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      新課程下教與學(xué)方式改變的思考

      2010-03-22 15:10:08高俊霞
      關(guān)鍵詞:新課改教學(xué)方式探究

      高俊霞

      (唐山師范學(xué)院 教育系,河北 唐山 063000)

      一、問題提出

      新課程改革突出學(xué)生的主體地位,倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式和教師教學(xué)方式的改變,提出自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)以及研究性學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式,并作為必修課程寫進(jìn)高中課程改革的指導(dǎo)計(jì)劃,震撼了傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)的慣勢(shì),對(duì)教師是一種觀念及思想形態(tài)上的沖擊。

      從學(xué)習(xí)的本質(zhì)來看,學(xué)生是教學(xué)的主體,教學(xué)的目的是要讓學(xué)生掌握知識(shí)技能,教師完成一定的教學(xué)任務(wù)僅僅是從教的一個(gè)角度來講,教學(xué)的最終指向是學(xué)生的改變,因此,學(xué)生的主動(dòng)及自身感受是重要的,學(xué)習(xí)只有成為學(xué)生積極主動(dòng)去完成的過程才具有重要意義。遺憾的是,傳統(tǒng)教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)和突出了學(xué)生在外力,即教師的教的作用下的學(xué)習(xí)。從人性的角度來說,人是主體性和客體性的統(tǒng)一,也是能動(dòng)性和受動(dòng)性的統(tǒng)一,而獨(dú)立性和依賴性在人的身上也有著統(tǒng)一的體現(xiàn)[1]。在學(xué)習(xí)方式上,傳統(tǒng)教學(xué)中的所謂他主學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動(dòng)性和依賴性的這一面上,忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性、能動(dòng)性以及獨(dú)立性。雖然主動(dòng)和受動(dòng)在教學(xué)中都有所體現(xiàn),但是不可否認(rèn),我們教學(xué)中更多的是走向了受動(dòng)的一個(gè)方面,從而使學(xué)習(xí)異化為一種外在于學(xué)生的控制力量,并最終導(dǎo)致了學(xué)生的主體性、能動(dòng)性以及獨(dú)立性等等都不能得到充分的發(fā)揮。他主性的學(xué)習(xí)是客觀存在的,畢竟學(xué)生是處于正在發(fā)展中的個(gè)體,這決定了要有成人的引導(dǎo),尤其是教師這一特殊群體的適當(dāng)控制、幫助的作用。但是,從學(xué)生發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)角度考慮,教學(xué)要考慮讓學(xué)生的學(xué)習(xí)逐漸轉(zhuǎn)向自主的學(xué)習(xí),獲得自身發(fā)展的能力。新課改學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主人,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。

      要發(fā)展和改進(jìn)我們的教育,要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)的方式,以培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新和實(shí)踐能力為目標(biāo),教學(xué)就要構(gòu)建培養(yǎng)學(xué)生這些能力的一種新的模式,教和學(xué)一樣也要有相應(yīng)性的轉(zhuǎn)變,那么,在現(xiàn)在新課改的背景下,怎么去認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)教學(xué)中教和學(xué),如何實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變,是要解決的認(rèn)識(shí)上和實(shí)踐上的問題。

      二、教與學(xué)的關(guān)系

      1. 教與學(xué)不可分割

      教和學(xué)是不可分割的兩個(gè)方面,教是為了學(xué)生的學(xué),學(xué)是在教的基礎(chǔ)之上。教學(xué)永遠(yuǎn)是教和學(xué)統(tǒng)一的活動(dòng)[2]。因此在探究學(xué)的方式的改變時(shí),應(yīng)有教的角度的呼應(yīng),如果只有論“學(xué)”而沒有相應(yīng)地論“教”,就會(huì)導(dǎo)致教學(xué)實(shí)踐的偏差。

      主動(dòng)地學(xué)是學(xué)習(xí)的一種基本品質(zhì)。我們總是說應(yīng)讓學(xué)生的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,后者是居于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需要,而前者是基于一種外在的誘因或者說某種程度上的強(qiáng)制。在傳統(tǒng)教學(xué)中,為什么學(xué)生的主動(dòng)性和積極性不能得到發(fā)揮,教師的教承擔(dān)了重要的責(zé)任。在教學(xué)中,教師的教對(duì)學(xué)生學(xué)的習(xí)慣和能力的養(yǎng)成具有重要影響作用,可以說教導(dǎo)致了學(xué)的局限。有的教師習(xí)慣了高高在上地教,力氣和心血花費(fèi)了很多,課堂教學(xué)仍然死氣沉沉,教學(xué)效果不一定顯著,而有的教師卻能夠調(diào)動(dòng)課堂上學(xué)生的興趣和主動(dòng)性,同樣的教學(xué)條件下,不同的教學(xué)效果值得我們思考。教師教的得法,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要,學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)就不再是一種負(fù)擔(dān),而是一種愉快的體驗(yàn)。好的教學(xué)方式,將學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣激發(fā)起來,學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任由起初的被動(dòng)轉(zhuǎn)變成了主動(dòng),在教學(xué)實(shí)踐中,教學(xué)真正地由“教”而轉(zhuǎn)到了“學(xué)”,學(xué)生自覺地進(jìn)行學(xué)習(xí),這才是真正意義上的學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中,始終是教師主宰,始終是教師在控制,學(xué)生難免處于受動(dòng)的學(xué)習(xí)局面,難免是“要我學(xué)”的感覺,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性就不會(huì)真正出現(xiàn)。

      2. 如何看待教

      新課改背景下傳統(tǒng)教學(xué)受到了責(zé)難。在論及教育發(fā)展或是教育改革時(shí),往往說“傳統(tǒng)教學(xué)”如何如何,但當(dāng)我們說這個(gè)“傳統(tǒng)”時(shí),有著否定或批判的意味,是在批判一種忽視了學(xué)生主體性、主動(dòng)性的教學(xué),在新的課程改革進(jìn)行時(shí),傳統(tǒng)教學(xué)被排在了新課改的對(duì)面位置上,更多指的是教師過多灌輸和講授、學(xué)生被動(dòng)接受的方式。

      從教師方面講,在課堂有限的幾十分鐘內(nèi),教師向輸出的知識(shí)極其有限,而且,教師面對(duì)的是有著各自不同特點(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生個(gè)體,為了兼顧全班,如果教學(xué)進(jìn)度要保持始終如一,會(huì)有一些學(xué)生消化不了,而部分學(xué)生卻處于學(xué)習(xí)的饑渴的狀態(tài),這使得照顧全部學(xué)生、使所有學(xué)生得到全面發(fā)展的目標(biāo)成為現(xiàn)實(shí)問題:個(gè)體和集體如何能夠在有限的教學(xué)時(shí)間和空間中得到統(tǒng)一?許多中小學(xué)的教師都表示了這方面的無(wú)奈,怎么照顧了全班,同時(shí)使每個(gè)學(xué)生都得到了發(fā)展呢?每一個(gè)階段的教學(xué),都有一定的教學(xué)目標(biāo),大到學(xué)年、學(xué)期,小到每一教學(xué)周和每一課時(shí),為了完成既定的教學(xué)任務(wù),教師必須要兼顧全班。在課堂教學(xué)上,教師不僅要照顧到本單元教學(xué)的任務(wù)完成,使學(xué)生掌握基本知識(shí),而且要照顧到使學(xué)生形成一定的對(duì)相關(guān)知識(shí)的再學(xué)習(xí)的能力,即在教學(xué)的基礎(chǔ)上,學(xué)生自己有能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力,也就是說要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),這樣他們才能形成自主性的學(xué)習(xí),即或在課堂教學(xué)之外沒有了教師的講授或指導(dǎo)也能自己學(xué)習(xí)。這就是教師教的延伸,這種延伸的意義要比教師站在講臺(tái)上講的意義要大得多,這種延伸指向了學(xué)生的學(xué),教的意味逐漸不明顯了,學(xué)生的自主性的學(xué)習(xí)形成了,這是教學(xué)發(fā)展的方向。

      另外,教師本身的因素也是一個(gè)要考慮的問題。并不是每個(gè)教師都有良好的學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)和教育學(xué)心理學(xué)的深厚底蘊(yùn),知識(shí)儲(chǔ)備不足和專業(yè)知識(shí)的缺乏、素質(zhì)不高的教師在教學(xué)中存在是一個(gè)現(xiàn)實(shí)。為了完成教學(xué)任務(wù),為了教學(xué)而教學(xué),沒有深入思考和研究教學(xué)的規(guī)律,忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn),在教學(xué)中照本宣科、滿堂灌也就成了教學(xué)現(xiàn)實(shí)。教學(xué)的教是為學(xué)生的學(xué)而教,教是為了學(xué),如果教的方面底氣不足的話,如何能更好地促進(jìn)學(xué)呢?教師素質(zhì)亟需提高,尤其是在課程改革全面推開之際,對(duì)一線教師的培訓(xùn)成了當(dāng)務(wù)之急。只有理解了新課改的實(shí)質(zhì),對(duì)其有了全面的認(rèn)識(shí),才能在教學(xué)中真正地做到改變,提高教師整體素質(zhì)。畢竟,教育改革最基本的實(shí)踐者就是面對(duì)學(xué)生的每一位教師。在對(duì)某所小學(xué)進(jìn)行的調(diào)查的過程中我們發(fā)現(xiàn),教師普遍認(rèn)為新課改的理念要轉(zhuǎn)化為課堂實(shí)際教學(xué)有一定的困難,有教師認(rèn)為自己的教育觀念發(fā)生了很大改變,進(jìn)而影響到了自己的教學(xué)策略和教學(xué)行為,但是也有相當(dāng)一部分教師對(duì)于新課改的理念不是很理解,在實(shí)踐中“換湯不換藥”,容易形成一些操作性的表面化的東西。使教師的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)變過來是比較容易的,但是比較困難的是使教師的教學(xué)觀念能真正地落實(shí)到教學(xué)行動(dòng)中。

      三、教如何應(yīng)對(duì)學(xué)的改變

      從教育心理的角度講,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有接受和發(fā)現(xiàn)兩種。在接受學(xué)習(xí)中,學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)是以接受為主,而在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)內(nèi)容以問題的形式間接呈現(xiàn)出來,更強(qiáng)調(diào)學(xué)生是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者。我們批判被動(dòng)接受的“滿堂灌”“填鴨式”教學(xué),傳統(tǒng)教學(xué)其學(xué)習(xí)方式過分突出了接受和掌握,冷落了自主發(fā)現(xiàn)和探究,從而在實(shí)踐中導(dǎo)致了對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的極端處理,學(xué)生死記硬背書本知識(shí)是學(xué)習(xí)的典型表現(xiàn)。這種學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的思維和創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)是阻礙,而不是促進(jìn)。主張轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種狀態(tài),把學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)有的發(fā)現(xiàn)、探究等自主意識(shí)引發(fā)、轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾餍袆?dòng),使學(xué)習(xí)過程更多地成為發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程。教師的教要能夠適應(yīng)這種改變。

      1. 教師教的方式要轉(zhuǎn)變

      傳統(tǒng)的講授法作為課堂教學(xué)最基本、主導(dǎo)的教學(xué)方式,其本身并非一無(wú)是處,作為一種既有的教學(xué)方法,講授法有其優(yōu)缺點(diǎn),要用辯證的眼光去考察,一提到講授就斥為“灌輸”“填鴨”、一味的批判并不是真正的反思,單純地把發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)作為唯一或首要的學(xué)習(xí)方式加以推廣也是不合適的。這要依據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)情境而定。對(duì)講授法要有辯證的認(rèn)識(shí)和理性分析,同時(shí)還要有適應(yīng)的教學(xué)方式的改變。在教學(xué)中,教要面對(duì)的學(xué),是不成熟的、是正在發(fā)展的,學(xué)生需要有系統(tǒng)的講授來掌握最基本的知識(shí)基礎(chǔ),有了一定的基礎(chǔ)才能有自主探究的可能。學(xué)生的合作、探究等也不是盲目的,需要有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以及有生活經(jīng)驗(yàn)的教師的指導(dǎo)。因此,傳統(tǒng)的教學(xué)中的講授法要和新課改提倡的新的教學(xué)方式相輔相成,相互結(jié)合,不能完全由教師來講、學(xué)生接受,也不能突然一下就變成了滿堂的探究和自主,教學(xué)失去主導(dǎo)的方向。所以,教的方式的轉(zhuǎn)變是要教師綜合運(yùn)用多種有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的教學(xué)方式。每個(gè)學(xué)生都有相當(dāng)強(qiáng)的潛在的和顯在的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力,而且也都有一種要表現(xiàn)自己的欲望,在教學(xué)的過程中,教師要?jiǎng)?chuàng)造一切條件,讓學(xué)生把他們的這樣欲望表現(xiàn)、發(fā)揮出來,激發(fā)學(xué)生的潛能,充分尊重學(xué)生的獨(dú)立性,這樣的話,教學(xué)的狀態(tài)就會(huì)發(fā)生明顯的變化,由教師的教的顯在的角色逐漸向?qū)W生的學(xué)的顯在角色轉(zhuǎn)換,張揚(yáng)了學(xué)生的主體性的教學(xué)也正是我們所追求的。

      2. 教師的教要注意問題激發(fā)

      教師的教要善于激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)。有了問題意識(shí),學(xué)生才有學(xué)習(xí)的興趣。研究性學(xué)習(xí)就是圍繞問題而展開的。在以學(xué)科為基礎(chǔ)的接受性學(xué)習(xí)中,教師的教主要是教授基本知識(shí),在以問題為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)中,學(xué)生的學(xué)占有重要地位,學(xué)生帶著問題,自己去探求問題解決的方法和答案,能更好好地激發(fā)學(xué)生學(xué)的興趣,而且能主動(dòng)參與其中,和同伴合作、對(duì)話、討論,分享自己具有的相關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),不僅培養(yǎng)其自主主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究的品質(zhì),而且也是對(duì)其已有的知識(shí)能力的一種檢驗(yàn)。教師要能激發(fā)這種問題意識(shí)。有研究者提出,從現(xiàn)代學(xué)習(xí)心理學(xué)的角度看,無(wú)論是我國(guó)學(xué)者提出的研究性學(xué)習(xí)概念,還是國(guó)外的學(xué)者提出的相關(guān)概念,本質(zhì)上都是一種以問題為依托的學(xué)習(xí)。從過程上講,它是一種問題解決過程,是學(xué)生通過主動(dòng)探究解決問題的過程,與借助教師或他人呈現(xiàn)問題、講解問題、得出答案的問題解決過程相對(duì)[3]。

      有經(jīng)驗(yàn)的教師往往非常講究課堂教學(xué)行為中提問的技巧。如果教師的提問的只是一些簡(jiǎn)單探求答案的問題,就不會(huì)引起學(xué)生的深度思考,也不能啟發(fā)學(xué)生的探究意識(shí),因此一定要講求一定的策略。教師的提問一定要盡可能地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性;教師的問題要有啟發(fā)性,在學(xué)生有思考上的困難時(shí),應(yīng)當(dāng)通過適當(dāng)?shù)奶釂枂l(fā)學(xué)生的思維,從而幫助其找到擺脫困境的方法,使其對(duì)自己的情況作出正確的評(píng)價(jià)并明確進(jìn)一步前進(jìn)的方向,尤其是在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤思維方向時(shí),通過適當(dāng)?shù)馁|(zhì)疑而不是直接給出答案使帶著問題思考成為學(xué)生的一種自覺行為。另外,教師的提問應(yīng)講求難度適中,以達(dá)到學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)為準(zhǔn),不能打擊學(xué)生的積極性,使之畏難后退,也不能太容易就達(dá)到解決問題的程度,否則這樣的問題會(huì)失卻原有的教學(xué)意義。問題還要講求質(zhì)量統(tǒng)一,講求適時(shí),每一個(gè)問題提出的時(shí)刻都要恰到好處,引導(dǎo)性問題應(yīng)放在課首,總結(jié)性問題應(yīng)放在課尾外,最重要的是與講求啟發(fā)相結(jié)合,在學(xué)生思考某一問題達(dá)到一定程度,即好像有所收獲,但又沒有收獲時(shí)再提出啟發(fā)性的問題,所謂“不憤不啟,不悱不發(fā)”,在這個(gè)啟發(fā)的過程中,如果啟發(fā)早了則學(xué)生的思維得不到應(yīng)有的鍛煉或得到較少的鍛煉,如果提問得晚了則會(huì)浪費(fèi)寶貴的時(shí)間,降低學(xué)生的積極思考程度。這需要教師有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)學(xué)生在課堂教學(xué)每一環(huán)節(jié)的體察。

      3. 教師教的改變要關(guān)注一些極端現(xiàn)象

      新課改以來,有的學(xué)校或教師過分關(guān)注了教學(xué)模式的改變,從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端。有的教師非常重視教學(xué)的形式的變化,但是實(shí)際的教學(xué)效果并沒有實(shí)質(zhì)的提高。這樣的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變是一種“假”轉(zhuǎn)變。比如,一節(jié)政治課上,學(xué)習(xí)的內(nèi)容是“受到非法侵害,依照法律程序維護(hù)自身利益”,教師先讓一個(gè)學(xué)生讀一則刑事訴訟案例,然后提問該案例屬于哪種訴訟,學(xué)生看書,找到相關(guān)的知識(shí),然后教師讓學(xué)生記住這些知識(shí),這樣的教學(xué)被教師稱為互動(dòng)[4]。這樣的教學(xué)例子其實(shí)很多。這種教學(xué)方式真正達(dá)到了、或者說真正促進(jìn)了學(xué)生的問題思考了嗎?只不過是將傳統(tǒng)的教師講授變成了師生問答的方式,學(xué)生的探究意識(shí)沒有真正得到激發(fā)和體現(xiàn)。有的學(xué)校搞公開課也是這樣,教師的問和學(xué)生的答都在有驚無(wú)險(xiǎn)中平穩(wěn)進(jìn)行,教師和學(xué)生都在“表演”一種發(fā)揮到恰到好處的教學(xué),與真實(shí)情況下的教學(xué)有一定差距,與理想狀態(tài)中的教學(xué)也相差甚遠(yuǎn)。這種走向了另一個(gè)極端的改變,并不是我們所要所想,也是應(yīng)該改變的。切實(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,要關(guān)注這些“走空”的現(xiàn)象。[4]教師要重視教學(xué)的整體設(shè)計(jì),體現(xiàn)學(xué)生學(xué)的主動(dòng)性,注重教學(xué)中教學(xué)策略的運(yùn)用,真正使教為學(xué)而服務(wù),而不是做表面上的教師問學(xué)生答的改變,也不是去突出學(xué)生在課堂的活動(dòng)而沒有實(shí)質(zhì)上的學(xué)習(xí)方式的改變。

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