●文 李書崇
昨夜小雨至晨,起床后望窗外,仍還細(xì)雨紛紛。瑞鴻興早餐畢,乘旅游巴士往朱家角。
原本不抱什么期待,至則雨霽,好一派江南水鄉(xiāng)風(fēng)光!河汊縱橫,兩岸姹紫嫣紅。鎮(zhèn)內(nèi)編石小路,醬園、藥鋪、郵局皆前清遺跡……經(jīng)歷過世博園的失望,這里好一似甘泉夢(mèng)鄉(xiāng),心中有大喜歡。
李清照聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟,只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁,其實(shí)來了愁興許就消了,易安何妨一試?朱家角小橋小船,碧水悠悠,安靜自如,說是心靈驛站并不為過。信步游至城隍廟,內(nèi)有戲臺(tái),恐舊時(shí)社戲演出于此。戲臺(tái)下面有聯(lián):筑斯臺(tái)悠也久也,觀往事夢(mèng)耶真耶。真是好聯(lián)!沙爺反復(fù)吟哦,神隨聯(lián)去。這是大徹大悟者心語,宜說與曹雪芹之流……
朱家角蹄膀、粽子、小扎肉,金燦燦,油亮亮,煞是饞人。中午即在臨河飯莊品嘗。惟清蒸白魚“白”得似無任何作料,可惜了好魚!大約掌廚宗奉“至味無味”,所以白水蒸白魚。
飯后乘興泛舟河上。興盡始登岸,見有“課植園”甚典雅,遂入園觀賞。課,教授之意,動(dòng)詞。園主馬文清,當(dāng)?shù)鼐薷?,清道光間捐官道臺(tái),在此置地百畝,結(jié)廬建園。園內(nèi)中西合璧,曲徑通幽;河塘水渠,茂林修竹之設(shè),暗示園主趣味不俗。尤清逸可喜者,后園阡陌,盡種油菜、苜蓿,耕耘農(nóng)藝皆備,此主人所以“課植”之意,教子弟不忘根本。
沙爺說,重農(nóng)在任何時(shí)代都是上善之舉;傷農(nóng)是自取敗路。當(dāng)代農(nóng)民最慘之事,莫過于失去土地,失去業(yè)農(nóng)之私產(chǎn)。農(nóng)民是毛,土地才是皮,皮之不存,毛將焉附?竊以為,農(nóng)民是從道德高地上守望至最后才撤退的。注水豬肉、三聚氰胺、蘇丹紅咸鴨蛋、洗衣粉蒸饅頭、砒霜臘肉、福爾馬林毛肚……賬都算到了農(nóng)民頭上,惟不問是誰率先棄道德而墮落,官紳士商哪個(gè)階層能說硬氣話?
出課植園,信步走進(jìn)一農(nóng)家小院。院內(nèi)僅容一小桌及數(shù)只小凳,然整潔干凈。主婦姓胥,自稱“青春埋葬在內(nèi)蒙古”的知青,張羅茶水,干練熱情?;B下有大犬,毛色油亮漆黑,熱情如主人,友善可愛。在此品茗小憩,甚是舒服……
晚間回到上海,茂華往探何滿子先生遺孀。其余各自流浪不題。
一早,費(fèi)先生來酒店,將我等行李裝入他開來的奧迪車,辦好離店手續(xù),隨后聽任我等往城隍廟自由閑逛。約好中午在南翔小饅頭店共進(jìn)午餐。
豫園其實(shí)不錯(cuò),過去未加注意。沙爺似很開心,要我與他在園門前合影。園內(nèi)苔痕上階、草色入簾,有清幽之氣。人說蜀中多仙山,潘仲履官四川布政使,得山野林泉之氣,他年建園,亦有流韻乎?自然,這只是臆測(cè)。
逛至玉玲瓏前,有導(dǎo)游在為老外講解照壁“寰中大快”四字。英語很臭,不諳掌故,聽起來十分別扭。沙爺頓時(shí)興奮起來,說這四字英文表達(dá)很容易,我立刻拉他快走——我等并無向老外講解之義務(wù),也不必讓導(dǎo)游難堪。至若玉玲瓏,花石綱也罷,皺瘦漏透也罷,實(shí)在看不出有何好處。陳子昂前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下,即因?yàn)樗熘鞑繕O高山之壯美。那里動(dòng)不動(dòng)就海拔五六千米,每一座都銀光閃耀貌若天神,如像貢嘎、央邁勇、夏洛多吉、仙乃日……可能,這就是家住洛陽不愿栽花的偏見。
近午,如約至南翔小饅頭店喝茶進(jìn)餐,費(fèi)先生已訂席候于此。主人和藹親切,服務(wù)生殷勤周到,惟蟹粉包子已然沒有了昔日美味。聽說臺(tái)灣逯耀東教授思念此物幾十年,一俟兩岸恢復(fù)交通,即刻千里奔來——品嘗之下,大失所望,乃撰文表達(dá)不滿;此舉引起滬上報(bào)界某人士之抨擊云云。包子做得好不好,該由食客評(píng)說,尤其如逯教授一類資深食客,更具真知灼見。逯教授乃舊時(shí)蘇州縣長三公子,他的童年與美味包子緊密相連,豈能胡說?其實(shí)不獨(dú)南翔饅頭,各地傳統(tǒng)美食,大多已無美可言。幾年前曾在成都春熙路陪同馬國朋友品嘗“中華名小吃”,未料賴湯元上桌嚇人一跳:湯元浮在牛奶一樣的液體中,一問,果然是用花生奶煮的!如此藐視章法、毀棄品牌,究竟何意?原因只有一個(gè):無恒產(chǎn)者無恒心——產(chǎn)業(yè)不是個(gè)人所有,誰肯拼死負(fù)責(zé)?
餐后,與費(fèi)先生車站握別,感懷高義至深。三點(diǎn)半,抵達(dá)姑蘇城。沙爺說姑蘇之名,源自孤胥山;胥,古音同蘇云云。
安頓畢,就近往游獅子林。晚餐在觀前街得月樓,要了松鼠桂魚、蜜汁櫻桃肉。沙爺獨(dú)喜櫻桃肉,大啖過半,連稱好吃;復(fù)又專注于揚(yáng)州炒飯,又是三碗!眾皆愕然,憂其有暴食之虞。沙爺毫不理會(huì),一意孤行,埋頭大嚼……
終于擺脫在滬時(shí)的連日陰雨。藍(lán)天白云之下,姑蘇城內(nèi)粉墻皂瓦,格外醒目。于是興致勃勃,直奔楓橋。
寒山寺外,但見旅游專車甚夥,隔墻已知寺內(nèi)人滿為患。院墻上盡電腦制作歷代名家詩詞,多錯(cuò)字、別字。沙爺越看越氣,斥之為“糟蹋中文”。細(xì)看問題多出在電腦將簡(jiǎn)化字轉(zhuǎn)為正體,卻不辨形、義,如“里”“裹”混用,誤“ ”為“發(fā)”,以“閑”代“ ”,“後”“后”不分等等,猶如傖夫摹仿宮廷禮節(jié),隨處露出破綻。嗚呼,漢字何時(shí)撥亂反正?
楓橋游罷,歸至朱鴻興吃面。而后參觀太平天國忠王府。“義軍”屠城之績(jī)已黯然無痕,而這位“農(nóng)民起義領(lǐng)袖”打造之純金龍椅,卻還熠熠閃光……
忠王府側(cè)是貝聿銘捐贈(zèng)并設(shè)計(jì)之蘇州博物館。色彩不俗,造型別致,然而總覺放在姑蘇典雅園林群中,顯得突兀異類。貝大師可能也竭力想鑄中、西文化元素于一爐,困難在于,兩種價(jià)值系統(tǒng)內(nèi)的話語經(jīng)常是難以翻譯的。譬如中醫(yī)與西醫(yī),各自語言絕難溝通——中西醫(yī)結(jié)合根本就是荒誕主張。不如讓它們各行其是,一個(gè)治“病”,另一個(gè)治“未病”……
拙政園毗鄰博物館。一進(jìn)園沙爺便生非分之想,進(jìn)而做夢(mèng)說若能將其中一亭賞給他……園內(nèi)景物,昔時(shí)多次游覽,皆如舊識(shí)。惟一處展覽古典文具,不外湖筆端硯、徽墨荊宣一類,以“文房雅事”作標(biāo)牌,招游人青睞。豈料主辦者別出心裁,將四字豎排書寫,兩字一行掛在門楣上,依例就該自右至左排行,他卻照現(xiàn)代橫排書寫方式自左至右排列,結(jié)果所有游客都讀成“文雅房事”。我等竊笑,實(shí)在有助消食。
晚飯又因沙爺暴食,茂華不快,小有齟齬。餐畢,沙爺乃聽茂華與其姊及胡公同回客棧,與我和內(nèi)子偕行至觀前街,夜游玄妙觀,選購采芝齋棗泥麻餅,興盡而返。途中,忽而憶起金圣嘆。沙爺說,圣嘆原本無意加入政治示威活動(dòng),只是在觀前街偶遇太學(xué)生,遂結(jié)伙前往文廟哭臨。我說,其實(shí)他們是反任維初。沙爺說,那還不是反對(duì)中央所派官員?
未知觀前街遇太學(xué)生一節(jié)出自何處,待查。
天大晴朗。上午自蘇州乘車,一個(gè)半鐘頭抵湖州。此行是圓吳氏姊妹探尋祖居之夙愿。在百樂門投宿客棧后,值中午,按客棧小姐指點(diǎn)去市中心丁蓮芳百年老店進(jìn)餐。分別要了鹵豆干、荷葉蒸肉、餛飩、湯面、蒸餃。其味平平,乏善可陳。湖州乃浙北小城,無佳肴美味在料想之中。
餐后至城中飛英公園。園內(nèi)溪館相傳為晉謝安故宅,似不可信。另有墨妙亭,建于宋熙寧間,蘇東坡撰《墨妙亭記》指此,倒是真的。其中韻海樓,并非顏真卿編纂《韻海鏡源》之所,湖州剌史自有公廨,不必在此做學(xué)問。但在韻海樓飲茶曬太陽極舒服。乃各要青茶、花茶,瞇縫眼睛于春日暖陽中,勾留至晚。這是此行中最為愜意的一次飲茶……
風(fēng)和日麗。一早乘車去南潯,車票八元。
南潯堪稱秀美,林木郁郁蔥蔥,較朱家角更覺清麗可喜??上碃斠蜓奂参慈?。
南潯實(shí)不宜觀景而應(yīng)該當(dāng)做書讀。人說湖州一城不如半個(gè)南潯,言其富庶也。天下流金溢銀之地甚多,似南潯者少,區(qū)別在金銀流向何處。入南潯迎面可見嘉業(yè)藏書樓,粉墻黛瓦閃現(xiàn)在一片翠綠中,此為清光祿大夫劉鏞之孫劉承 所置。民國二三十年代鼎盛時(shí),藏書數(shù)十萬卷,多珍本善本。其中宋刻前、后《漢書》,為江左文宗錢謙益畢生追求之珍。
宋刻前、后《漢書》,本為吳興趙文敏所有。王世禎以一莊園之價(jià)由陸太宰手中購得,再流入新安富戶之手。錢牧齋以千二百金買入,珍藏廿余年后,因?yàn)榱缡菢?gòu)絳云樓需錢,不得已而轉(zhuǎn)售予門生謝象三。痛失此書后,復(fù)遭甲申之變,絳云樓失火,錢牧齋藏書大半焚毀,乃至呼號(hào)痛哭說:甲申之亂,古今書史圖籍一大劫;庚寅之火,江左書史圖籍一小劫也!所幸宋刻《漢書》逃過此劫,但不知所蹤。入清后,錢謙益探知此書在明叛將張縉彥手中,乃曲予奉承,甘為此等敗類酬詩、寫序,意在贖回,終未如愿……三百年后,再為吳興劉承 收藏,豈非天意乎?
此正應(yīng)了翁同 為南潯張靜江宅所撰抱柱聯(lián):世上幾百年舊家無非積德,天下第一件好事還是讀書。劉承 為何藏書?為讀書;為遵祖訓(xùn)。劉鏞為“南潯四象”之首,家資鉅萬,皇上也有找他借錢的時(shí)候。他的錢從何而來?蠶桑絲綢、金融地產(chǎn),莫不涉足,親力親為,集腋成裘,不靠祖上陰功,亦非血拼疆場(chǎng)……日本福澤諭吉為明治維新所設(shè)之理想社會(huì)模式為:學(xué)者以商致富,以富養(yǎng)學(xué),終致達(dá)成文明社會(huì)——他早該來南潯取經(jīng)。
“南潯四象”之張頌賢,與劉鏞識(shí)見在伯仲間。其孫張均衡學(xué)金石書畫頗見功力,與吳昌碩、鄭孝胥、丁輔之流深交,家藏東坡《赤壁賦》手跡、趙孟 《胡笳十八拍》手跡;王獻(xiàn)之、諸遂良、顏真卿、黃山谷、蔡襄之碑刻;董其昌、祝允明一流之尺牘。后曾發(fā)起草創(chuàng)西泠印社,亦曾襄助復(fù)旦大學(xué)之建立……
張頌賢另一孫張靜江,民國元老之一,力助孫文革命,瀟灑慷慨。孫文曾稱其為革命圣人,題贈(zèng)以“丹心俠骨”。靜江客堂有聯(lián):“滿堂花醉三千客 一劍霜寒四十州”。實(shí)其風(fēng)骨寫照。
縱觀靜江生前作為,可知中國士人陽剛一面:“萬世風(fēng)云三尺劍 一庭花草半床書?!奔礊楸ж?fù)與追求。由此亦可知,江左多豪杰。不禁憶起錢牧之詩:“埋沒英雄芳草地,歲序耗磨夕陽天,洞房清夜秋燈里,共簡(jiǎn)莊周說劍篇。”
讀南潯,可知中華文明如何傳承,又因何興衰,實(shí)在獲益至深!盤桓留連至兩點(diǎn),方返回湖州。
天雨。上午去太湖,倒是煙雨一色,頗類印象派畫作。
在黿頭渚、三山繞湖一游,算是到過太湖了。湖岸沿途,冒出好些人造“景觀”,諸如“中國第一玉皇大帝”、“天街”、“凌霄宮”、“老子巨像”一類,惡俗不堪。較之往年藍(lán)藻肆虐,太湖更其苦也!
中午返回市內(nèi),欲瞻仰東林書院。未至,沙爺已在想象此顧憲成、高攀龍領(lǐng)袖群倫的斯文勝跡,當(dāng)如何令人高山仰止……至則發(fā)現(xiàn),惟存遺址而已,文物闕如,建筑促狹,東林精英,已成孤魂野鬼。我等相對(duì)唏噓。站在乾隆御題之“東林舊跡”石坊下,沙爺說,任何朝代,政府都不會(huì)歡迎東林一類士人。我說,此正儒家本色:王道在,儒家在;王道不在,法家在;惟有道家,王道在與不在,他們都不在。政治歷來險(xiǎn)惡,東林不幸,在于朋黨……
于是說起黨爭(zhēng),從元佑黨禍至于廿世紀(jì)內(nèi)戰(zhàn)。沙爺說,臺(tái)灣余光中寫過一首詩《所羅門之外》,大意是所羅門與死囚博弈,死囚所執(zhí)骰子五面皆輸,只一面曰可活。骰子在旋轉(zhuǎn)中,死囚大聲吆喝自信必勝……結(jié)果?詩人沒說。問何意?不知道。其實(shí)結(jié)果已在標(biāo)題中:出乎所羅門意料之外,死囚賭徒贏了。賭徒者誰?所羅門者誰?
晚至王興記吃小籠。途中見顧毓 紀(jì)念館,沙爺大發(fā)感慨,謂年少時(shí)讀過顧公文章《古城鋒火》及劇本多種,是位天才。顧曾任中央大學(xué)校長,清華理工學(xué)院院長,優(yōu)秀化學(xué)家。四九年去國,大陸無人再提起……至王興記門前,沙爺瞥見街牌“學(xué)前街”,乃對(duì)我說:“記住學(xué)前街,下次再找王興記就容易了……”稍頓,又說:“我恐怕不能再來了……”我一時(shí)語塞,久不能言。
晴天。上午去錫惠公園,心中愿景二泉映月。至則鑼鼓喧天,人流如織,多老太老爺子,唱歌跳舞亂成一團(tuán)。所喜二泉旁有茶肆,飲茶至午,各不相擾。
午餐后至薛福成故居游賞“欽使第”。讀《庸庵筆記》,知薛叔耘畢生致力經(jīng)世實(shí)學(xué),成就斐然,實(shí)為晚清梁柱類人物。叔耘服膺魏源、林則徐輩,啟康、梁變法風(fēng)氣,其經(jīng)世實(shí)學(xué)與張之洞“中體西用”方針,皆為改良理論之利器,為曾國藩李鴻章經(jīng)國大略舉綱張目。斯人誠先賢也,雖被魯迅貶為“桐城謬種”類,仍難掩其為千丈寒木,染盡風(fēng)霜,亦不可凋瘁。
所謂“欽使第”,是為表彰薛福成出任歐洲四國公使,并非皇家賞賜。其實(shí)就是中央頒發(fā)了“建設(shè)許可證”,錢還是自己出。叔耘乃于出使前,親自籌劃,依三條軸線建設(shè),令其前窄后寬,府第成品字形,以暗喻鵬之奮翼、將徙南溟……耗銀共七萬二,歷四年建成。
進(jìn)將軍門過天井,迎面“西軺堂”,牌匾為錢泳隸書,字極美。但恐怕是集錢泳字,因?yàn)殄X泳辭世之時(shí),叔耘尚年少。堂前抱柱聯(lián):“情話悅親朋莫談邑中獄訟錢糧事,交友擇賢俊愿識(shí)天下學(xué)問經(jīng)濟(jì)人?!贝肆钌碃敶蟾袆?dòng),頻頻點(diǎn)頭,久久玩味。沙爺說,那時(shí)吏治甚嚴(yán),為官者也還懂得約束自己與家人,分清公私、識(shí)別良莠。
西軺堂背后即薛府正廳,曾國藩為其題“務(wù)本堂”匾額。務(wù)本,亦在強(qiáng)調(diào)勿忘農(nóng)耕。他如惠然堂、懷顧堂諸舍,皆多名公手跡,如左宗棠、李鴻章、盛宣懷、張謇一流……予人強(qiáng)烈感覺:舊時(shí)官場(chǎng)文化素養(yǎng)甚高,未見首長題辭有菜鳥書法,或則“每天進(jìn)步百分之一”。
下午四時(shí)許,由無錫乘“和諧列車”返南京。
車上,恰與沙爺鄰座,話題不受限制,就便信口雌黃,大肆胡謅。當(dāng)然,音量調(diào)得很低。漫話至人之有趣與無趣。我問沙爺,年少時(shí)可也曾風(fēng)流自任?沙爺愀然,說自己其實(shí)是個(gè)無趣之人:年輕時(shí)結(jié)交過一位宣傳隊(duì)女友,類學(xué)生妹,無果而終,手都沒有拉過;后又有一位來文聯(lián)學(xué)編務(wù)的女同事,相處感情甚好,但對(duì)方認(rèn)為他太過簡(jiǎn)單幼稚,中止了這段情緣,令他“感覺還是多少難受”;再次是一位文工團(tuán)員,亦因移情他人而告吹……此后即罹右派之禍,全力求生存,豈有風(fēng)流之想?至1985年,與前夫人婚姻已然難以為繼,遂主動(dòng)提出仳離。分居五年后,1990年終獲了斷。一年之后始遇茂華,兩情相悅,結(jié)婚至今,已幸福二十年之久了……
流沙河為人,雖然自覺無趣,但卻常以無趣態(tài)度置身喜劇場(chǎng)中。某次行至家附近巷子深處,有漢子神色慌張推自行車趨前說:“師傅,要自行車不?實(shí)不相瞞,這是賊貨——隨便給兩個(gè)錢就歸你了!”沙爺頓時(shí)萬分警覺,急忙將漢子拉至犄角處,壓低聲音道:“我也是干這行的——這兩天風(fēng)聲很緊……”漢子撒腿便跑。平時(shí)言行,大率如此。
抵南京甫入酒店,即有出版社于鳳凰臺(tái)邀宴。席間寒暄如儀,只是可惜了食材:河豚皮粗肉柴,海參冷腥味澀。應(yīng)酬一番后疲憊回店,倒頭便睡……
上午遇上好天氣。原擬今日乘機(jī)返蓉,無奈茂華有恐高癥,雖經(jīng)集體規(guī)勸,仍不肯涉險(xiǎn)。只得聽其與茂萱乘火車陸行,其余四人夜飛成都。
中午送別茂華姐妹,“飛行隊(duì)”尚有大半天閑工夫,乃徑往南捕廳甘熙舊宅觀光。說來滑稽,私闖民宅,乃侵犯隱私行為,除非他家藏社會(huì)公器。甘熙為人所知,大抵因其著作《白下瑣言》,其中備述南京風(fēng)俗掌故,讀來有趣。至若他之術(shù)業(yè)專攻,如地學(xué)風(fēng)水、堪輿星相,皆多荒誕,雖為皇陵看過風(fēng)水,亦因皇陵死于非命,豈不哀哉!
甘家子弟中,有甘貢三者,與“民國四公子”中愛新覺羅·溥侗善,二人同屬昆曲發(fā)燒級(jí)票友。以此,甘氏后人多混跡名伶巨星內(nèi),為江南現(xiàn)代風(fēng)騷之一族……
此皆不足為社會(huì)公器。為公器者,甘家青磚小瓦馬頭墻,回廊曲徑花格窗之產(chǎn)權(quán),至1949年盡被罰沒,成為公產(chǎn)?;始覔砭盼逯?,有房九千九百九十九間半;文宣王爵位至尊,曲阜有房九百九十九間半;甘家位在黎庶,居然有房九十九間半,差一點(diǎn)就僭越禮制了!
晚至機(jī)場(chǎng)候機(jī),就便進(jìn)餐。沙爺腸胃不適,只喝了一杯牛奶,神情郁悶。臨時(shí)組織在外科專家胡公牽頭之下,對(duì)病情進(jìn)行了細(xì)致分析,指出病人此次江南之行,多暴飲暴食,不聽勸阻,致有今日之災(zāi)。進(jìn)而指出:因其平素嗜食芝麻醬及蜂蜜若狂,每早餐則暴食一大缽,完全無視腸胃吸收與否。此極其錯(cuò)誤之壞習(xí)慣,導(dǎo)致早餐過后整日不思飲食;此番行旅中胃口大開,即因?yàn)樵缟衔催M(jìn)蜂蜜芝麻醬之故……沙爺赧然,良久,針對(duì)暴食問題做檢討說:“誠然,這就像開會(huì)時(shí)一次就傳達(dá)五個(gè)文件,下面哪能消受得起?”
飛機(jī)上我說:此番江南行,也屬一次傳達(dá)五個(gè)文件,不及細(xì)讀。下次應(yīng)該“深度游賞”,至一地,住下,留居經(jīng)月。沙爺稱是。
但愿這“下一次”盡早啟動(dòng)。