入刊理由:
五千年的興榮衰敗,積淀了中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),以史為鑒,可知興替,繼承革新,方可成就功業(yè)惠人民。
太史公司馬遷說過,“居今之世,志古之道,所以自鏡也”。歷代統(tǒng)治階級(jí),從奴隸主國(guó)君,到封建統(tǒng)治者皇帝,到現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)政黨,無不想長(zhǎng)期執(zhí)政,以維護(hù)本階級(jí)的利益。我國(guó)春秋時(shí)期的齊景公,觀于淄上,喟然嘆曰:“嗚呼!使國(guó)可長(zhǎng)保而傳于子孫,豈不樂哉?”大臣晏子勸戒他不要“以政亂國(guó)、以行棄民”,否則“必逆于眾”、“恐及于身”。秦始皇滅六國(guó)統(tǒng)一中國(guó)自稱始皇帝,宣布二世、三世以至萬世代代世襲。為“維萬世之安”,他實(shí)行車同軌、書同文,統(tǒng)一度量衡,廢分封制而為郡縣制,頒行統(tǒng)一的法令,成為“千古一帝”。然而他又以刑殺為威,大修宮室,陷人民于水火之中,死后傳二世才幾年,民變蜂起,“斬木為兵、揭竿為旗”,秦王朝便土崩瓦解。從漢高祖劉邦,到唐太宗李世民等“開國(guó)明君”,都很重視總結(jié)前朝教訓(xùn),以求本朝長(zhǎng)治久安。劉邦打敗西楚霸王項(xiàng)羽而奪得全國(guó)政權(quán)后,曾和大臣們討論得失天下的經(jīng)驗(yàn)。他認(rèn)為奪取天下最為重要的是能夠網(wǎng)羅人才、信用良才。唐太宗與魏征等大臣討論長(zhǎng)治久安的良策,一致認(rèn)為,“水可載舟,亦可覆舟”,“得人者得天下”,對(duì)百姓要輕徭薄賦,使之安居樂業(yè);“創(chuàng)業(yè)難,守成更難”,要“居安思?!?人主“兼聽則明,偏信則暗”,“人君兼聽廣納,則貴臣不得擁蔽,而下情得以上通”。為史學(xué)家所稱道的漢代“文景之治”、唐代“貞觀之治”、清代“康乾之治”,都是當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)、采取開明治國(guó)方略的結(jié)果。當(dāng)然,無論剝削階級(jí)的統(tǒng)治者怎樣借鑒前人經(jīng)驗(yàn),也只能延緩他們的衰亡,因?yàn)閺母旧险f,他們是與廣大勞動(dòng)人民水火不容的,遲早要被人民所推翻。然而,歷史 又是鏡子,以史為鏡,可以知興衰。我們要從學(xué)習(xí)中國(guó)歷史 、世界歷史 中汲取政權(quán)、政黨興衰成敗的經(jīng)驗(yàn),古為今用,洋為中用,以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的建設(shè)。
中國(guó)共產(chǎn)黨具有以史為鑒的光榮傳統(tǒng)。開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東是我們學(xué)習(xí)歷史、以史為鑒的光輝典范。無論在戰(zhàn)火紛飛、腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在執(zhí)掌政權(quán)、日理萬機(jī)的建設(shè)時(shí)期,他從未間斷過歷史學(xué)習(xí),年愈老而學(xué)愈勤。毛澤東之所以成為偉大領(lǐng)袖、成就豐功偉業(yè),是與他酷愛學(xué)習(xí)歷史分不開的。對(duì)于共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的探索,毛澤東早在我們黨奪取全國(guó)政權(quán)之前就著手進(jìn)行了。比如,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,1944年3月,郭沫若同志撰寫的《甲申三百年祭》一文在重慶《新華日?qǐng)?bào)》刊出。文中指出了崇禎皇帝獨(dú)斷專行、苛刻寡恩、信用小人,陷百姓于湯火,天下思亂而導(dǎo)至明朝滅亡;總結(jié)了李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍經(jīng)過17年艱苦奮斗奪取政權(quán)的經(jīng)驗(yàn);剖析了李自成執(zhí)政不到三個(gè)月便因領(lǐng)導(dǎo)人員驕傲自滿、貪圖享樂、昏昏然以為天下太平等原因,便一朝覆亡的教訓(xùn)。毛澤東對(duì)此文非常重視,指示作為我們黨整風(fēng)文件,要求全黨認(rèn)真學(xué)習(xí),引以為戒。1945年7月,著名民主人士黃炎培到延安訪問,在與毛澤東談話中講到:“我生六十年,耳聞的不說,所親眼見到的,真所謂‘其興也勃焉,其亡也忽焉,一人,一家,一團(tuán)體,一地方,乃至一國(guó),不少單位都沒有能跳出這周期率的支配力。一部歷史,‘政怠宦成的也有,‘人亡政息的也有,‘求榮取辱的也有??傊疀]有能跳出這周期率?!泵珴蓶|胸有成竹地回答說:“我已經(jīng)找到了新路,我們能跳出這周期率。這條新路,就是民主。只有讓人民起來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息?!边@些話,表明毛澤東和我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政的性質(zhì)、執(zhí)政的方式的探索已相當(dāng)深刻了。所以我們黨在解放戰(zhàn)勝利后即建立起人民民主專政的新中國(guó)政權(quán),確立人民代表大會(huì)制度為我國(guó)的根本政治制度,同時(shí)十分重視發(fā)揮人民政治協(xié)商制度的作用,并建立了多種形式的基層民主制度,等等。這些決策,既符合中國(guó)國(guó)情,又以歷史為鑒,是具有中國(guó)特色社會(huì)主義的治國(guó)方略。
中國(guó)共產(chǎn)黨在60年的執(zhí)政實(shí)踐中,進(jìn)行了艱辛探索,積累了成功經(jīng)驗(yàn),也有過失誤的教訓(xùn)。同時(shí),國(guó)際局勢(shì)發(fā)展也錯(cuò)綜復(fù)雜、變幻莫測(cè),出現(xiàn)了許多新情況和新問題。比如,上世紀(jì)80年代以來,原蘇聯(lián)、東歐國(guó)家一些長(zhǎng)期執(zhí)政的政黨先后失去執(zhí)政地位,特別是前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨曾領(lǐng)導(dǎo)人民先后粉碎帝國(guó)主義列強(qiáng)的圍攻和希特勒法西斯的進(jìn)攻,把蘇聯(lián)建成經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)、政治和文化昌盛的偉大國(guó)家,然而由于蘇聯(lián)共產(chǎn)黨思想理論蛻化、領(lǐng)導(dǎo)體 體制僵化、黨內(nèi)不民主、十分慘痛、十分黨脫離群眾,執(zhí)政70多年而一朝覆亡、分崩離析。這些教訓(xùn)是十分沉重、深刻的。當(dāng)然,世界上也有一些執(zhí)掌國(guó)家政權(quán)幾十年的政黨,依法治國(guó),廉潔執(zhí)政,政治清明,政權(quán)穩(wěn)固。
“興潛起伏堪為鑒,成就功業(yè)惠人民”。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),是時(shí)代的要求、人民的期望。我們要在認(rèn)真總結(jié)我黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),深入研究世界上一些政黨執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),居安思危,自覺地加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民,求真務(wù)實(shí)、勤政高效,清正廉潔,經(jīng)得起各種風(fēng)浪的先進(jìn)政黨。
責(zé)任編輯:吳安臣
白茫茫簡(jiǎn)歷
白茫茫,哈尼族,1963年9月生,紅河州綠春縣人。曾從事過教學(xué)、教研、編輯、黨政文秘工作等,先后在《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《法制日?qǐng)?bào)》《文匯月刊》《中國(guó)西部文學(xué)》《國(guó)學(xué)》等報(bào)刊雜志上發(fā)表作品400余篇近200余萬字,已出版小說散文集《沒有柵欄的地平線》、長(zhǎng)篇小說《蒼茫的分水嶺》、文藝?yán)碚摗墩归_思想的翅膀》(合著)等,并有若干作品獲獎(jiǎng),現(xiàn)為云南省人大常委會(huì)研究室宣傳處處長(zhǎng)。