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      清朝徽州大茶商朱文熾

      2010-04-04 02:14:29王賢輝
      產(chǎn)權(quán)導(dǎo)刊 2010年2期
      關(guān)鍵詞:祁門浮梁茶商

      ■/王賢輝

      清朝徽州大茶商朱文熾

      ■/王賢輝

      鹽、典、茶、木是徽商經(jīng)營的四大宗。朱文熾,婺源縣人(婺源縣當年歸安徽徽州管轄,如今已劃歸江西管轄),是一位畢生堅守誠信的清朝茶商。

      徽州地處萬山之中,以山地和丘陵為主,四季分明,日照短促,雨水充裕,云霧繚繞,盛產(chǎn)名茶。早在唐朝,就已是“山山皆種茶,天下無黃土”的美景,因而十有八九的山民,都是以種植茶樹為生。到了宋朝,就有了全國六大名茶之一的“謝源茶”。明朝又有味在龍井之上的“松羅茶”。清朝中葉以后,又有“屯綠”和“祁紅”。

      徽州茶葉貿(mào)易,歷史悠久,從唐朝起每年二三月間,就是新茶上市的旺季,許多茶商此時云集徽州祁門的茶市,做茶葉生意。

      當時的江西浮梁(即今景德鎮(zhèn))是全國重要的茶葉貿(mào)易集散地。白居易在《琵琶行》中寫道:“商人重利輕別離,前月浮梁賣茶去”,說的就是徽州茶商為了搶做每年春季的茶葉生意,離別故土,從徽州祁門到浮梁去進行茶葉貿(mào)易。從祁門到浮梁有一座大山,當時交通不便,沒有公路和運輸車輛,數(shù)百里崎嶇難行的山路,全靠人力肩挑。進入浮梁的茶葉,還要經(jīng)閶水入鄱陽湖再從湖口進入長江,再轉(zhuǎn)銷全國各地。如此艱難的茶葉生意,體現(xiàn)出徽商的艱苦創(chuàng)業(yè)精神,然而這正是徽商在我國歷史上持續(xù)輝煌300年的原因所在。

      明朝中葉,社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展,徽商開始積極參與邊境茶葉貿(mào)易。邊疆的少數(shù)民族,主食是牛羊肉食及乳制品,對茶葉需求大,茶商就以茶葉與之交換馬匹,其中一些人就成了家資百萬的大茶商。

      至清代,茶葉又開始銷往北方,特別是北京及北方大城市,所以茶莊又稱“京莊”?;罩莶枭痰拇笠?guī)模進京,很快就壟斷了北京的茶葉市場。特別是乾隆年間,北京的飲茶風氣日盛。每天一大清早,八旗子弟就手提鳥籠,一搖三擺地來到茶館,拍曲聽戲。后來的“老舍茶館”,正是當年北京茶業(yè)盛行的充分寫照。當時,僅徽州歙縣一地在北京開設(shè)的茶號就有166家。

      徽州茶商之所以能占領(lǐng)當時的全國大半個茶葉市場,除了具有堅毅的艱苦創(chuàng)業(yè)精神外,最重要的就是誠信為本的儒商思想,徽州茶商朱文熾就是其中的一個典型代表。他從事茶葉經(jīng)營20多年,始終力行“職雖為利,非義不可取也”、“寧可失利,不能失義”的商業(yè)信條。有一年,他去珠江販茶,由于路途遙遠又艱難,長途跋涉難于控制時間,他帶去的大量茶葉錯過了大宗交易的最佳時機。茶葉是一種季節(jié)性很強的商品,他帶去的本來是剛上市的新茶,由于路途耽擱而成了陳茶,于是他在出售時就主動在一塊大牌子上標出“陳茶”二字,以示不欺。新茶與陳茶價差很大,因此他的損失也很大,但是,他卻絕不為利而失去誠信。當時的珠江“牙儈”(業(yè)務(wù)經(jīng)紀人)一看,立即搶上前去,將牌子摘掉,但朱文熾又將牌子豎起來,因此,“牙儈”很生氣,就說他“你這樣做,是不讓我們賺錢!”朱文熾解釋說:“不是不讓賺錢,是不能昧著良心賺不義之錢?!?/p>

      正是這種誠信為本的精神,才使朱文熾在商界贏得了極高的信譽,因此,他經(jīng)營茶葉,縱橫南北,經(jīng)過幾十年的艱苦創(chuàng)業(yè),最終成了聲譽最好而又是最為富有的大茶商?!?/p>

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