楊志華 嚴(yán) 耕

(北京林業(yè)大學(xué)人文學(xué)院,北京 100083)

黨的十七大報(bào)告提出的“建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模,可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹(shù)立”,首次明確把生態(tài)文明建設(shè)作為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求。生態(tài)文明建設(shè)任務(wù)的提出,對(duì)我國(guó)高等教育提出了加強(qiáng)綠色大學(xué)建設(shè)的新要求。

一、生態(tài)文明教育是綠色大學(xué)建設(shè)的關(guān)鍵

綠色大學(xué)的概念來(lái)自國(guó)外。1990年10月,來(lái)自22個(gè)國(guó)家的大學(xué)校長(zhǎng)在法國(guó)塔羅里(Talloires)參加“大學(xué)在環(huán)境管理和永續(xù)發(fā)展中的角色”國(guó)際研討會(huì),共同發(fā)起并簽署了《塔羅里宣言》,對(duì)大學(xué)在新時(shí)代的角色提出了新的要求。該宣言聲明:“大學(xué)在教育、研究、政策形成與信息交換各方面,均扮演了重要的領(lǐng)導(dǎo)角色,從而可以促成可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的達(dá)成?！盵1]《塔羅里宣言》是目前國(guó)際公認(rèn)的、標(biāo)志綠色大學(xué)理念形成的文件。

從2000年開(kāi)始,我國(guó)開(kāi)展了綠色學(xué)校創(chuàng)建活動(dòng),清華大學(xué)等一些高校提出了綠色大學(xué)的建設(shè)目標(biāo),進(jìn)行了綠色大學(xué)建設(shè)的探索。最近,教育部為了在全國(guó)開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)的背景下進(jìn)一步推進(jìn)綠色大學(xué)建設(shè),正在制定《關(guān)于推進(jìn)綠色大學(xué)建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》,希望經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的建設(shè),全面普及環(huán)境保護(hù)基本知識(shí),提高廣大師生的環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展意識(shí),使廣大師生牢固樹(shù)立生態(tài)文明觀念,使大學(xué)成為環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)文明教育的先導(dǎo)區(qū);通過(guò)廣泛開(kāi)展環(huán)境保護(hù)與綠色科技創(chuàng)新,完善相關(guān)學(xué)科建設(shè),開(kāi)展科技成果轉(zhuǎn)化和宣傳普及工作,使大學(xué)成為環(huán)境保護(hù)和綠色科技的引領(lǐng)區(qū);通過(guò)建設(shè)環(huán)境優(yōu)美、資源節(jié)約、生態(tài)良好的綠色校園,使大學(xué)成為生態(tài)建設(shè)和生態(tài)文明的示范區(qū)。教育部即將制定出臺(tái)的《關(guān)于推進(jìn)綠色大學(xué)建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》,將是我國(guó)高等教育積極適應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)新要求的里程碑式新舉措,必將促進(jìn)我國(guó)高等教育的生態(tài)轉(zhuǎn)型,促進(jìn)高校自身的科學(xué)發(fā)展。

正如教育部即將制定出臺(tái)的《關(guān)于推進(jìn)綠色大學(xué)建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》指出的,在生態(tài)文明建設(shè)的背景下開(kāi)展綠色大學(xué)建設(shè),需要從加強(qiáng)高等院校的綠色教育、綠色科研和綠色校園建設(shè)等多方面進(jìn)行努力。相較于綠色科研和綠色校園建設(shè)來(lái)講,其實(shí)綠色教育更為關(guān)鍵。因?yàn)榫G色教育以培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)需要的優(yōu)秀人才為最終目的,而綠色科研和綠色校園建設(shè)正是為這一最終目的服務(wù)的。綠色教育的內(nèi)涵豐富,而且其內(nèi)涵隨著時(shí)代背景的變化而不斷演變。在生態(tài)文明建設(shè)的背景下,綠色教育就是生態(tài)文明教育。

二、生態(tài)文明教育與環(huán)境教育、可持續(xù)發(fā)展教育一脈相承

生態(tài)文明教育是在生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)背景下提出的,與以往的環(huán)境教育和可持續(xù)發(fā)展教育一脈相承。

20世紀(jì)下半葉以來(lái),世界范圍的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題日益突出。人們對(duì)導(dǎo)致嚴(yán)重生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展模式進(jìn)行了深入分析和反思,并積極探索解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的出路。1972年6月,聯(lián)合國(guó)在瑞典斯德哥爾摩召開(kāi)了具有歷史意義的首次人類(lèi)環(huán)境會(huì)議,提出了“人類(lèi)只有一個(gè)地球”的著名口號(hào),正式將“環(huán)境教育”的名稱(chēng)確定下來(lái)[2],并明確了環(huán)境教育對(duì)解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的重要意義。這標(biāo)志著環(huán)境教育(也有人稱(chēng)之為生態(tài)教育)這種綠色教育形式在全球范圍內(nèi)開(kāi)始興起,其中就包括了高校的環(huán)境教育。此后,聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署于1975年在貝爾格萊德召開(kāi)的國(guó)際環(huán)境專(zhuān)家會(huì)議,以及于1977年在前蘇聯(lián)第比利斯召開(kāi)的68個(gè)國(guó)家參與的世界政府間環(huán)境教育會(huì)議,分別發(fā)表了《貝爾格萊德憲章》和《第比利斯宣言》。這2個(gè)文件是世界生態(tài)教育重要的綱領(lǐng)性文件,后者對(duì)生態(tài)教育的目的、任務(wù)、對(duì)象、內(nèi)容乃至教材、教具、教學(xué)原則和教學(xué)方法等均做了一定規(guī)范[3]。在其后的20余年,甚至直至今日,環(huán)境教育在喚起人們對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注、提高全社會(huì)的環(huán)境意識(shí)方面,都發(fā)揮著重要作用。

20世紀(jì)90年代后,特別是1992年巴西里約熱內(nèi)盧聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)召開(kāi)以后,國(guó)際社會(huì)開(kāi)始從社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的高度,深入分析生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。環(huán)境教育也逐漸發(fā)展成為內(nèi)涵更加豐富的“可持續(xù)發(fā)展教育”(或稱(chēng)“為了可持續(xù)發(fā)展的教育”)。在里約熱內(nèi)盧會(huì)議上通過(guò)的《21世紀(jì)議程》,不僅再次強(qiáng)調(diào)了“教育是促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展和提高人們解決環(huán)境與發(fā)展問(wèn)題的能力的關(guān)鍵”,而且在第36章明確提出“重訂面向可持續(xù)發(fā)展的教育方針”,并確立了如下目標(biāo):支持世界普及教育大會(huì);在全世界范圍內(nèi)使社會(huì)各階層都盡快具有環(huán)境和發(fā)展意識(shí);使各階層民眾從小學(xué)年齡至成年都接受與社會(huì)教育相聯(lián)系的環(huán)境與發(fā)展教育;提倡把環(huán)境與發(fā)展概念(包括人口學(xué))列入所有教育方案內(nèi),尤其是要分析當(dāng)?shù)刂卮蟮沫h(huán)境和發(fā)展問(wèn)題,參考現(xiàn)有的最佳的科學(xué)證據(jù)和其他適當(dāng)?shù)闹R(shí)來(lái)源,并特別強(qiáng)調(diào)各階層決策者的進(jìn)修[4]。1994年,聯(lián)合國(guó)教科文組織提出“為了可持續(xù)性的教育”,正式開(kāi)始在全世界推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展教育。我國(guó)也在20世紀(jì)90年代逐步開(kāi)展了可持續(xù)發(fā)展教育。

隨著人們認(rèn)識(shí)的不斷深入,特別是在中國(guó),人們認(rèn)識(shí)到可持續(xù)發(fā)展的根本出路在于超越工業(yè)化的傳統(tǒng)發(fā)展模式,堅(jiān)持走人與自然和諧共存的生態(tài)文明建設(shè)之路。生態(tài)文明建設(shè)作為一項(xiàng)涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)的系統(tǒng)工程,不僅要維護(hù)生態(tài)、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源,而且要賦予物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和政治文明建設(shè)以新的內(nèi)涵。在生態(tài)文明建設(shè)剛剛興起的今天,人們普遍認(rèn)為,關(guān)鍵是要改變舊觀念,樹(shù)立生態(tài)文明觀念,堅(jiān)定生態(tài)文明信念,提高人們的生態(tài)文化素質(zhì)[5];同時(shí),要在全社會(huì)營(yíng)造生態(tài)文明建設(shè)的良好文化氛圍,提高人們從事生態(tài)文明建設(shè)的能力。這些都需要通過(guò)大力加強(qiáng)生態(tài)文明教育這種新的綠色教育形式來(lái)推進(jìn),而生態(tài)文明教育應(yīng)涵蓋正規(guī)教育和非正規(guī)教育、專(zhuān)業(yè)教育和大眾教育、初中等教育和高等教育。

雖然中國(guó)的環(huán)境教育和可持續(xù)發(fā)展教育與西方發(fā)達(dá)國(guó)家基本同步發(fā)展,但在廣度和深度上不及西方發(fā)達(dá)國(guó)家。然而,生態(tài)文明教育卻是首先在中國(guó)被作為可持續(xù)發(fā)展教育的新興發(fā)展階段提出來(lái)的。早在1998年,我國(guó)就有學(xué)者撰文正式提出了“生態(tài)文明教育”這一概念[6]。其后,生態(tài)文明教育的學(xué)術(shù)探索和宣傳得到了不斷加強(qiáng)。特別是在2007年,黨的十七大報(bào)告正式提出生態(tài)文明建設(shè)這一戰(zhàn)略任務(wù),對(duì)生態(tài)文明教育提出了更高的要求,也極大地促進(jìn)了全國(guó)生態(tài)文明教育工作者和研究者的積極性。同年11月18日,國(guó)家林業(yè)局宣傳辦公室、北京林業(yè)大學(xué)、中國(guó)自然辯證法研究會(huì)環(huán)境哲學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)、中國(guó)環(huán)境倫理學(xué)研究會(huì)等單位聯(lián)合舉辦了“生態(tài)文明與和諧社會(huì)”學(xué)術(shù)研討會(huì),形成并發(fā)布了建設(shè)生態(tài)文明的《鷲峰宣言》,其中非常重要的一條就是“呼吁加強(qiáng)生態(tài)文明教育,發(fā)揮各種媒體的作用,激勵(lì)全體公民及非政府組織積極參與”[7]。這對(duì)推進(jìn)我國(guó)的生態(tài)文明教育起到了積極的促進(jìn)作用。2008年5月30日,國(guó)家林業(yè)局、教育部和共青團(tuán)中央組織評(píng)選了“國(guó)家生態(tài)文明教育基地”,授予廣州市帽峰山森林公園、北京林業(yè)大學(xué)等10個(gè)單位“國(guó)家生態(tài)文明教育基地”稱(chēng)號(hào),以表彰其在開(kāi)展生態(tài)文明教育方面所做出的積極貢獻(xiàn)[8]。

三、高校生態(tài)文明教育是直接為生態(tài)文明建設(shè)培養(yǎng)合格新型人才的教育形式

我國(guó)有學(xué)者提出,“生態(tài)文明教育是針對(duì)全社會(huì)展開(kāi)的向生態(tài)文明社會(huì)發(fā)展的教育活動(dòng),以人與自然和諧為出發(fā)點(diǎn),以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想,培養(yǎng)全體公民的生態(tài)文明意識(shí),使受教育者能正確認(rèn)識(shí)和處理“人—自然—生產(chǎn)力”之間的關(guān)系,形成健康的生產(chǎn)、生活、消費(fèi)行為;同時(shí)培養(yǎng)一批具有綜合決策能力和領(lǐng)導(dǎo)管理能力、掌握各種先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的專(zhuān)業(yè)人才”[1]。這是對(duì)生態(tài)文明教育的廣義理解,包括了大眾教育和學(xué)校教育,提到了生態(tài)文明教育的多重目標(biāo)。

生態(tài)文明教育是一種新的教育形式,我們目前還需不斷加深對(duì)生態(tài)文明教育的理解。從教育的一般經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,生態(tài)文明教育也特別需要從娃娃抓起,需要全民的積極參與。因此,生態(tài)文明教育無(wú)論是在大眾教育還是在學(xué)校教育中都不可偏廢。其中,由于高等院校有綠色科研作為生態(tài)文明教育的基礎(chǔ),而且高等院校又是直接為社會(huì)提供合格的生態(tài)文明建設(shè)者的輸出站,所以高等教育是開(kāi)展生態(tài)文明教育非常關(guān)鍵的一環(huán)。

教育的核心是教育目標(biāo)。對(duì)高校生態(tài)文明教育來(lái)講,其核心目標(biāo)是培養(yǎng)勝任生態(tài)文明建設(shè)要求的優(yōu)秀人才。如果比照1977年第比利斯政府間環(huán)境教育大會(huì)提出的環(huán)境教育5個(gè)方面的目標(biāo)——意識(shí)、知識(shí)、態(tài)度、技能和參與(AKASP),我們可以初步確定高校生態(tài)文明教育的基本目標(biāo)包括5個(gè)方面,即明確的生態(tài)文明觀念和意識(shí)、豐富的生態(tài)文明知識(shí)、正確對(duì)待生態(tài)文明的態(tài)度、實(shí)用的生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐技能、高度的生態(tài)文明建設(shè)熱情。依據(jù)對(duì)生態(tài)文明教育基本目標(biāo)的這一理解,我們可以將高校生態(tài)文明教育初步界定如下:在生態(tài)文明建設(shè)的背景下,在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,高校為培養(yǎng)具有明確的生態(tài)文明觀念和意識(shí)、豐富的生態(tài)文明知識(shí)、正確對(duì)待生態(tài)文明的態(tài)度、實(shí)用的生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐技能、高度的生態(tài)文明建設(shè)熱情的新型人才而展開(kāi)的教育?？偠灾?高校生態(tài)文明教育是直接為生態(tài)文明建設(shè)培養(yǎng)合格的新型人才的教育形式。開(kāi)展生態(tài)文明教育,是高校適應(yīng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)時(shí)代新要求的必然選擇,也必將促進(jìn)自身的發(fā)展。

為了實(shí)現(xiàn)高校生態(tài)文明教育的基本目標(biāo),必須在以往的環(huán)境教育和可持續(xù)發(fā)展教育基礎(chǔ)上,擴(kuò)展和豐富教育內(nèi)容;必須采取多樣化的教育形式,既包括正規(guī)的課程教育,也包括滲透在整個(gè)高等教育過(guò)程中的潛移默化的熏陶;必須選擇層次化的教育途徑,既包括學(xué)校和教師對(duì)學(xué)生的教育,也包括學(xué)校、教師、學(xué)生的自我教育;必須更新教育理念,在高等學(xué)校的整個(gè)教育體系和教育過(guò)程中全面貫徹落實(shí)生態(tài)文明的理念,全面賦予高等院校綠色教育以新內(nèi)涵。在此意義上,高校生態(tài)文明教育的開(kāi)展,不僅擴(kuò)展了高等教育的內(nèi)容,而且開(kāi)創(chuàng)了高等教育的新形態(tài)。

四、我國(guó)高校的生態(tài)文明教育亟須加強(qiáng)課程體系建設(shè)

經(jīng)過(guò)近30年的發(fā)展,目前我國(guó)高校在專(zhuān)業(yè)和非專(zhuān)業(yè)方面的環(huán)境教育與可持續(xù)發(fā)展教育已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)。從20世紀(jì)70年代開(kāi)始,北京大學(xué)、中山大學(xué)等高校開(kāi)辦了生態(tài)學(xué)和環(huán)境保護(hù)專(zhuān)業(yè)。在1973年至1983年的10年間,全國(guó)約有30多所高等院校設(shè)置了環(huán)境保護(hù)方面的專(zhuān)業(yè);培養(yǎng)了環(huán)境專(zhuān)業(yè)的碩士研究生114人、大學(xué)生1724人、中專(zhuān)生610人[9]。20世紀(jì)80年代以后,極少數(shù)綜合性大學(xué)在非生物專(zhuān)業(yè)或非生態(tài)專(zhuān)業(yè)中開(kāi)始開(kāi)設(shè)生態(tài)教育選修課。1991年,原國(guó)家教委開(kāi)始將“人口、資源、環(huán)境”內(nèi)容作為大學(xué)生國(guó)情教育的一部分。

可持續(xù)發(fā)展教育提出之后,1994年我國(guó)制定了《中國(guó)21世紀(jì)議程》,強(qiáng)調(diào)“在高等學(xué)校普遍開(kāi)設(shè)環(huán)境與發(fā)展課程,設(shè)立與可持續(xù)發(fā)展密切相關(guān)的研究生專(zhuān)業(yè),如環(huán)境學(xué)等,將可持續(xù)發(fā)展思想貫穿于從初等到高等的整個(gè)教育過(guò)程中。”[1]其后,我國(guó)高校在可持續(xù)發(fā)展教育方面進(jìn)行了積極探索,一些高校積累了一定的教育經(jīng)驗(yàn)、取得了一些成績(jī),為生態(tài)文明教育奠定了一定的基礎(chǔ)。從1997年起,清華大學(xué)面向全校博士研究生開(kāi)設(shè)了選修課“可持續(xù)發(fā)展引論”;1998年,開(kāi)始開(kāi)設(shè)全校性的環(huán)境類(lèi)選修課“環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展”。同年,清華大學(xué)啟動(dòng)了綠色教育工程,把生態(tài)教育列為教學(xué)改革的重要環(huán)節(jié)。清華大學(xué)結(jié)合綠色大學(xué)的建設(shè),逐步發(fā)展和完善了面向全校的“綠色課程體系”,開(kāi)設(shè)了“清潔生產(chǎn)導(dǎo)論”“工業(yè)生態(tài)學(xué)”“環(huán)境倫理學(xué)”“環(huán)境法概論”“環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)分析”“能源與環(huán)境”等課程。清華大學(xué)不僅在課程體系建設(shè)中加強(qiáng)了環(huán)境教育,而且在學(xué)生培養(yǎng)的其他環(huán)節(jié),如教學(xué)實(shí)驗(yàn)、畢業(yè)設(shè)計(jì)、社會(huì)實(shí)踐、課外活動(dòng)等,也都貫穿了綠色教育理念[10]。此外,北京林業(yè)大學(xué)等高校也在開(kāi)展環(huán)境教育、可持續(xù)發(fā)展教育方面積累了一定經(jīng)驗(yàn),取得了一定成績(jī)。

2000年,我國(guó)一些高校正式提出了綠色大學(xué)的建設(shè)目標(biāo),加強(qiáng)了建設(shè)力度。目前,全國(guó)有60多所高校開(kāi)設(shè)了環(huán)境保護(hù)專(zhuān)業(yè),每年向社會(huì)輸送5000多名具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人才。同時(shí),環(huán)境教育已滲透到社會(huì)的各個(gè)層面,宣傳教育的陣地不斷擴(kuò)大,對(duì)社會(huì)的影響也越來(lái)越大,效果也越來(lái)越好[2]。但是,與美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、加拿大、日本等率先開(kāi)展環(huán)境教育和可持續(xù)發(fā)展教育的國(guó)家相比,我國(guó)還存在教育理念落后、專(zhuān)業(yè)設(shè)置和課程設(shè)置不能滿足社會(huì)需要、人才培養(yǎng)模式單一、師資力量薄弱等一些突出問(wèn)題[2]。對(duì)新興的高校生態(tài)文明教育而言,這些問(wèn)題同樣也不同程度地存在。

2008年5月底,中國(guó)林業(yè)教育學(xué)會(huì)于山東淄博主持召開(kāi)了“生態(tài)文明研究與教育”研討會(huì)。與會(huì)專(zhuān)家普遍認(rèn)為,目前我國(guó)生態(tài)文明教育存在的突出問(wèn)題之一就是相關(guān)的課程體系亟待建立和完善。相關(guān)調(diào)查顯示,目前生態(tài)文明教育內(nèi)容尚未作為一門(mén)獨(dú)立的課程被納入到高等學(xué)校的課程體系中,教育內(nèi)容較為散亂,未能形成上下貫通的完整體系。課程體系是高等學(xué)校教育的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。因此,要推動(dòng)高校生態(tài)文明教育的順利進(jìn)行,加快綠色大學(xué)的建設(shè)步伐,就必須在貫徹生態(tài)文明教育新理念的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育課程體系的建設(shè)。

第一,高校要根據(jù)生態(tài)文明教育的基本目標(biāo)確定相關(guān)課程的教學(xué)目標(biāo),即培養(yǎng)具有明確的生態(tài)文明觀念和意識(shí)、豐富的生態(tài)文明知識(shí)、正確對(duì)待生態(tài)文明的態(tài)度、實(shí)用的生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐技能、高度的生態(tài)文明建設(shè)熱情的新型人才。

第二,生態(tài)文明教育課程的內(nèi)容要與環(huán)境教育和可持續(xù)發(fā)展教育相銜接,既要繼承傳統(tǒng),又要注重結(jié)構(gòu)性調(diào)整;要在深刻理解生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)上,合理地安排公共必修課、專(zhuān)業(yè)必修課、公共選修課、專(zhuān)題講座的結(jié)構(gòu)比例,以及課程的開(kāi)設(shè)順序;要科學(xué)地選擇教學(xué)內(nèi)容,注意課程間的銜接和配合,保證課程內(nèi)容的先進(jìn)性和系統(tǒng)性。

第三,教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建要采取多學(xué)科模式,涵蓋生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)等一系列重要的科學(xué)門(mén)類(lèi)。生態(tài)文明教育課程體系應(yīng)包括可持續(xù)發(fā)展理論、生態(tài)文明理論、生態(tài)社會(huì)理論、生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論、生態(tài)法制理論、生態(tài)行政與生態(tài)環(huán)境政策理論、生態(tài)工程理論等理論課程,以及生態(tài)哲學(xué)、生態(tài)倫理學(xué)、生態(tài)美學(xué)等人文素質(zhì)課程,從而在寬厚的基礎(chǔ)上加強(qiáng)文理滲透,實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)技能與人文素養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合。

第四,在組織實(shí)施方面,生態(tài)文明教育課程體系可作為大學(xué)課程體系中的一個(gè)獨(dú)立模塊予以實(shí)施。該模塊的框架可以由若干門(mén)必修課與選修課有機(jī)地組合在一起,由教務(wù)部門(mén)統(tǒng)一組織實(shí)施,由多個(gè)院系的多個(gè)學(xué)科共同承擔(dān)教學(xué)。

第五,生態(tài)文明教育課程體系的建設(shè)要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。各類(lèi)高校不能搞“一刀切”,必須考慮自身的特點(diǎn)和具體情況。條件較差的高校可以在課程開(kāi)設(shè)方面先從某些點(diǎn)上進(jìn)行重點(diǎn)突破,然后在不斷積累經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的努力,循序漸進(jìn)地完善生態(tài)文明教育課程體系。

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