姚欽英,何樹蓮
(廣東女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東 廣州 511450)
在全球化背景下,國際敵對勢力分裂中國、與我爭奪下一代的斗爭日趨尖銳復(fù)雜,青年學(xué)生已成為境外各種政治勢力爭奪的對象,高等教育正面臨著大量西方文化思潮和價值觀念的沖擊,某些腐朽沒落生活方式影響的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我國大學(xué)生一方面思想活動的獨立性、選擇性、多交性和差異性日益增強,價值觀念多元化的趨勢日益顯著,自強意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識增強,另一方面也不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、社會責(zé)任感缺乏、心理素質(zhì)欠佳等情況。面對這些新情況,如何加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,增強教育的實效性,化解這些負(fù)面影響給大學(xué)生思想、社會穩(wěn)定和社會良性發(fā)展帶來的潛在威脅,這是高校必須面對和解決的問題。校園文化是思想政治教育的重要載體,是優(yōu)化育人環(huán)境,實現(xiàn)育人目標(biāo)的重要條件。因此,在新形勢下探索和尋求校園文化與思想政治教育的契合,并推動社會主義“四有”人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn),具有政治的戰(zhàn)略意義、實踐的現(xiàn)實意義和理論的指導(dǎo)意義。本文通過對廣東女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校生和部分院校學(xué)生問卷調(diào)查,實地考察北京、江蘇、浙江、湖南、廣東部分女子院校和高校,通過查閱網(wǎng)上資料、個案分析等研究手段,了解掌握了廣東省內(nèi)外十多所高校校園文化建設(shè)的基本狀況、基本經(jīng)驗及存在的主要問題、表現(xiàn)形式,為課題研究提供了現(xiàn)實依據(jù)。
校園文化通過環(huán)境文化、精神文化、制度文化、行為文化發(fā)揮育人功能,將思想政治教育內(nèi)容融入生動活潑、形式多樣、寓教于樂的文化活動之中,在潛移默化、耳濡目染中陶冶師生的思想,塑造、凝聚、導(dǎo)向、激勵師生,推動高校良好教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的養(yǎng)成,達(dá)到“春風(fēng)化雨、潤物無聲”的教育功效。
校園文化是一個歷史的積淀,對傳統(tǒng)的民族文化和外來文化有一個批判、繼承與吸收問題,這需要思想政治教育的積極引導(dǎo)和有效促進(jìn)。只有堅持先進(jìn)文化的正確方向,才能營造良好的校園文化氛圍,引導(dǎo)師生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,為培養(yǎng)高素質(zhì)人才提供文化底蘊和精神支撐。思想政治教育是培育優(yōu)秀校園文化和主導(dǎo)校園文化先進(jìn)方向的可靠保證。
校園文化在思想導(dǎo)向、價值導(dǎo)向、行為導(dǎo)向上都有著很強的思想教育內(nèi)涵,是思想政治教育的補充和延伸,對思想政治教育起推動和促進(jìn)作用。思想政治教育則以正確的輿論導(dǎo)向、科學(xué)的理論、高尚的情操以及社會主義、愛國主義和集體主義的精神,引導(dǎo)和推動校園文化的健康發(fā)展,培育校園人的共同理想和校園精神。二者之間一方偏離正確的軌道都會影響和削弱另一方的發(fā)展,降低教育的實際效果[1]。
目前,校園物質(zhì)文化建設(shè)的個性特色不明顯,出現(xiàn)了“同化性”傾向。我國女子院校的校園物質(zhì)文化建設(shè)存在較多的“克隆”現(xiàn)象,與普通院校無明顯區(qū)別。一是缺乏內(nèi)在的精神文化內(nèi)涵,普遍存在只重物質(zhì)形態(tài)文化建設(shè)而忽略精神形態(tài)文化建設(shè),沒有充分提煉出物質(zhì)文化應(yīng)蘊含的精神文化內(nèi)涵,體現(xiàn)女校環(huán)境文化應(yīng)有的寓意和教育功能;二是缺乏科學(xué)、系統(tǒng)的規(guī)劃,規(guī)劃建設(shè)相對滯后,未能把物質(zhì)文化建設(shè)置于學(xué)校整體、可持續(xù)的發(fā)展規(guī)劃中來謀劃。
一是科學(xué)布局,整體規(guī)劃。要體現(xiàn)規(guī)劃的先導(dǎo)性、延續(xù)性、合理性和科學(xué)性,制定出具有女性教育特色的規(guī)劃方案,在充分考慮地域環(huán)境和地域文化的基礎(chǔ)上,使校園布局的整體規(guī)劃、校舍建筑和人文景觀的設(shè)計建造以及校園的綠化美化具有與女校辦學(xué)宗旨相一致的文化內(nèi)涵。二是注重融合,藝術(shù)性與教育性并重。校園物質(zhì)文化建設(shè)承載著雙重任務(wù):一方面,改善辦學(xué)條件和環(huán)境;另一方面,傳承精神文化、陶冶情操、凈化心靈、提高修養(yǎng)。要按照美的規(guī)律營造富有女校精神文化內(nèi)涵的校園物質(zhì)環(huán)境,把學(xué)校的辦學(xué)宗旨和辦學(xué)理念融入校園物質(zhì)文化建設(shè)中,作為女校文化精神傳承的重要載體、途徑和物化的表現(xiàn)形式。三是彰顯個性,塑造品牌。只有個性突出的校園環(huán)境文化才具有生命力。女子院校要注重校園物質(zhì)文化品牌形象塑造,按照自身的特點、辦學(xué)理念,建立富有女校特色的標(biāo)志性建筑、人文景觀、形象產(chǎn)品[2]。
從女生群體層面上看,當(dāng)前女大學(xué)生的思想政治狀況是積極、健康、向上的,她們對國家和民族的發(fā)展前途充滿信心,能努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)成才。但也有部分女生不同程度地存在道德意識弱化、價值取向扭曲、集體觀念淡化、成才意識不強、自卑自弱、心理問題突出等問題。從學(xué)校教育層面上看,一是不同程度存在著重智輕德現(xiàn)象;二是思想政治教育工作缺乏針對性,“社會性別意識”缺失;三是思想政治課教學(xué)手段陳舊,教學(xué)效果欠佳;四是教育形式、途徑單一,無法適應(yīng)新形勢下女大學(xué)生的思想觀念新變化的教育需求[3]。
以自尊、自信、自立、自強的“四自精神”為核心,注重女大學(xué)生人文精神的培育,著力提高女大學(xué)生作為社會人的整體素質(zhì),激發(fā)女大學(xué)生成長、成才、成功的內(nèi)驅(qū)力。以女生的全面發(fā)展為目標(biāo),樹立社會性別平等意識,關(guān)注女生發(fā)展,營造有利女生發(fā)展的校園文化環(huán)境,讓女生充分認(rèn)識到女性作為主體在客觀世界中的地位、作用和價值,挖掘自身潛能,實現(xiàn)自身的進(jìn)步和發(fā)展。開展心理健康教育,提高女生心理素質(zhì),幫助女生揚起理想之帆,提高抗挫折能力,勇敢面對困難、壓力和挑戰(zhàn)。融合企業(yè)文化,培養(yǎng)女生職業(yè)品質(zhì),幫助女生了解、認(rèn)同企業(yè)文化,培養(yǎng)合作、敬業(yè)、開拓、創(chuàng)新的職業(yè)精神[4]。
校園制度文化是一種規(guī)范和由這種規(guī)范產(chǎn)生的文化現(xiàn)象,是校園內(nèi)各種具有科學(xué)性、思想性、教育性的規(guī)章制度的總和,以及通過規(guī)章制度的貫徹、實施并產(chǎn)生于師生員工內(nèi)心的制度意識。
女生對校園制度文化建設(shè)總體是肯定的,但在認(rèn)識和實踐上存在一定偏差:一是認(rèn)為制度過繁、過嚴(yán);二是對制度的內(nèi)涵、外延認(rèn)識模糊;三是理論上認(rèn)為重要,但行為上自律意識不高;四是功利思想和實用主義明顯,存在有選擇性地遵章守紀(jì)。調(diào)查結(jié)果也反映女校制度文化存在的問題:一是宣傳、教育力度不夠,制度未能內(nèi)化為學(xué)生自覺的行為規(guī)范和習(xí)慣;二是部分規(guī)章制度的科學(xué)性、合理性、人本性不夠,原則性與靈活性未能和諧統(tǒng)一;三是制度的本土化、創(chuàng)新性不足,學(xué)生的參與度不高。
從實際出發(fā),量身定制適合女院需求的校園制度。要考慮女大學(xué)生的身心發(fā)展特點,以人為本,著眼于制度對人的全面發(fā)展的促進(jìn)作用。制度既要體現(xiàn)規(guī)范性和約束力,同時也要體現(xiàn)以師生發(fā)展為本,以調(diào)動人的積極性為本的理念。突出主體,調(diào)動師生參與制度建設(shè)的積極性,加強引導(dǎo),提高女大學(xué)生的制度意識,使制度內(nèi)化為女生的自覺行為規(guī)范。注重師表,做到“學(xué)為人師,行為世范”,形成良好的制度文化遷移擴散效應(yīng)[5]。
課題組根據(jù)研究結(jié)果,提出女子高職特色校園文化的“5241”模式,即:樹立5種理念,堅持2個原則,推進(jìn)4個結(jié)合,實現(xiàn)1個目標(biāo)。具體是:以先進(jìn)的辦學(xué)理念為先導(dǎo),以人才培養(yǎng)目標(biāo)定位為前提,以戰(zhàn)略規(guī)劃為關(guān)鍵,以地域文化、企業(yè)文化、性別文化為融合,以社會主義核心價值體系、女?!八淖浴本駷楹诵模粓猿指呗毥逃囊话阋?guī)律與女性教育的特殊性相統(tǒng)一的原則,人才培養(yǎng)的一般要求與女性人才培養(yǎng)的特殊要求相統(tǒng)一的原則;推進(jìn)校園文化的培育與職業(yè)教育、女性教育、企業(yè)文化教育和素質(zhì)教育相結(jié)合;實現(xiàn)融藝術(shù)特色、女性特色、職業(yè)特色為一體的特色校園文化建設(shè)目標(biāo)[6,7]。
以先進(jìn)的現(xiàn)代高職女校辦學(xué)理念作為特色校園文化設(shè)計的基礎(chǔ)和先導(dǎo),準(zhǔn)確定位高職女性人才培養(yǎng)目標(biāo),明確特色校園文化的思路,以利營造充滿濃厚職業(yè)特色的女性人才培養(yǎng)氛圍。制定校園文化建設(shè)戰(zhàn)略性規(guī)劃,推動學(xué)院可持續(xù)發(fā)展。創(chuàng)新高職女性人才培養(yǎng)模式,建立符合女性人才培養(yǎng)目標(biāo)的管理體制和育人模式。建設(shè)一支“雙師型”教師隊伍,這是實現(xiàn)特色校園文化建設(shè)的最重要的人力資源和根本保證。構(gòu)建女校特色校園文化體系,從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化四個層面入手。
以廣東女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,推進(jìn)“四個結(jié)合”:與職業(yè)教育相結(jié)合,圍繞“職”字,突出能力本位的辦學(xué)理念,按照職業(yè)教育特色的辦學(xué)理念進(jìn)行校園文化建設(shè),使師生置身于濃厚的職業(yè)環(huán)境中;與女性教育相結(jié)合,圍繞“女”字,以自尊、自信、自立、自強精神為核心,以先進(jìn)的性別文化引導(dǎo)女生的全面發(fā)展,創(chuàng)新高職女性人才培養(yǎng)模式,構(gòu)建適應(yīng)女性社會參與的學(xué)科專業(yè)體系;與企業(yè)文化教育相結(jié)合,對女生進(jìn)行企業(yè)文化的預(yù)熏陶,全方位實施“校企結(jié)合”;與素質(zhì)教育相結(jié)合,通過校園環(huán)境、人文環(huán)境、道德教育、國防教育和社團(tuán)活動等熏陶、培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)[5]。
女子高職校園文化是有別于普通高校和一般高職院校、在女性教育環(huán)境中形成的一種獨特的文化現(xiàn)象,是富有女校特色、適合女生成長的一種團(tuán)體意識和精神氛圍,具有有利于培養(yǎng)“四自”精神人格的優(yōu)秀女性人才的特點。
一是物質(zhì)文化環(huán)境育人。通過校園建筑、文化設(shè)施、人文景觀、環(huán)境美化和?;?、校旗、文化品牌識別系統(tǒng)等,培育校園人的共同價值觀念。二是精神文化育人。通過凝練高職女校精神,總結(jié)自身辦學(xué)經(jīng)驗、辦學(xué)理念,凝練出符合自身發(fā)展需要、師生認(rèn)同的價值觀念。三是制度文化育人。通過廣大師生員工共同制訂、完善,共同維護(hù)和執(zhí)行機制,規(guī)范和約束師生的行為,培育優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),使規(guī)章制度內(nèi)化為師生員工自覺的行為規(guī)范和習(xí)慣。四是行為文化育人。通過發(fā)揮教師行為在思想政治教育中的示范作用,加強女大學(xué)生獨立、競爭、成才的意識的培育和開展豐富多彩、健康高雅的校園文化活動,抵御低俗文化及各種消極腐敗思想,全方位培養(yǎng)女生的綜合素質(zhì)和能力[1]。