握了其中的精髓,我們便有望占領思維的制高點,掌握工作的主動權。
在“博觀”的同時要做到“約取”,還需注意學思結合、學用結合。古人說“思而不學則殆”,同時也強調“學而不思則罔”,只有學思結合才可獲得真知,掌握真理。為此,讀書要學會“前思”和“后想”?!扒八肌本褪亲x書之前,先思考假如我是作者,我將如何構思此書,然后再通過讀書比較自己和作者思維的差異,從而取長補短;而“后想”就是在讀書結束后,運用原有知識評價其長短,聯(lián)系實際工作思考其價值?!八肌毙枰ゴ秩【⑷未嬲?、由此及彼、由表及里,其關鍵在于理論聯(lián)系實際,我們要勤于用理論分析現(xiàn)實矛盾,善于用知識解決實際問