劉海燕
(承德廣播電視大學(xué),河北承德 067000)
淺論大學(xué)生的生命教育*
劉海燕
(承德廣播電視大學(xué),河北承德 067000)
近年來(lái)我們的大學(xué)教育只注重知識(shí)技能的培養(yǎng),缺乏對(duì)學(xué)生生存狀態(tài)和生命價(jià)值的關(guān)注。因此,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行以生命責(zé)任教育、死亡教育為內(nèi)容的生命教育應(yīng)成為大學(xué)教育不可或缺的一部分。高校的領(lǐng)導(dǎo)、教師、輔導(dǎo)員、黨團(tuán)組織都應(yīng)承擔(dān)起作為教育工作者的責(zé)任。
生命教育;生命責(zé)任;死亡教育
生命教育,顧名思義是關(guān)于生命的教育。生命教育作為一個(gè)新開拓的研究領(lǐng)域,將成為21世紀(jì)教育改革的重要取向。因此,生命教育應(yīng)成為大學(xué)教育中不可或缺的內(nèi)容,通過(guò)生命教育使大學(xué)生接受和認(rèn)識(shí)生命的意義,尊重和珍惜生命的價(jià)值,敞開視野,深刻思維,豐富感情,認(rèn)識(shí)世界,在追求真理和自由中提升人生境界,使生命獲得健康成長(zhǎng)和發(fā)展。
(1)作為自然意義上的人,大學(xué)生負(fù)有延續(xù)生命的責(zé)任。當(dāng)今社會(huì)隨著獨(dú)生子女家庭的增加,更多父母把全部希望都寄托在一個(gè)孩子身上,他們把這個(gè)孩子看作自己生命的一部分。而大學(xué)生若不尊重自己和他人的生命,稍遇挫折就放棄生命,等于把已到中年的父母推向絕望的深淵,父母將帶著無(wú)盡的悲傷度過(guò)凄涼的晚年。
(2)作為社會(huì)意義上的人,大學(xué)生有報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任。大學(xué)生作為社會(huì)中受高等教育的特殊群體,是社會(huì)中最具生機(jī)和活力的力量,他們朝氣蓬勃,天天向上,就像早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)冉冉升起,寄托著國(guó)家和民族的無(wú)限希望,即將成為社會(huì)注意現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁。從這個(gè)意義上講大學(xué)生社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是以生命作為載體的,如果失去生命,任何理想、價(jià)值都無(wú)從談起。因此國(guó)家付出了巨大成本培養(yǎng)大學(xué)生,大學(xué)生有報(bào)效祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)的責(zé)任。
(3)個(gè)體生命升華的意義。個(gè)體生命升華是指超越肉體,實(shí)現(xiàn)人生精神追求,使個(gè)體生命實(shí)現(xiàn)超越。這是個(gè)體生命意義的最高層次。歷史上不乏這樣的典范。例如“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”;“砍頭不要緊,只要主義真”;“生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高,若為自由故,兩者皆可拋”等都是個(gè)體生命實(shí)現(xiàn)人生精神升華的生動(dòng)寫照。肉體雖已逝去,但精神永存,這種個(gè)體生命肉身詩(shī)化是靠理想信念支撐的,有了理想信念的支撐,生命才變得生動(dòng)、美麗、悲壯、崇高。
高等學(xué)校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命教育,不僅要教育學(xué)生如何對(duì)待生,還要引導(dǎo)他們?nèi)绾握_看待死。加強(qiáng)死亡教育可以使大學(xué)生樹立起關(guān)注生命、熱愛生命、尊重生命的價(jià)值感。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,儒家、道家都對(duì)死亡進(jìn)行關(guān)注。儒家對(duì)待死亡主要從道德倫理角度考慮,較注重舍生取義的價(jià)值取向。更強(qiáng)調(diào)生命的社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。道家從哲學(xué)意義上論述了死亡的必然性和普遍性,揭示生與死的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)以順應(yīng)自然的態(tài)度來(lái)面對(duì)生死,要以達(dá)觀的態(tài)度面對(duì)死亡。傳統(tǒng)文化中的死亡觀對(duì)我們今天的生命教育具有借鑒意義。生命教育中的死亡教育名為談死實(shí)乃談生,只有當(dāng)人們具有死亡意識(shí)時(shí),才能獲得人生的整體觀念和有限觀念,這樣才迫使人在有限的生命中去勤勉努力,刻苦學(xué)習(xí),認(rèn)真工作、享受生活,在奮斗中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),讓大學(xué)生懂得珍惜生命,善待他人?;钪掠诔袚?dān)苦難和挫折,面臨死亡要淡定坦然。
生命教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要社會(huì)、學(xué)校、家庭共同關(guān)注,學(xué)校在大學(xué)生生命教育中起主導(dǎo)作用并承擔(dān)主要責(zé)任。大學(xué)是人的品性形成時(shí)期,所謂品性是指人的智能之外其他精神能量的特點(diǎn)和傾向性。它主要包括思想意識(shí)、品德修養(yǎng)、情感態(tài)度、理想信念、人格特點(diǎn)等,其中最主要的是自尊、愛、理解與寬容、價(jià)值感、信任感。通過(guò)大學(xué)階段的教育,使大學(xué)生的精神世界得以顯現(xiàn)與成熟,促進(jìn)其物質(zhì)生命的有效發(fā)育和精神文化生命的有效生成,實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中物質(zhì)生命和精神生命的一體化生成、綻放并促進(jìn)其文化生命的合理、獨(dú)特與崇高。
要以人為出發(fā)點(diǎn)實(shí)施人性化管理,充分發(fā)揮人的潛能,促進(jìn)人的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。各項(xiàng)制度的設(shè)立必須符合人性的要求,不能用“管、卡、壓”的辦法壓抑人性、限制生命發(fā)展的多樣性。對(duì)違紀(jì)學(xué)生的處理要嚴(yán)而有情,要曉之以理,動(dòng)之以情,讓其心服口服地接受應(yīng)有的處罰。避免學(xué)校行政管理權(quán)侵犯學(xué)生作為公民的私權(quán)利的現(xiàn)象的發(fā)生。
教師也要提高自身的生命教育素養(yǎng)。在教給學(xué)生做人的道理時(shí)自己要成為熱愛生活、熱愛生命的典范。要能夠洞察學(xué)生情緒、思想的變化,適時(shí)抓住有利時(shí)機(jī)選擇適當(dāng)?shù)乃夭暮蛯W(xué)生探討生命教育的話題,解決學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的困惑。讓學(xué)生懂得正如一千個(gè)演員就有一千個(gè)哈姆雷特一樣,人生是千姿百態(tài)、五彩斑斕的,每個(gè)人都會(huì)有別樣的人生,每個(gè)人的人生不一定轟轟烈烈,平平淡淡的人生同樣有意義。而且,在這個(gè)世界上,大多數(shù)人都是作為默默無(wú)聞的普通人而存在,整日為生活而奔波,為生存而艱辛地忙碌。但是他們并不覺得生活沒有意義,反而還在努力抗?fàn)?使自己的生命變得更加精彩。因?yàn)樯旧淼拇嬖诰褪且患浅C篮玫氖虑椤?/p>
黨團(tuán)組織要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀占領(lǐng)高校思想陣地,以各種形式開展愛國(guó)主義教育,大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。培養(yǎng)大學(xué)生愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義、愛家鄉(xiāng)、愛父母的情懷。廣泛宣傳新中國(guó)成立60周年和改革開放30周年的巨大成就;組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,了解國(guó)情。通過(guò)歷史與現(xiàn)實(shí)的比較增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任,使他們對(duì)祖國(guó)的前途充滿信心。大學(xué)輔導(dǎo)員要做深入細(xì)致的思想工作,關(guān)心學(xué)生的生活和思想,洞察學(xué)生的不良情緒,及時(shí)處理問(wèn)題和化解矛盾。心理教師要組織力量,大力開展心理咨詢活動(dòng),主動(dòng)親近學(xué)生。特別是對(duì)那些有抑郁傾向的學(xué)生,更要下大工夫做心理疏通工作,引導(dǎo)他們正確看待生命中的挫折,促進(jìn)其積極情緒的產(chǎn)生,防止造成自殺和他殺的嚴(yán)重后果??傊?加強(qiáng)生命教育,使學(xué)生養(yǎng)成熱愛生命、熱愛生活的態(tài)度并對(duì)自身成長(zhǎng)和生命意義有一定的理性認(rèn)識(shí),是黨團(tuán)組織和每一個(gè)教育工作者的責(zé)任。
總之,大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望,高校要高度重視生命教育,大學(xué)的每一位教育工作者都要承擔(dān)起對(duì)這些年輕生命的教育責(zé)任。要大力弘揚(yáng)關(guān)愛生命、關(guān)心成長(zhǎng)的精神。通過(guò)各種形式、各種渠道對(duì)大學(xué)生灌輸正確的生命觀,使他們真正懂得生活的意義和生命的價(jià)值,努力提高自身抗挫折的能力,肩負(fù)起回報(bào)父母、建設(shè)國(guó)家的責(zé)任。
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[2]周小燕,李小燕.大學(xué)生的責(zé)任之一:尊重自己的生命權(quán)[J].新華文摘,2007,(24).
[3]張廣軍.論教學(xué)功能的當(dāng)代取向[J].新華文摘,2007,(22).
(責(zé)任編輯 陳 蕊)
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1008-469X(2010)02-0101-02
2010-01-26
劉海燕(1963-),女,河北唐山人,講師,主要從事政治、法學(xué)教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教育、遠(yuǎn)程教育研究。
河北開放大學(xué)學(xué)報(bào)2010年2期