吳升輝

為紀(jì)念古田會議召開 80周年,2009年 12月 26日至 28日,由中國中共黨史學(xué)會、中共中央黨史研究室第一研究部、中共福建省委宣傳部、中共福建省委黨史研究室、福建省軍區(qū)政治部和中共龍巖市委聯(lián)合主辦的 “紀(jì)念古田會議召開 80周年理論研討會”在福建龍巖市隆重召開。

中共中央黨史研究室副主任李忠杰在研討會上作了題為《與時(shí)俱進(jìn),深化研究和大力弘揚(yáng)古田會議精神》的講話。他從隨著時(shí)代發(fā)展不斷挖掘和弘揚(yáng)古田會議精神,適應(yīng)時(shí)代要求、將古田會議精神運(yùn)用于解決新的時(shí)代課題,站在時(shí)代高度、深化研究和辯證認(rèn)識古田會議的歷史意義等三個(gè)方面,闡述了深化研究和大力弘揚(yáng)古田會議精神的重要性 (此講話已由《中共黨史研究》2010年第 1期全文刊發(fā))。

來自中央有關(guān)部委、軍隊(duì)、院校及部分省(市)的學(xué)者、專家 100余人出席了研討會。與會代表結(jié)合學(xué)習(xí)黨的十七屆四中全會精神,圍繞“古田會議與黨和軍隊(duì)的建設(shè)”這一主題進(jìn)行了深入探討。

一、古田會議與中國共產(chǎn)黨的建設(shè)

與會學(xué)者、專家認(rèn)為,古田會議較好地解決了在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境中,在黨員成分主要是農(nóng)民的條件下,如何克服非無產(chǎn)階級思想,把黨建設(shè)成為無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)的根本性問題。有的學(xué)者認(rèn)為,古田會議把馬克思主義建黨理論同中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合,在農(nóng)民問題、從思想上建黨、民主集中制等三個(gè)重大問題上豐富和發(fā)展了馬克思主義的建黨理論。有的學(xué)者認(rèn)為,古田會議從要求黨員思想努力實(shí)現(xiàn)政治化、科學(xué)化,強(qiáng)調(diào)整體利益,反對個(gè)人主義、主觀主義,以及正確開展黨內(nèi)批評等一整套思想教育的方法,積極探索解決思想問題的途徑,確立了從思想上建黨的原則。有的學(xué)者提出,古田會議確立的思想建黨原則,為中國共產(chǎn)黨的建設(shè)奠定了理論基礎(chǔ),標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的建黨路線初步形成。有的學(xué)者還認(rèn)為,加強(qiáng)黨的無產(chǎn)階級思想教育,是黨奪取政權(quán)的經(jīng)驗(yàn),也是古田會議留給后人的寶貴經(jīng)驗(yàn)。另有學(xué)者提出,重溫古田會議精神,對于我們深入理解黨的十七屆四中全會提出的 “把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)”這一舉措有著十分重要的意義。

從黨的建設(shè)規(guī)律的角度,分析和探討古田會議的現(xiàn)實(shí)意義,是這次會議的一項(xiàng)重要成果。與會學(xué)者、專家認(rèn)為,舊中國是一個(gè)半殖民地、半封建社會,在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國家里建設(shè)無產(chǎn)階級政黨,除了各國無產(chǎn)階級政黨建設(shè)都必須遵循的一般規(guī)律外,還有自己特殊的規(guī)律。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行新民主主義革命的同時(shí),運(yùn)用馬克思列寧主義的建黨學(xué)說,根據(jù)中國和黨本身的實(shí)際情況,積極探索黨的建設(shè)規(guī)律。古田會議緊緊圍繞黨的政治任務(wù)進(jìn)行黨的建設(shè)；發(fā)展黨員以思想政治覺悟?yàn)橹?不唯成分；著重黨的思想教育,通過多層次、多樣化的黨內(nèi)教育,樹立黨員的無產(chǎn)階級思想意識,以保持黨的無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)性質(zhì)等等,都是毛澤東等探索黨的建設(shè)規(guī)律取得的重大進(jìn)展,為黨此后形成著重從思想上建黨,黨的建設(shè)緊密聯(lián)系黨的政治任務(wù)來進(jìn)行,黨的偉大事業(yè)與的黨的建設(shè)偉大工程相互促進(jìn)、共同發(fā)展等基本經(jīng)驗(yàn)和做法作出了開拓性的貢獻(xiàn)。

黨的先進(jìn)性問題是黨自身建設(shè)的核心問題,這個(gè)問題解決得好與壞,從根本上關(guān)系到黨能否帶領(lǐng)人民取得革命與建設(shè)的勝利。與會學(xué)者、專家對古田會議與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性問題普遍予以關(guān)注。有學(xué)者提出,在黨的先進(jìn)性建設(shè)問題上,古田會議強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格黨員標(biāo)準(zhǔn),提高黨員質(zhì)量,健全黨的組織,增強(qiáng)黨員的組織紀(jì)律觀念,以及力行集中指導(dǎo)下的民主生活等,從思想、組織、制度建設(shè)方面確保黨和黨員的先進(jìn)性,系統(tǒng)探索了黨的建設(shè)的一些根本性問題,為中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)和保持自身先進(jìn)性作出了突出的貢獻(xiàn)。有學(xué)者認(rèn)為,古田會議通過思想教育提高黨員的政治覺悟,強(qiáng)調(diào)組織紀(jì)律和作風(fēng)建設(shè)的重要性,提出了一個(gè)極具中國特色的黨的自身建設(shè)思路,使共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性得以保持并發(fā)揚(yáng)光大,極大地豐富了先進(jìn)性的內(nèi)涵,為全面體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性奠定了思想基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)。還有學(xué)者指出,黨依靠自身的先進(jìn)性成功地帶領(lǐng)人民群眾取得了革命斗爭的勝利,這種精神為我們新世紀(jì)繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提供了重要的啟示。

二、古田會議與人民軍隊(duì)的建設(shè)

與會的軍隊(duì)專家、學(xué)者,對古田會議與新的歷史條件下人民軍隊(duì)的建設(shè)給予了特別關(guān)注,認(rèn)為古田會議是人民軍隊(duì)歷史上的一個(gè)重要里程碑,確立了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)這一建軍根本原則。今天我軍的情況雖然同以前相比發(fā)生了很大變化,軍隊(duì)的建設(shè)需要根據(jù)時(shí)代的要求進(jìn)行多方面的改革和發(fā)展,但是堅(jiān)持古田會議決議以及我黨、我軍在中國革命戰(zhàn)爭中確立的軍隊(duì)最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和指揮權(quán)歸黨中央、中央軍委,實(shí)行黨委統(tǒng)一的集體領(lǐng)導(dǎo)下的首長分工負(fù)責(zé)制,是我軍的靈魂所在,也是保證我軍性質(zhì)和戰(zhàn)斗力的根本性的東西。無論時(shí)代如何發(fā)展,無論任務(wù)如何變化,這些根本性的東西都不能變。在新的歷史條件下,要強(qiáng)調(diào)軍魂意識,旗幟鮮明地反對和批判 “軍隊(duì)非黨化、非政治化”、“軍隊(duì)國家化”的論調(diào)。要認(rèn)真汲取蘇聯(lián)東歐劇變的教訓(xùn),保持清醒的頭腦,始終不渝地堅(jiān)持用黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)教育新一代官兵,自覺樹立黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的觀念。人民軍隊(duì)無論是在奪取還是鞏固國家政權(quán)的過程中,都是黨的忠實(shí)工具,是為無產(chǎn)階級政治服務(wù)的。人民軍隊(duì)只有無條件地服從黨的領(lǐng)導(dǎo),聽從黨的指揮,才能保證自己鮮明的無產(chǎn)階級性質(zhì),才能更好地完成黨和人民賦予的歷史使命。

有學(xué)者認(rèn)為,弘揚(yáng)古田會議精神,就必須站在國家安全和發(fā)展戰(zhàn)略全局的高度,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè),全面履行黨和人民賦予的新世紀(jì)新階段軍隊(duì)歷史使命,提高軍隊(duì)?wèi)?yīng)對多種安全威脅,完成多樣化軍事任務(wù)的能力。有學(xué)者提出,古田會議的召開,堅(jiān)定了紅軍官兵的政治信仰,明確了紅軍官兵的基本價(jià)值追求,制定了紅軍官兵的基本道德規(guī)范,強(qiáng)化了紅軍官兵的奉獻(xiàn)精神,是我軍革命軍人核心價(jià)值觀初步形成的標(biāo)志,為創(chuàng)建新型人民軍隊(duì)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

有學(xué)者認(rèn)為,支部建在連上的原則和制度,是我軍的特色和優(yōu)勢,正是這一制度的確立,才使黨在軍隊(duì)中的地位問題從根本上得到了科學(xué)解決。

三、古田會議與馬克思主義中國化

與會學(xué)者、專家認(rèn)為,古田會議對建黨建軍重要原則的規(guī)定,既是向舊式軍隊(duì)的徹底決裂,又沒有照搬蘇聯(lián)紅軍的模式,既符合馬列主義的建黨原理,又沒有陷入教條主義的誤區(qū),而是應(yīng)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,致力于從中國的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)造性地解決了黨長期在農(nóng)村發(fā)展環(huán)境中如何實(shí)現(xiàn) “無產(chǎn)階級化”的問題,突破了“城市中心論”的嚴(yán)重束縛,并成功地找到了一條農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的中國革命正確道路。有學(xué)者提出,古田會議把馬克思主義的軍事思想與中國紅軍建設(shè)的實(shí)踐結(jié)合起來,推動了馬克思主義關(guān)于人民軍隊(duì)建設(shè)理論的中國化,豐富和發(fā)展了馬克思主義軍事思想寶庫。有學(xué)者認(rèn)為,古田會議把馬克思主義的黨建思想與中國共產(chǎn)黨的建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合,推動了馬克思主義建黨理論的中國化,發(fā)展和豐富了馬克思主義的建黨學(xué)說。

四、古田會議精神與海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)

與會學(xué)者、專家對古田會議與海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)進(jìn)行了熱烈討論,認(rèn)為福建是古田會議精神的發(fā)祥地,古田會議精神對當(dāng)前福建具有很強(qiáng)的針對性,對于加快海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。有學(xué)者認(rèn)為,古田會議精神作為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴財(cái)富,是加快建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要精神動力。有學(xué)者提出,要把古田會議精神同學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、貫徹落實(shí)黨的十七屆四中全會精神、加快推進(jìn)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)緊密結(jié)合起來,充分發(fā)揮海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)在全國大局中的戰(zhàn)略地位和重要作用。有學(xué)者認(rèn)為,應(yīng)以古田會議精神為引領(lǐng),結(jié)合福建實(shí)際,在提升海西發(fā)展思路的基礎(chǔ)上,對海西建設(shè)精心謀劃,通過科學(xué)有效的運(yùn)作,展現(xiàn)新作為,實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。有學(xué)者提出,充分發(fā)揮福建對臺的獨(dú)特優(yōu)勢,大力推進(jìn)對臺先行先試有新突破,這是加快海西建設(shè)的一大著力點(diǎn)。福建要大力弘揚(yáng)古田會議精神,順應(yīng)兩岸關(guān)系出現(xiàn)的重大積極變化,按照中央的要求,在突出先行、緊扣先試上求突破,積極實(shí)施先行先試政策,爭取在一些領(lǐng)域率先取得更大進(jìn)展和提升,在服務(wù)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的進(jìn)程中,提升兩岸交流合作和海西發(fā)展水平。

此外,與會學(xué)者、專家還對古田會議召開的前提條件,古田會議的歷史經(jīng)驗(yàn)和深遠(yuǎn)影響,毛澤東、周恩來、朱德、陳毅等老一輩革命家在古田會議期間表現(xiàn)出的崇高精神風(fēng)范,古田會議與中央蘇區(qū)的創(chuàng)建,古田會議精神與當(dāng)代校園文化等方面問題進(jìn)行了研討。廣泛的交流,使古田會議研究呈現(xiàn)出多元化、多角度的局面。

與會學(xué)者、專家還就如何進(jìn)一步深化古田會議研究進(jìn)行了探討。有學(xué)者提出,要加強(qiáng)古田會議歷史背景、歷史功績的研究,給古田會議應(yīng)有的歷史定位。有學(xué)者提出要加強(qiáng)古田會議精神內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義的研究,與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)揮其強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用。