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      論圖書(shū)館學(xué)研究的國(guó)際化、本土化、專業(yè)化

      2010-03-22 13:24:55黃宗忠
      圖書(shū)館學(xué)刊 2010年8期
      關(guān)鍵詞:圖書(shū)館學(xué)本土化專業(yè)化

      黃宗忠

      (武漢大學(xué)信息管理學(xué)院,湖北 武漢 430072)

      近些年來(lái),在我國(guó)圖書(shū)館學(xué)專業(yè)刊物上討論圖書(shū)館學(xué)研究的國(guó)際化、本土化、專業(yè)化的文章不太多,而且主要是討論本土化。為了使圖書(shū)館學(xué)研究健康發(fā)展,圖書(shū)館學(xué)內(nèi)容不斷創(chuàng)新,筆者想對(duì)上述3方面的問(wèn)題作些膚淺的探討。由于筆者認(rèn)識(shí)的局限性,因此對(duì)上述問(wèn)題的看法不一定全面、深刻、準(zhǔn)確,如有不當(dāng)之處,歡迎批評(píng)指正。

      1 什么是圖書(shū)館學(xué)研究的國(guó)際化、本土化、專業(yè)化

      為了便于對(duì)圖書(shū)館學(xué)研究的國(guó)際化、本土化、專業(yè)化的內(nèi)容有一個(gè)比較正確的統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),因此首先需要明確什么是圖書(shū)館學(xué)研究的國(guó)際化、本土化、專業(yè)化。

      1.1 圖書(shū)館學(xué)研究的國(guó)際化

      何謂圖書(shū)館學(xué)研究的國(guó)際化呢?我們認(rèn)為圖書(shū)館學(xué)研究的國(guó)際化,是指國(guó)與國(guó)之間、中國(guó)與世界各國(guó)之間對(duì)圖書(shū)館的歷史與現(xiàn)狀、理論與技術(shù)所開(kāi)展的研究,也就是世界各國(guó)之間就圖書(shū)館學(xué)的一些共同關(guān)心的問(wèn)題進(jìn)行研究,相互學(xué)習(xí),相互磋商,分工協(xié)作,推動(dòng)世界圖書(shū)館事業(yè)和圖書(shū)館學(xué)發(fā)展。

      圖書(shū)館學(xué)研究為什么要國(guó)際化呢?一是圖書(shū)館是人類社會(huì)的一種共同現(xiàn)象,雖生長(zhǎng)在不同的國(guó)土和不同的時(shí)代,但從產(chǎn)生之日起至今的幾千年,所有圖書(shū)館都是由收藏圖書(shū)(文獻(xiàn)信息資源)與服務(wù)讀者(服務(wù)社會(huì))兩個(gè)基本方面構(gòu)成,本質(zhì)上是一致的。盡管各國(guó)之間圖書(shū)館產(chǎn)生的時(shí)間不同,社會(huì)背景與條件不同,然而其目的是相同的,都是保存人類文明和各國(guó)文化,服務(wù)于社會(huì);其基本規(guī)律、主要技術(shù)方法與手段大多也是相同的。因此以世界各個(gè)國(guó)家、各個(gè)時(shí)期的圖書(shū)館為研究對(duì)象的圖書(shū)館學(xué)是一個(gè)有機(jī)的整體,是世界圖書(shū)館學(xué)的一部分,各國(guó)之間應(yīng)相互溝通,共同開(kāi)展研究。二是各個(gè)國(guó)家的圖書(shū)館都有自己成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),圖書(shū)館學(xué)有各國(guó)成熟的理論、技術(shù)方法,值得交流推廣。三是世界圖書(shū)館學(xué)現(xiàn)存難題、簿弱環(huán)節(jié)、未來(lái)發(fā)展方向應(yīng)由各國(guó)共同研究解決。

      圖書(shū)館學(xué)研究國(guó)際化原則:一是要以本國(guó)研究為基礎(chǔ);二是絕不照搬照抄外國(guó)的,而是從本國(guó)的需要與實(shí)際出發(fā),吸收、消化對(duì)我有用的內(nèi)容,并為我所用,真正做到推動(dòng)本國(guó)圖書(shū)館事業(yè)和圖書(shū)館學(xué)發(fā)展。這些原則對(duì)各國(guó)圖書(shū)館學(xué)研究應(yīng)是適用的。

      中國(guó)圖書(shū)館學(xué)研究國(guó)際化的基本任務(wù)與目標(biāo):一是從整體對(duì)圖書(shū)館學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)研究,以掌握世界圖書(shū)館事業(yè)與圖書(shū)館學(xué)的發(fā)展規(guī)律、各個(gè)階段特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì);二是分別研究世界各國(guó)圖書(shū)館事業(yè)與圖書(shū)館學(xué)的發(fā)展歷史、特點(diǎn)與現(xiàn)狀,借鑒他們的成功經(jīng)驗(yàn)與成熟理念;三是向世界宣傳中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)與中國(guó)圖書(shū)館學(xué),逐步使世界更多國(guó)家了解和接受中國(guó)圖書(shū)館學(xué),使中國(guó)圖書(shū)館學(xué)真正成為世界圖書(shū)館學(xué)的有機(jī)組成部分;四是把中國(guó)圖書(shū)館學(xué)與世界圖書(shū)館學(xué)有機(jī)融合為一體,中國(guó)圖書(shū)館學(xué)不僅要成為世界圖書(shū)館學(xué)的組成部分,而且要為這個(gè)體系的發(fā)展做出貢獻(xiàn),使世界圖書(shū)館學(xué)中的中國(guó)元素不斷加強(qiáng),徹底改變世界圖書(shū)館學(xué)是西方圖書(shū)館學(xué)、世界圖書(shū)館事業(yè)是西方圖書(shū)館事業(yè)的狀況;五是要為世界圖書(shū)館學(xué)的不斷創(chuàng)新做出貢獻(xiàn)。

      1.2 圖書(shū)館學(xué)研究的本土化

      在圖書(shū)館學(xué)研究的國(guó)際化、本土化、專業(yè)化中,本土化比國(guó)際化更為重要。圖書(shū)館學(xué)研究本土化,就是要從本國(guó)、本地的國(guó)情、鄉(xiāng)情、民情出發(fā),研究本國(guó)、本地圖書(shū)館的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀,總結(jié)圖書(shū)館的發(fā)展規(guī)律與經(jīng)驗(yàn),服務(wù)于圖書(shū)館實(shí)踐,以推動(dòng)本國(guó)、本地圖書(shū)館事業(yè)持續(xù)發(fā)展與繁榮,使圖書(shū)館學(xué)具有鄉(xiāng)土特色,更符合實(shí)際。

      圖書(shū)館學(xué)研究為什么要本土化呢?一是圖書(shū)館是從一定的地方產(chǎn)生和發(fā)展的;二是圖書(shū)館總是服務(wù)于一定的地區(qū);三是由于圖書(shū)館產(chǎn)生和發(fā)展于一定的土地,服務(wù)于一定的地區(qū),因此它必然受一定地區(qū)的條件、背景、情況的影響與制約,具有本土特點(diǎn)。圖書(shū)館學(xué)研究本土化,應(yīng)該說(shuō)在中國(guó)不是一個(gè)新問(wèn)題。中國(guó)自有了圖書(shū)館以來(lái),至20世紀(jì)之前的幾千年,都處于封閉狀態(tài),圖書(shū)館學(xué)研究主要從本土出發(fā),以本土為主,研究中國(guó)圖書(shū)館的藏書(shū)、管理方法、服務(wù)范圍與方式,對(duì)國(guó)際化涉及比較少。從而形成了一些具有中國(guó)特色的圖書(shū)館學(xué)知識(shí)、技術(shù)方法與著作。然而自20世紀(jì)80年代改革開(kāi)放以來(lái),隨著圖書(shū)館學(xué)國(guó)際交流的廣泛開(kāi)展,特別是互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之后,圖書(shū)館學(xué)研究本土化有所削弱,在一些人的思想意識(shí)中漸漸淡薄,因此今天有必要強(qiáng)調(diào)本土化。

      圖書(shū)館學(xué)研究如何實(shí)現(xiàn)本土化呢?我們認(rèn)為:一是要以本國(guó)、本地圖書(shū)館研究為主,包括本國(guó)、本地圖書(shū)館事業(yè)和圖書(shū)館學(xué)發(fā)展的歷史、理論、實(shí)踐、技術(shù)方法等。二是要充分反映本國(guó)國(guó)情、民情、社情。圖書(shū)館是一種社會(huì)事業(yè),也是一種公共事業(yè)、公益事業(yè),服務(wù)于廣大民眾,它離不開(kāi)社會(huì)的環(huán)境、條件、文化,不同的社會(huì)環(huán)境、條件、文化,圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展與服務(wù)就存在差異。三是要以服務(wù)推動(dòng)本國(guó)、本地圖書(shū)館實(shí)踐的發(fā)展為目的。四是要正確處理本土化與國(guó)際化的關(guān)系。在本土化的前提下,努力吸收世界圖書(shū)館事業(yè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、理念、技術(shù)方法,結(jié)合實(shí)際,為我所用。本土化不是排斥國(guó)際化,更不是不要國(guó)際化,而是要本土化與國(guó)際化的有機(jī)結(jié)合。五是從理論到方法要盡可能對(duì)本國(guó)、本地圖書(shū)館研究比較深透,形成某些特色,在不同方面建立本國(guó)、本地圖書(shū)館學(xué)的特色,如圖書(shū)館發(fā)展的歷史、圖書(shū)館管理、讀者服務(wù)等。六是本土化要與創(chuàng)新相結(jié)合,既要有本土特色,又要有新的視角和新的內(nèi)容。只有不斷創(chuàng)新,本土化才富有生命力。

      1.3 圖書(shū)館學(xué)研究的專業(yè)化

      何謂專業(yè)呢?專業(yè)是指根據(jù)社會(huì)發(fā)展與需要,對(duì)有關(guān)科學(xué)的理論、知識(shí)、技能分工形成的門(mén)類,或生產(chǎn)部門(mén)根據(jù)產(chǎn)品生產(chǎn)的不同過(guò)程分成各個(gè)業(yè)務(wù)部分。圖書(shū)館學(xué)是人類科學(xué)的組成部分,它以圖書(shū)館為研究對(duì)象,是研究圖書(shū)館產(chǎn)生與發(fā)展的規(guī)律、特點(diǎn),以及圖書(shū)(或信息資源)收集、整理、存儲(chǔ),提供讀者(或用戶)使用的全部知識(shí)、理論與技能的總和。它既包括歷史,也包括現(xiàn)狀;既有理論,也有技術(shù)方法;既以本國(guó)為主,也涉及世界各國(guó)。

      圖書(shū)館學(xué)專業(yè)化的目的:一是為了明確圖書(shū)館學(xué)學(xué)科的范圍與內(nèi)容;二是為了與其他學(xué)科區(qū)別;三是保證圖書(shū)館學(xué)內(nèi)容不斷深化;四是為了圖書(shū)館學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)和圖書(shū)館學(xué)教育體系的建立與發(fā)展。

      圖書(shū)館學(xué)既是一門(mén)社會(huì)科學(xué),也是一門(mén)綜合性學(xué)科。自1807年德國(guó)人施萊廷格(M.W.Schrettinger)首次提出“圖書(shū)館學(xué)”這一名詞,1808年又出版《試用圖書(shū)館學(xué)教科書(shū)大全》以來(lái),圖書(shū)館學(xué)的專業(yè)性就逐步得到社會(huì)的承認(rèn),特別是1886年德國(guó)戈廷根大學(xué)的圖書(shū)館學(xué)講座開(kāi)課,1887年美國(guó)麥維爾·杜威(M.Dewey)創(chuàng)辦的哥倫比亞大學(xué)圖書(shū)館管理學(xué)校誕生和1876年杜威創(chuàng)辦的《美國(guó)圖書(shū)館雜志》創(chuàng)刊,圖書(shū)館學(xué)專業(yè)化地位不斷鞏固。20世紀(jì)五六十年代以來(lái),隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與廣泛應(yīng)用于社會(huì)諸多部門(mén),世界步入信息化時(shí)代。在這一進(jìn)程中,圖書(shū)館學(xué)緊跟時(shí)代步伐,對(duì)有關(guān)計(jì)算機(jī)技術(shù)、信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行積極研究,吸收和廣泛應(yīng)用于圖書(shū)館實(shí)踐,從而使圖書(shū)館邁入信息化時(shí)代,使圖書(shū)館學(xué)的內(nèi)容不斷擴(kuò)展、延伸、升級(jí),使圖書(shū)館學(xué)更加充滿生力,其專業(yè)化的程度很高,現(xiàn)代化的內(nèi)容更豐富。

      經(jīng)過(guò)200多年的發(fā)展,圖書(shū)館學(xué)專業(yè)化程度不斷加強(qiáng),具體表現(xiàn)在以下6個(gè)方面:一是圖書(shū)館學(xué)專業(yè)體系不斷完善,分支學(xué)科不斷發(fā)展、創(chuàng)新;二是圖書(shū)館學(xué)專業(yè)教育的建立與不斷擴(kuò)大、提升,一個(gè)由圖書(shū)館學(xué)???、本科、碩士研究生、博士研究生、博士后等不同層次組成的專業(yè)教育體系正逐步完善;三是大量圖書(shū)館學(xué)專業(yè)課程的建立與深化,專業(yè)教材的大量出版;四是圖書(shū)館學(xué)專業(yè)雜志不斷增多,專業(yè)研究論文數(shù)量龐大;五是圖書(shū)館專業(yè)人員有了自己的專業(yè)職稱,專業(yè)分工更加細(xì)致;六是圖書(shū)館專業(yè)化管理更加科學(xué)。

      以上事實(shí)說(shuō)明,圖書(shū)館學(xué)專業(yè)在不斷鞏固、發(fā)展、提高,其專業(yè)化是肯定的,誰(shuí)也不應(yīng)懷疑。然而我們心中仍有所擔(dān)憂:從我國(guó)近些年來(lái)的情況看,圖書(shū)館學(xué)專業(yè)化不是提升,而是有所削弱,主要表現(xiàn)為:一是某些專業(yè)人士對(duì)圖書(shū)館學(xué)專業(yè)性有些淡薄,圖書(shū)館學(xué)某些研究?jī)?nèi)容邊緣化、空洞化、瑣碎化;二是對(duì)圖書(shū)館學(xué)整體發(fā)展關(guān)心的人少了,從事圖書(shū)館學(xué)系統(tǒng)化、整體化宏觀研究的少了。

      為了加強(qiáng)圖書(shū)館學(xué)研究的專業(yè)化,我們認(rèn)為:一是加強(qiáng)專業(yè)隊(duì)伍建設(shè),提高圖書(shū)館學(xué)專業(yè)工作者的職業(yè)意識(shí)、專業(yè)意識(shí)和職業(yè)責(zé)任感、專業(yè)責(zé)任感;二是正確處理圖書(shū)館學(xué)專業(yè)與非圖書(shū)館學(xué)專業(yè)的關(guān)系。圖書(shū)館學(xué)的邊緣學(xué)科與相關(guān)學(xué)科作為圖書(shū)館學(xué)的上位類,或姐妹學(xué)科是應(yīng)該研究的,但要堅(jiān)持專業(yè)為主,不能以上位類或相關(guān)學(xué)科代替圖書(shū)館學(xué),否認(rèn)圖書(shū)館學(xué);三是加強(qiáng)圖書(shū)館學(xué)整體研究。圖書(shū)館學(xué)要整體發(fā)展,就要做好學(xué)科的發(fā)展規(guī)劃,不能放任不管,隨其自流,船到哪里算哪里;四是要重視專業(yè)創(chuàng)新。只有創(chuàng)新專業(yè)才有生命力,才有新的內(nèi)容,才能緊跟時(shí)代與科技發(fā)展,才能在科學(xué)中獲得相應(yīng)的地位。

      2 圖書(shū)館學(xué)研究的國(guó)際化、本土化、專業(yè)化的相互關(guān)系

      圖書(shū)館學(xué)研究的國(guó)際化、本土化、專業(yè)化是一個(gè)有機(jī)整體,相互聯(lián)系,相互制約,相互補(bǔ)充,三者缺一不可。專業(yè)化是國(guó)際化、本土化的基礎(chǔ)與主體。由于專業(yè)化的需要,才產(chǎn)生了國(guó)際化、本土化。國(guó)際化、本土化是從專業(yè)化需要出發(fā)的,為專業(yè)化服務(wù)的,是專業(yè)化的范圍與內(nèi)容,依附于專業(yè)化,其目的是使專業(yè)化的內(nèi)容更全面、更科學(xué)、更符合圖書(shū)館的實(shí)際與需要。本土化是為了充分體現(xiàn)國(guó)情、民情、社情、圖書(shū)館館情,使圖書(shū)館學(xué)有的放矢,理論與實(shí)踐相結(jié)合,具有本國(guó)、本地特色。國(guó)際化是為了學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)理念,吸收外國(guó)已有的研究成果,為我所用,也是為了本國(guó)圖書(shū)館學(xué)走出國(guó)門(mén),成為世界圖書(shū)館學(xué)的有機(jī)組成部分,與各國(guó)共同推進(jìn)世界圖書(shū)館學(xué)發(fā)展。

      3 圖書(shū)館學(xué)研究的國(guó)際化、本土化、專業(yè)化的發(fā)展過(guò)程

      圖書(shū)館學(xué)研究的國(guó)際化、本土化、專業(yè)化既與各國(guó)的發(fā)展歷史、國(guó)情、社情、民情有關(guān),更與圖書(shū)館學(xué)的發(fā)展過(guò)程有關(guān)。隨著圖書(shū)館學(xué)的發(fā)展,圖書(shū)館學(xué)本土化、國(guó)際化就更顯成熟,反映更加客觀、充分。

      圖書(shū)館學(xué)的發(fā)展過(guò)程,也是圖書(shū)館學(xué)專業(yè)化的過(guò)程,主要經(jīng)歷了3個(gè)階段:第一階段是圖書(shū)館學(xué)的孕育時(shí)期,也就是圖書(shū)館學(xué)知識(shí)的積累時(shí)期,圖書(shū)館學(xué)研究本土化為主時(shí)期。這一時(shí)期從有圖書(shū)館學(xué)知識(shí)記載開(kāi)始,到19世紀(jì)初圖書(shū)館學(xué)正式確立結(jié)束。這是一個(gè)幾千年的摸索與積累過(guò)程。它主要立足于本土、本館,通過(guò)長(zhǎng)期的圖書(shū)館實(shí)踐與總結(jié),逐步形成了具有本土特色的圖書(shū)館學(xué)有關(guān)方面的知識(shí)。這些知識(shí)雖具有本土化特色,但大多是松散的,互不聯(lián)系的,屬于經(jīng)驗(yàn)性的和局部性的,沒(méi)有形成圖書(shū)館學(xué)體系。

      第二階段是圖書(shū)館學(xué)的確立與發(fā)展時(shí)期,也是圖書(shū)館學(xué)研究本土化與國(guó)際化的初步結(jié)合時(shí)期。這一時(shí)期從19世紀(jì)初開(kāi)始至20世紀(jì)40年代結(jié)束,約140年。由于圖書(shū)館學(xué)知識(shí)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累,其內(nèi)容已很豐富。這時(shí)的歐美國(guó)家比較開(kāi)放,人員相互交流增多,因此一些圖書(shū)館界人士如前面提到的德國(guó)施萊廷格在1807年提出“圖書(shū)館學(xué)”這一名詞之后,1808年又設(shè)想了他的圖書(shū)館學(xué)體系。他的意見(jiàn)很快獲得歐美圖書(shū)館界人士的支持,從而一個(gè)反映歐美圖書(shū)館實(shí)踐的,并具有歐美本土色彩的圖書(shū)館學(xué)體系不斷獲得豐富和發(fā)展。到19世紀(jì)下半葉,隨著歐美圖書(shū)館學(xué)校的建立,教材的出版,專業(yè)人才的大量培養(yǎng),圖書(shū)館學(xué)研究的國(guó)際化與本土化結(jié)合就更為顯著。1927年國(guó)際圖書(shū)館協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)(IFLA)成立之后,為圖書(shū)館學(xué)研究本土化與國(guó)際化結(jié)合創(chuàng)造了更好的條件,開(kāi)辟了更廣闊的道路。這一時(shí)期由于本土化與國(guó)際化的初步結(jié)合,產(chǎn)生了一些影響較大的圖書(shū)館學(xué)著作,如英國(guó)不列顛圖書(shū)館館長(zhǎng)安·帕尼茲(A.Panizzi)等合編的《英國(guó)博物館91條編目規(guī)則》,于1841年出版后,被稱為世界目錄學(xué)史上的“大憲章”,現(xiàn)代編目法的開(kāi)端。美國(guó)著名圖書(shū)館學(xué)家麥維爾·杜威1876年出版《杜威十進(jìn)分類法》,到1989年已出至第20版,為美國(guó)和世界許多國(guó)家的圖書(shū)館廣泛采用,打破了圖書(shū)館學(xué)國(guó)家之間的界線,成為國(guó)際圖書(shū)館學(xué)的共同財(cái)富。印度阮岡納贊(S.R.Ranganathan)1923年應(yīng)聘擔(dān)任印度馬德拉斯大學(xué)第一任圖書(shū)館館長(zhǎng),1924年到英國(guó)倫敦大學(xué)學(xué)院圖書(shū)館學(xué)系進(jìn)修圖書(shū)館學(xué),在倫敦期間參觀了100多所各類型圖書(shū)館。通過(guò)國(guó)內(nèi)外圖書(shū)館的廣泛實(shí)踐和思考研究,1931年他出版了《圖書(shū)館學(xué)五定律》一書(shū),對(duì)世界圖書(shū)館的一些基本理論問(wèn)題進(jìn)行了總結(jié)、分析,得到世界圖書(shū)館界的廣泛好評(píng),譯成多種文字,在世界廣泛流傳。以上說(shuō)明圖書(shū)館學(xué)研究本土化與國(guó)際化的結(jié)合取得了初步成就。

      第三階段是圖書(shū)館學(xué)的成熟時(shí)期,也是圖書(shū)館學(xué)研究本土化與國(guó)際化有機(jī)結(jié)合時(shí)期。這一時(shí)期從20世紀(jì)50年代至今。第二次世界大戰(zhàn)之后,除部分國(guó)家或地區(qū)有延續(xù)不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)之外,絕大部分國(guó)家和地區(qū)是和平的、穩(wěn)定的,世界經(jīng)濟(jì)也不斷增長(zhǎng)。在這種大背景下,各國(guó)的圖書(shū)館事業(yè)和圖書(shū)館學(xué)研究也得到相應(yīng)發(fā)展,圖書(shū)館學(xué)研究的本土化與國(guó)際化結(jié)合得更好,世界性的、宏觀性的、系統(tǒng)性的、綜合性的研究成果不斷出現(xiàn)。如美國(guó)詹森教授(Elmer D.Johnson)著的《西洋圖書(shū)館史》于1965年初出版之后,即風(fēng)行一時(shí),被認(rèn)為是一部具有參考性及資料性的學(xué)術(shù)著作,1974年重加修訂,內(nèi)容更為豐富,對(duì)歐洲、美洲各國(guó)圖書(shū)館不僅作扼要敘述,并分析其發(fā)展背景,指出發(fā)展趨勢(shì)。1977年版的《美國(guó)大百科全書(shū)》中的《圖書(shū)館》條目,比較系統(tǒng)地介紹了美國(guó)和世界其他地區(qū)圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展歷史、現(xiàn)狀與趨勢(shì),以及所取得的成就和存在的問(wèn)題。從1977年2月至1980年12月,日本丸善株式會(huì)社主辦的《學(xué)燈》雜志,連載51篇介紹世界一些國(guó)家圖書(shū)館的系列文章,后由日本德永康元收集,選擇其中的39篇出版了《世界圖書(shū)館博覽》一書(shū)。在新技術(shù)方面,從20世紀(jì)50年代以來(lái)隨著信息技術(shù)的發(fā)展,縮微技術(shù)、聲像技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成為世界各國(guó)圖書(shū)館學(xué)共同研究與應(yīng)用的內(nèi)容,并根據(jù)各國(guó)實(shí)際,時(shí)有創(chuàng)新,使圖書(shū)館學(xué)本土化與國(guó)際化得到有機(jī)結(jié)合。

      中國(guó)圖書(shū)館學(xué)的發(fā)展階段是與世界圖書(shū)館學(xué)發(fā)展階段一致的,經(jīng)歷了圖書(shū)館學(xué)孕育時(shí)期、圖書(shū)館學(xué)確立與發(fā)展時(shí)期、圖書(shū)館學(xué)成熟時(shí)期,只是時(shí)間上長(zhǎng)短不同。20世紀(jì)前的幾千年,中國(guó)圖書(shū)館學(xué)研究基本上處于一個(gè)封閉社會(huì),以本土化研究為主,所積累的圖書(shū)館學(xué)知識(shí)主要是從中國(guó)幾千年圖書(shū)館實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的,是土生土長(zhǎng)的,具有很濃的中國(guó)特色,本土內(nèi)容豐富,特別是藏書(shū)、分類、目錄學(xué)最為突出。但同世界一樣,由于長(zhǎng)期沒(méi)有提出明確的圖書(shū)館學(xué)研究對(duì)象,因而這些圖書(shū)館工作經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、技術(shù)方法、理論只能是單個(gè)的、松散的、互不聯(lián)系的,沒(méi)有圍繞圖書(shū)館這一研究對(duì)象形成一個(gè)完整的體系,正式建立圖書(shū)館學(xué)學(xué)科。20世紀(jì)初期,一些有識(shí)之士開(kāi)始翻譯介紹日本和西方圖書(shū)館學(xué),后來(lái)一些在國(guó)外學(xué)習(xí)和研究圖書(shū)館學(xué)的專業(yè)人士回國(guó),從而促使中國(guó)古代圖書(shū)館學(xué)與世界圖書(shū)館學(xué)結(jié)合為一體,并形成了近代中國(guó)圖書(shū)館學(xué)。這是中國(guó)圖書(shū)館學(xué)的確立與發(fā)展時(shí)期,也是圖書(shū)館學(xué)研究本土化與國(guó)際化在中國(guó)初步結(jié)合的時(shí)期。在這種思路與方法指導(dǎo)下,中國(guó)圖書(shū)館學(xué)在20世紀(jì)二三十年代出現(xiàn)了第一個(gè)研究高峰期,產(chǎn)生了一批有一定質(zhì)量的論著,如1926年洪有豐出版的《圖書(shū)館組織與管理》,杜定友1934年出版的《圖書(shū)館學(xué)概論》,劉國(guó)鈞1934年出版的《圖書(shū)館學(xué)要旨》,程伯群1935年出版的《比較圖書(shū)館學(xué)》,愈爽迷1936年出版的《圖書(shū)館學(xué)通論》等。從20世紀(jì)30年代中至40年代末,由于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)圖書(shū)館學(xué)研究基本處于停頓狀態(tài),其研究成果也主要是本土化的。20世紀(jì)50年代至今,是中國(guó)圖書(shū)館學(xué)成熟時(shí)期,也是圖書(shū)館學(xué)研究本土化與國(guó)際化進(jìn)一步發(fā)展與有機(jī)結(jié)合時(shí)期。從50年代至70年代,由于新中國(guó)成立時(shí)間不久、“文化大革命”等原因,中國(guó)圖書(shū)館界與國(guó)際圖書(shū)館界接觸較少,除50年代與原蘇聯(lián)有所交流外,基本處于封閉式的本土化研究階段。這一階段成果比較少,但本土化特色突出,產(chǎn)生了一些有中國(guó)特色的論文與著作,特別是圖書(shū)館學(xué)理論、圖書(shū)分類法、圖書(shū)史、目錄學(xué)等。20世紀(jì)80年代至今,中國(guó)處于改革開(kāi)放與大發(fā)展時(shí)期,請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去的國(guó)際交流多了,圖書(shū)館學(xué)研究國(guó)際化的程度也不斷提高,如商務(wù)印書(shū)館1988年出版楊威理著的《西方圖書(shū)館史》,北京大學(xué)出版社1988年出版袁詠秋、李家喬主編的《外國(guó)圖書(shū)館學(xué)名著選讀》,1989年北京大學(xué)出版社出版鄭挺編譯的《西歐圖書(shū)情報(bào)事業(yè)》等,還有大批國(guó)際化與本土化有機(jī)結(jié)合的教材與專著,如黃宗忠1988年出版的《圖書(shū)館學(xué)導(dǎo)論》和1992年出版的《圖書(shū)館管理學(xué)》,密浩主編于1988年出版的《圖書(shū)館學(xué)原理》,徐引篪、霍國(guó)慶1999年出版的《現(xiàn)代圖書(shū)館學(xué)理論》,于良芝2003年出版的《圖書(shū)館學(xué)導(dǎo)論》等。

      4 進(jìn)一步搞好圖書(shū)館學(xué)研究的國(guó)際化、本土化、專業(yè)化的有機(jī)結(jié)合

      為什么要進(jìn)一步搞好圖書(shū)館學(xué)研究的國(guó)際化、本土化、專業(yè)化的有機(jī)結(jié)合呢?1925年6月,我國(guó)著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊谥腥A圖書(shū)館協(xié)會(huì)成立大會(huì)上就提出了“建設(shè)中國(guó)的圖書(shū)館學(xué)”倡議,他說(shuō):“學(xué)問(wèn)無(wú)國(guó)界,圖書(shū)館學(xué)怎么會(huì)有‘中國(guó)的’呢?不錯(cuò),圖書(shū)館學(xué)的原則是世界共通的,中國(guó)誠(chéng)不能有所立異。但中國(guó)書(shū)籍的歷史甚長(zhǎng),書(shū)籍的性質(zhì)極復(fù)雜,和近世歐美書(shū)籍有許多不相同之點(diǎn)。……從事整理的人,須要對(duì)中國(guó)的目錄學(xué)(廣義的)和現(xiàn)代的圖書(shū)館學(xué)都有充分認(rèn)識(shí),且能神明變化之,庶幾有功。這種學(xué)問(wèn),非經(jīng)許多專家們繼續(xù)的研究不可,研究的結(jié)果,一定能在圖書(shū)館學(xué)里頭成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科無(wú)疑,所以我們可以叫它做‘中國(guó)的圖書(shū)館學(xué)’?!保哿?jiǎn)⒊?中華圖書(shū)館協(xié)會(huì)成立會(huì)演說(shuō)辭.中華圖書(shū)館協(xié)會(huì)會(huì)報(bào),1925,1(1)]梁?jiǎn)⒊壬闹v話,充分說(shuō)明了圖書(shū)館學(xué)研究需要國(guó)際化、本土化、專業(yè)化的有機(jī)結(jié)合。三者的有機(jī)結(jié)合,其意義在于:一是有利于圖書(shū)館學(xué)科的健康發(fā)展,保證圖書(shū)館學(xué)研究?jī)?nèi)容的全面性、系統(tǒng)性、完整性、科學(xué)性;二是有利于圖書(shū)館學(xué)對(duì)圖書(shū)館實(shí)踐的指導(dǎo)性和實(shí)用性,保證圖書(shū)館學(xué)更好地應(yīng)用和服務(wù)于圖書(shū)館實(shí)踐;三是有利于中國(guó)圖書(shū)館學(xué)走出國(guó)門(mén),成為世界圖書(shū)館學(xué)的有機(jī)組成部分,保證中國(guó)圖書(shū)館學(xué)在國(guó)際圖書(shū)館學(xué)中應(yīng)有的地位;四是有利于及時(shí)吸收世界圖書(shū)館學(xué)的已有成果和先進(jìn)理念與技術(shù)方法,不斷提高我國(guó)圖書(shū)館事業(yè)和圖書(shū)館學(xué)水平。

      怎樣搞好圖書(shū)館學(xué)研究的國(guó)際化、本土化、專業(yè)化的有機(jī)結(jié)合呢?三者的有機(jī)結(jié)合,既有自然的,更有人為的。自然的結(jié)合,如“世界圖書(shū)館史”研究,既有國(guó)際化,也有本土化,更是專業(yè)化。如何做好人為結(jié)合呢?一是加強(qiáng)圖書(shū)館學(xué)專業(yè)化建設(shè)。這是基本,沒(méi)有專業(yè)化,談不上國(guó)際化、本土化。國(guó)際化、本土化依附于專業(yè)化,滲透于專業(yè)化之中,體現(xiàn)于專業(yè)化之中,是專業(yè)化必不可少的組成部分。若沒(méi)有國(guó)際化、本土化,就將影響專業(yè)化內(nèi)容的科學(xué)性、全面性、實(shí)用性。加強(qiáng)圖書(shū)館學(xué)專業(yè)化建設(shè),就是要以圖書(shū)館學(xué)專業(yè)為主,集中力量搞好圖書(shū)館學(xué)學(xué)科建設(shè)和圖書(shū)館學(xué)理論、技術(shù)方法、圖書(shū)館事業(yè)的研究。二是搞好圖書(shū)館學(xué)研究規(guī)劃。規(guī)劃是保證圖書(shū)館學(xué)創(chuàng)新、填補(bǔ)研究空白和學(xué)科平衡發(fā)展的重要手段。規(guī)劃首先要充分調(diào)查、摸底,不能僅憑個(gè)人申報(bào),從中選擇某些項(xiàng)目就決定研究什么。規(guī)劃要對(duì)某些沒(méi)有人申報(bào)而學(xué)科發(fā)展需要的創(chuàng)新內(nèi)容、空白,或難度較大的項(xiàng)目專門(mén)組織力量研究。規(guī)劃要對(duì)國(guó)際化、本土化的研究?jī)?nèi)容進(jìn)行安排,如世界圖書(shū)館事業(yè)、世界圖書(shū)館學(xué)、外國(guó)圖書(shū)館史、中國(guó)圖書(shū)館史、中國(guó)圖書(shū)史、中國(guó)圖書(shū)館學(xué)史等。三是加強(qiáng)圖書(shū)館學(xué)的國(guó)際交流。國(guó)際交流包括人員交流、學(xué)術(shù)交流,參加國(guó)際和外國(guó)的專業(yè)會(huì)議。人員交流如派留學(xué)生、訪問(wèn)學(xué)者到國(guó)外圖書(shū)館短期工作。學(xué)術(shù)交流,如交換教材、論著,參加專業(yè)研討會(huì)、國(guó)際圖聯(lián)大會(huì)或國(guó)際性的圖書(shū)館學(xué)研究課題等。四是加強(qiáng)圖書(shū)館學(xué)研究隊(duì)伍建設(shè)。創(chuàng)新圖書(shū)館學(xué),提高圖書(shū)館學(xué)的學(xué)術(shù)水平與地位,實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館學(xué)研究的國(guó)際化、本土化、專業(yè)化的有機(jī)結(jié)合,關(guān)鍵是人才。沒(méi)有人才,就只是一句空話。人才培養(yǎng)既要強(qiáng)調(diào)本土化,也要實(shí)現(xiàn)國(guó)際化,更要強(qiáng)調(diào)從圖書(shū)館學(xué)研究實(shí)踐中培養(yǎng)。我國(guó)近百年來(lái),不少有成就的圖書(shū)館學(xué)學(xué)者是從圖書(shū)館學(xué)研究實(shí)踐中產(chǎn)生的,新中國(guó)成立以來(lái)更為明顯。

      [1] 黃宗忠.圖書(shū)館學(xué)導(dǎo)論.武漢:武漢大學(xué)出版社,1988.

      [2] 黃宗忠.圖書(shū)館學(xué)的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái).圖書(shū)情報(bào)工作,2009(23).

      [3] 黃宗忠.新中國(guó)圖書(shū)館學(xué)研究60年的回顧與展望.圖書(shū)館論壇,2009(6).

      [4]劉茲恒.20世紀(jì)初我國(guó)圖書(shū)館學(xué)家在圖書(shū)館學(xué)本土化中的貢獻(xiàn).圖書(shū)與情報(bào),2009(3).

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