• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)的切入點(diǎn)

      2009-12-29 00:00:00蔡桂如


        [摘要]中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),是黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中逐漸形成的、并被全體黨員廣泛認(rèn)可的工作態(tài)度、行為習(xí)慣和道德規(guī)范。通過繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),是推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)的一個(gè)重要切入點(diǎn)。
        [關(guān)鍵詞]中國(guó)共產(chǎn)黨 優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng) 黨風(fēng)廉政建設(shè)
        
        黨的作風(fēng)是黨的性質(zhì)和宗旨的重要體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠由小變大,由弱變強(qiáng),團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得革命和建設(shè)的偉大勝利,重要原因之一就在于她有著優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨人的長(zhǎng)期奮斗培育了優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)
        中華民族五千多年形成的優(yōu)良民族道德傳統(tǒng)和風(fēng)尚,是中國(guó)共產(chǎn)黨人優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的思想淵源。
        從孔子的“仁者愛人”,到孟子的“舍生取義”,到杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,再到林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”……這些優(yōu)良道德傳統(tǒng)和風(fēng)尚的數(shù)千年流變,化育而成中國(guó)共產(chǎn)黨人“大公無私、國(guó)家和民族利益至上”的社會(huì)責(zé)任感和民族使命感,“艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、克己奉公、廉潔守法”的道德修養(yǎng)準(zhǔn)則,“謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁”的人際和諧原則,“自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取”的剛健精神和“厚德載物、海納百川”的寬廣胸襟。
        中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,無數(shù)志士仁人就懷著對(duì)共產(chǎn)主義的必勝信念,以拋頭顱、灑熱血的革命英雄氣概,成就了關(guān)于中國(guó)革命的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)?!熬畬骄瘛?、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”、“南泥灣精神”、“西柏坡精神”等,是優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的最好寫照。建國(guó)以來特別是改革開放以來,中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬列主義普遍原理與中國(guó)的建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合,帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就?!按髴c精神”、“航天精神”、“抗震救災(zāi)精神”、“求真務(wù)實(shí)精神”等,是優(yōu)秀傳統(tǒng)和作風(fēng)的鮮明體現(xiàn)。多年來的革命和建設(shè)實(shí)踐,使中國(guó)共產(chǎn)黨形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。新的歷史條件下,中國(guó)共產(chǎn)黨又形成了如“與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)”的作風(fēng),“發(fā)揚(yáng)民主、依法辦事”的作風(fēng),“清正廉潔、甘于奉獻(xiàn)”的作風(fēng)等。特別值得稱道的是,新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的親民作風(fēng),贏得了廣大人民群眾的深深信賴和衷心擁戴。
        可以說,中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)成就了中國(guó)革命和建設(shè)的豐功偉業(yè),是凝聚黨心、民心的力量源泉和精神支柱,是取得執(zhí)政地位并能長(zhǎng)期執(zhí)政的根本保證。也成為區(qū)別于其它任何政黨的顯著標(biāo)志。當(dāng)前存在的黨風(fēng)廉政建設(shè)問題
        陳云曾指出,“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是有關(guān)黨的生死存亡的問題”。當(dāng)前情況下,黨風(fēng)廉政建設(shè)存在的問題有:
        扭曲的市場(chǎng)價(jià)值觀引發(fā)的黨風(fēng)廉政問題。中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,是我黨的理論創(chuàng)造也是實(shí)踐創(chuàng)新。但由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制正處在建立和完善之中,其利益驅(qū)動(dòng)機(jī)制在促使人們追求正當(dāng)物質(zhì)利益的同時(shí),也容易使人們產(chǎn)生拜金主義等腐朽觀念。黨員隊(duì)伍中有少數(shù)宗旨觀念淡薄、思想意志不堅(jiān)定者,出現(xiàn)“見物不見神”、“見錢不見人”、“見利不見義”的問題。特別是極少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違法亂紀(jì),侵害群眾利益、國(guó)家和集體利益,甚至淪為不法利益的代言人,墮落為地方黑惡勢(shì)力的“保護(hù)傘”。
        分化的社會(huì)利益觀引發(fā)的黨風(fēng)廉政問題。社會(huì)主義初級(jí)階段條件下,共產(chǎn)黨員作為勞動(dòng)者依靠自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)富起來無可厚非。但有些黨員特別是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,看到別人富起來,特別是看到學(xué)識(shí)、能力比自己差的人富起來了,心理不平衡之下就想方設(shè)法利用手中的權(quán)力謀取不正當(dāng)利益,逐漸由小撈成為大貪也富了起來。而由于轉(zhuǎn)型期的社會(huì)反腐機(jī)制尚未健全,少數(shù)違法致富的人未得到及時(shí)而應(yīng)有的打擊,從客觀上又刺激了一些人的賭徒心理,以至出現(xiàn)了知法犯法、鋌而走險(xiǎn)的“前腐后繼”現(xiàn)象。
        錯(cuò)誤的對(duì)外開放觀引發(fā)的黨風(fēng)廉政問題。對(duì)外開放是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策,但少數(shù)黨員仍把對(duì)外開放誤解為單純的照搬、照抄和引進(jìn)。這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),造成不少地方競(jìng)相出臺(tái)相關(guān)政策,開展地區(qū)性的惡性競(jìng)爭(zhēng)。在先污染后治理、先賺錢后規(guī)范的錯(cuò)誤思想指導(dǎo)下,只考慮眼前政績(jī),不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和群眾利益,不注重科學(xué)發(fā)展,熱衷“形象工程”、“政績(jī)工程”,盲目地招引落后甚至被淘汰的污染企業(yè)。更有極少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部利用招商引資以權(quán)謀利和權(quán)色交易,甚至不惜出賣集體和國(guó)家利益。
        偏差的思想文化觀引發(fā)的黨風(fēng)廉政問題。中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀是重義輕利,而西方文化的核心價(jià)值觀是以個(gè)人為中心的自由主義。受西方資本主義腐朽沒落的價(jià)值觀和生活方式腐蝕,有的黨員理想信念喪失,思想境界頹廢,工作敷衍了事,生活腐化墮落,整日奔走于飯店歌廳舞池。更為嚴(yán)重的是,西方腐朽思想與封建殘余思想的結(jié)合,形成新形式的“家長(zhǎng)制”、“一言堂”。獨(dú)斷專行、隨心所欲的官僚主義作風(fēng)和“蜻蜒點(diǎn)水式”的形式主義作派,最終引發(fā)各類群體性事件。
        
        推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)必須努力繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)
        
        胡錦濤指出,“切實(shí)抓好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè),使領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持振奮的精神和良好的作風(fēng),始終堅(jiān)持黨的根本宗旨,是我們黨在執(zhí)政情況下必須面對(duì)的考驗(yàn)。”在當(dāng)前國(guó)際金融危機(jī)影響的情況下,我們要帶領(lǐng)人民共克時(shí)艱,轉(zhuǎn)危為機(jī),就必須清醒認(rèn)識(shí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要推進(jìn)作用。
        努力加強(qiáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)作用。黨風(fēng)關(guān)系到黨的形象,關(guān)系到政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣,關(guān)系到黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。早在上世紀(jì)50年代,鄧小平同志就指出:“共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)夠不夠格,決定于我們黨的思想和作風(fēng)?!鄙鲜兰o(jì)80年代末90年代初,世界上一些大黨、老黨未能擺脫“其興也勃焉,其亡也忽焉”的執(zhí)政周期率,西方的西化、分化戰(zhàn)略只是外因,而內(nèi)因則是這些黨在執(zhí)政后逐漸放松了思想建設(shè),丟掉了好的傳統(tǒng)和作風(fēng),從而失去了人民群眾的擁護(hù)和支持。因此,優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)實(shí)質(zhì)是是一種巨大的領(lǐng)導(dǎo)力量,是贏得廣大人民群眾支持和擁護(hù)的根本條件。雷鋒、孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞、牛玉儒、祁愛群……這些優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人之所以在人民群眾中具有號(hào)召力、凝聚力和影響力,正是他們堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
        努力體現(xiàn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的導(dǎo)向作用。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè),我們應(yīng)通過優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的發(fā)揚(yáng),克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,使每一個(gè)共產(chǎn)黨人都能成為社會(huì)成員學(xué)習(xí)的榜樣。從這個(gè)意義上說,黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)具有廣泛的示范性和重要的導(dǎo)向性?!耙粋€(gè)黨員一面旗?!爆F(xiàn)實(shí)生活中,正是由于少數(shù)黨員干部缺乏黨性修養(yǎng),工作作風(fēng)粗暴、生活腐化和違法犯罪,敗壞了黨的形象,才使得人民群眾對(duì)他們橫眉冷對(duì)。系統(tǒng)論原理告訴我們,如果系統(tǒng)內(nèi)部各要素間的關(guān)系處于紊亂狀態(tài),就會(huì)產(chǎn)生混亂甚至引起嚴(yán)重沖突。和諧社會(huì)建設(shè)作為一個(gè)系統(tǒng)工程,開展黨風(fēng)廉政建設(shè)的目的之一,就是要使全社會(huì)導(dǎo)向到一種和諧發(fā)展的有序狀態(tài)。因此,繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),不僅關(guān)系到黨的執(zhí)政基礎(chǔ)鞏固,而且關(guān)系到黨的執(zhí)政任務(wù)和執(zhí)政使命完成。
        努力促進(jìn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的創(chuàng)新作用。站在新的歷史起點(diǎn),面對(duì)新的困難與挑戰(zhàn),我們要針對(duì)不斷變化的客觀實(shí)際,努力實(shí)現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的創(chuàng)新作用。一是要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷提高黨性修養(yǎng),把“八個(gè)方面的良好風(fēng)氣”作為自己的立身之本,努力實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)廉政建設(shè)的根本好轉(zhuǎn)。二是要大膽實(shí)踐,創(chuàng)造性地回答和解決黨風(fēng)廉政建設(shè)中出現(xiàn)的問題。實(shí)踐創(chuàng)新,是中國(guó)共產(chǎn)黨人先進(jìn)性本質(zhì)和優(yōu)良作風(fēng)的體現(xiàn)。它要求我們勇于突破傳統(tǒng)的思維定式和行為范式,以創(chuàng)新的思維和理念,搶抓機(jī)遇、加快發(fā)展,不斷創(chuàng)造鮮活的、符合實(shí)際變化的理論,并用于指導(dǎo)新的實(shí)踐。胡錦濤同志指出:“堅(jiān)持以鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo),全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),根據(jù)新形勢(shì)新任務(wù)的要求,全面加強(qiáng)思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、干部生活作風(fēng)建設(shè),弘揚(yáng)新風(fēng)正氣,抵制歪風(fēng)邪氣,著力解決突出問題,努力實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變,為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供有力保障?!蔽覀兠恳粋€(gè)共產(chǎn)黨人都要牢記黨的根本宗旨,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,求真務(wù)實(shí),真抓實(shí)干,多做順民意、解民憂、增民利的實(shí)事,最大限度地增進(jìn)社會(huì)和諧,并帶領(lǐng)全國(guó)人民一起奮發(fā)圖強(qiáng),迎難而上,從而在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的發(fā)展先

      金溪县| 九江县| 菏泽市| 嫩江县| 中西区| 贵溪市| 云林县| 奉节县| 清流县| 鲜城| 辰溪县| 饶河县| 寻甸| 庆元县| 武威市| 新田县| 江川县| 嘉善县| 安宁市| 陈巴尔虎旗| 出国| 吉木萨尔县| 定南县| 杭锦后旗| 清流县| 景谷| 方山县| 松溪县| 弋阳县| 庄浪县| 大兴区| 崇礼县| 岫岩| 琼中| 临洮县| 大关县| 楚雄市| 平昌县| 定结县| 工布江达县| 自治县|