■陶行知

以教人者教己

■陶行知

“以教人者教已”是本校根本方法之一，我們也必須說得明白，方知他效用之大。昨天邵先生教納稅計(jì)算法，就是“以教人者教已”的例證。邵先生因?yàn)橐檀蠹矣?jì)算納稅，所以就去搜集種種材料，并把這些材料融會(huì)貫通起來，然后和盤托出，教大家計(jì)算。他因?yàn)橐檀蠹遥韵冉套约?。他是用教大家的材料教自己。他年年納稅，但是總沒有明白其中的內(nèi)幕，今年為什么就弄得這樣徹底明白呢？因?yàn)橐棠銈?，所以他自己便不得不格外明白了。他從教納稅上學(xué)得的益處怕比學(xué)生要多得多哩。近來韓先生教武術(shù)，不是要一位同學(xué)發(fā)口令嗎？這便是以教人者教已。這位同學(xué)發(fā)口令時(shí)便是以同學(xué)教同學(xué)。因?yàn)橐l(fā)口令，所以他對(duì)于這套武術(shù)的步驟就格外明了。他在發(fā)口令上學(xué)，便是以教人者教已。第三中心小學(xué)潘先生是素來沒有學(xué)過園藝的。但是第三中心小學(xué)有園藝一門功課，他必得教。既然要教園藝，他對(duì)于園藝便要格外學(xué)得清楚些。他拿園藝教小學(xué)生的時(shí)候便是拿園藝來教他自己。我們從昨天起開始交際教學(xué)做。第一次輪流到的便是孫從真女士。今天有客來，便須由她招待。來賓到校必定要問許多問題，孫女士必須一一答復(fù)。但她是一位新學(xué)生，對(duì)于學(xué)校的經(jīng)過歷史、現(xiàn)在狀況及未來計(jì)劃都沒有充分明了。因?yàn)橐饛?fù)來賓的問題，她必須預(yù)先把這些事情弄得十分明白，才不至給來賓問倒。她答復(fù)來賓的問題時(shí)，從廣義的教育看來，她便是在那兒教，來賓便是在那兒學(xué)。為了要答復(fù)來賓的問題，她自己就不得不去弄得十分明白，這便是以教人者教已。我們平?？磮?bào)，多半是隨隨便便的。假使我們要教小學(xué)生回家報(bào)告國(guó)家大事，那末，我們看報(bào)的時(shí)候，便不得不會(huì)精聚神了。我們這樣看報(bào)，比起尋常的效率不知道要大得幾多倍哩。這便是借著教小孩講國(guó)家大事來教自己明了國(guó)家大事。這便是以教人者教已。又比如鋤頭舞的歌詞是我做的，對(duì)于這套歌詞，諸位總以為我做了之后便十分明了。其實(shí)不然。我拿這歌詞教燕子磯小學(xué)生時(shí)，方把他弄得十分明白。以前我可以說只有七八分明白，沒有十分明白。自己做的歌詞還要等到教人之后才能十分明白，由此可見“以教人者教已”的效力之宏。從這些例證上，我們可以歸出一條最重要的學(xué)理。這學(xué)理就是“為學(xué)而學(xué)，不如為教而學(xué)之親切。為教而學(xué)必須設(shè)身處地，努力使人明白；既要努力使人明白，自己便自然而然的格外明了?！?/p>

（節(jié)選自《陶行知教育文選》，教育科學(xué)出版社，1981年3月）