在目前的中學(xué)語文課堂上,用信息技術(shù)來輔助語文教學(xué)已經(jīng)逐漸成為每一位教師的自覺意識。但如何才能充分發(fā)揮信息技術(shù)和語文學(xué)科有機整合的優(yōu)勢,使語文課堂更加豐實、靈動而高效,卻是目前語文教師感到困惑和亟待解決的問題。因此,現(xiàn)在很多的語文課堂開始“返璞歸真”,如果不是公開課和匯報展示課,就會少用或不用信息技術(shù)輔助教學(xué)。值得高興的是,周薇薇老師和侯雪莉老師所上的《安塞腰鼓》,卻讓我們看到了信息技術(shù)和語文學(xué)科有機整合的現(xiàn)實可能、實施路徑和光明前景。
外在表現(xiàn)
1.“思接千載,視通萬里”
《安塞腰鼓》是一篇優(yōu)美的散文。作者通過宏大的場面、奔放的動作、鏗鏘的節(jié)奏、激越的鼓點、反復(fù)的詠嘆、盡情的贊頌,來表現(xiàn)對生命的詩意理解,對時代的審美感受,對民族、家鄉(xiāng)的真摯熱愛。但這種腰鼓又是陜西地區(qū)所特有的,具有濃烈的鄉(xiāng)土風(fēng)味,對這種氣勢磅礴的藝術(shù)形式,兩個班的學(xué)生因為生活在南方都未曾目睹,僅僅通過文字描述或插圖讓學(xué)生感悟這種民間藝術(shù)存在著較大的難度。兩位教者都運用了信息技術(shù),將圖片、音頻、視頻等引進課堂,讓遙遠的安塞腰鼓真正走進了語文課堂,拉近了學(xué)生和安塞腰鼓的距離,讓學(xué)生如身臨其境,獲得了情境體會。
在讓安塞腰鼓走近學(xué)生的同時,兩位教者還因為教學(xué)的需要,分別引進了《黃土地》、《千手觀音》和《黃河協(xié)奏曲》等音頻和視頻,讓學(xué)生進一步感受我們民族的藝術(shù)的高妙,既體現(xiàn)了語文課堂課內(nèi)外銜接以及學(xué)語文還要用語文的理念,又展現(xiàn)了信息技術(shù)超越一般教學(xué)媒介和手段的魅力。
2.“教案”變成了“學(xué)案”
“把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主人”,是新課程改革的自然訴求和追求目標(biāo),在實際的教學(xué)情形中卻很難做到。然而,在周薇薇老師和侯雪莉老師的課堂里卻得到了很好的體現(xiàn):一是教師從臺上走到臺下,二是學(xué)生從配角成為主角。
從兩位老師的課堂實錄中,我們清楚地看到,教師在課堂上講述的時間不足整個課時的1/3,教師在教學(xué)過程中更多地扮演了組織者、引導(dǎo)者、點撥者、鼓勵者、交流者和促進者的角色;把課堂上的多半時間還給了學(xué)生,學(xué)生可以讀、說、寫,可以討論、質(zhì)疑,獲得了自主、自在和自信。
因此,兩位老師的“教案”實際上已經(jīng)變成了“學(xué)案”:在課前準(zhǔn)備環(huán)節(jié),讓學(xué)生在網(wǎng)上查找本課相關(guān)資料,以便在課堂上進行討論交流。在目標(biāo)設(shè)計環(huán)節(jié),反復(fù)考慮學(xué)生的生理、心理和社會生活閱歷,同時將著眼點放在學(xué)生自主合作探究能力的形成上。在教學(xué)過程中,每一個教學(xué)步驟都體現(xiàn)“學(xué)生活動為主,教師參與為輔”的原則,讓學(xué)生在“做”中學(xué),“做”中悟,“做”中求進步。最后的拓展延伸環(huán)節(jié),仍是從學(xué)生能力的培養(yǎng)、形成和檢測著眼去精心設(shè)計練習(xí),如周薇薇老師通過播放舞蹈《千手觀音》視頻,讓學(xué)生模仿《安塞腰鼓》的語言,將胸中涌動的激情化作千言萬語,快速成文;而侯雪莉老師則通過播放《黃河協(xié)奏曲》讓學(xué)生從激昂的音樂和黃河奔騰的畫面獲得感受,并模仿安塞腰鼓寫一篇以“黃河”為話題的作文。
內(nèi)蘊理念
所謂信息技術(shù)和語文學(xué)科的有機整合,就是運用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù),結(jié)合語文學(xué)科自身的特點和規(guī)律,通過對具體的教與學(xué)的過程和教學(xué)資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、評價和管理,以實現(xiàn)語文教學(xué)過程的優(yōu)化。周薇薇老師和侯雪莉老師的課堂設(shè)計成為對這一概念的很好詮釋,從中不難看出信息技術(shù)和語文學(xué)科有機整合的內(nèi)蘊理念。
1.價值性
信息技術(shù)和學(xué)科有機整合的價值性體現(xiàn)為信息技術(shù)的使用是否有利于學(xué)生發(fā)展、是否尊重學(xué)科特點和規(guī)律、是否提高了教學(xué)的效果和效率。
周薇薇老師和侯雪莉老師為學(xué)生精心選擇了音頻和視頻,設(shè)置了一個讓學(xué)生充滿好奇、興趣,寬容、自主的學(xué)習(xí)情境。從開始安塞腰鼓的視頻對人感覺的強烈撞擊,到課文的Flash配樂朗讀對人心靈的震撼,從學(xué)生自己帶著感情去讀,到分角色朗讀或小組朗讀;從課內(nèi)對安塞腰鼓的感悟和把握,到對《黃土地》、《千手觀音》的拓展和遷移……學(xué)生的興趣被激發(fā)、個性被張揚、情感被激蕩,學(xué)生的知、情、意、能同時得到了發(fā)展。
信息技術(shù)和學(xué)科整合使學(xué)科學(xué)習(xí)的外延和生活相等,但也會使課堂具有泛學(xué)科化的缺陷,音樂、自然、地理、社會等內(nèi)容都融進了學(xué)科,容易淡化學(xué)科自身的色彩,語文教學(xué)容易如此。但周薇薇和侯雪莉兩位老師的課卻能遵循語文學(xué)科特有的規(guī)律和特點,始終扣住“語文”,從教學(xué)目標(biāo)(感知氣勢、品味語言、體悟情感)的設(shè)計,到教學(xué)方法(賞析法、討論探究法、對比品讀法)的選擇;從每一個教學(xué)環(huán)節(jié)對“朗讀”的強調(diào),到最后由讀到寫的遷移,都體現(xiàn)了強烈的語文性
2.輔助性
信息技術(shù)在學(xué)科教育中可以發(fā)揮巨大的作用:激發(fā)興趣,創(chuàng)設(shè)情境,增加容量,提供資源,提高效率,實現(xiàn)個別化教學(xué),突破傳統(tǒng)教學(xué)過于依賴黑板和紙筆的缺陷,解放教師和學(xué)生等。但我們必須清楚地知道,無論如何,信息技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中應(yīng)始終處于輔助教師教和學(xué)生學(xué)的地位,在任何時候,都應(yīng)該堅持學(xué)科為體、技術(shù)為用的原則。
周薇薇老師和侯雪莉老師的課堂較好地體現(xiàn)了信息技術(shù)的輔助性和適時適量原則,把大量的時間留給學(xué)生去朗讀《安塞腰鼓》的精彩段落,去體悟其中富有表現(xiàn)力的語言,去探究安塞腰鼓成為中國第一鼓的原因,去探究其中“力”的種類,去模仿遷移安塞腰鼓描寫恢宏場面的方法和寫作角度……因為他們深知,再精彩的畫面、再生動的音樂,都不能取代學(xué)生自主、合作和探究,都不能取代學(xué)生對話、體悟和實踐,只有恰到好處,才會成為語文教學(xué)的“助力劑”和“催化劑”。
應(yīng)當(dāng)指出的是,兩位老師的課堂教學(xué)也存在著一些值得斟酌的地方。周薇薇老師的課信息量特別豐富,教學(xué)環(huán)節(jié)又比較繁復(fù),如此大的信息量、如此多的教學(xué)環(huán)節(jié)能否在有限的時間內(nèi)得到有效地落實,并最終成為學(xué)生的素養(yǎng)和能力,不能不讓人困惑。同時,語文課堂在讓學(xué)生動起來、課堂活起來的同時是否需要一些時間讓學(xué)生在沉靜中體驗和感悟?模仿合唱形式制作的分角色朗讀是否流于形式和表演而無實效?相形之下,侯雪莉老師的課要本色平實一些,但又似乎過于急促,遺漏了一些語文本身的要粟(如語文教學(xué)中“過程和方法”部分沒有得到很好的落實,使后面的模仿寫作有了一定的難度)。但無論如何,這兩堂課都體現(xiàn)了信息技術(shù)和語文學(xué)科有機整合的新高度,表現(xiàn)了尊重技術(shù)又超越技術(shù)的辯證態(tài)度,使信息技術(shù)、學(xué)科教育找到了各自的立場和位置,展現(xiàn)了信息技術(shù)和學(xué)科整合的巨大效益和魅力,從而使學(xué)科能既好又快地發(fā)展,這些,是不容否認(rèn)又毋庸置疑的。
我們相信,從當(dāng)初的“疵境”到后來的“穩(wěn)境”再到現(xiàn)在的“醇境”,信息技術(shù)與學(xué)科的有機整合越來越成熟穩(wěn)定,并展示出巨大的生命力和魅力,相信在不久的將來,—定會達到“化境