高 菲

(哈爾濱師范大學(xué),哈爾濱 150025)

志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)中集體主義價(jià)值觀的構(gòu)建

高 菲

(哈爾濱師范大學(xué),哈爾濱 150025)

志愿服務(wù)活動(dòng)已經(jīng)成為人類社會(huì)生活的重要組成部分,體現(xiàn)著社會(huì)的文明進(jìn)步。這項(xiàng)以出于參與者自愿且不求物質(zhì)報(bào)酬為典型特征的社會(huì)進(jìn)步事業(yè),在中國特色社會(huì)主義制度下被賦予集體主義核心價(jià)值取向。本著“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神,志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)正在成為推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的一支獨(dú)特的社會(huì)力量。

志愿服務(wù);集體主義;非政府組織

中華民族擁有五千年的悠久歷史和燦爛文化,從古訓(xùn)的“樂善好施”、“助人為樂”到“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的現(xiàn)代志愿精神,無不充分顯示出中國志愿服務(wù)的獨(dú)特風(fēng)采。我國 2006年頒布的《中國注冊(cè)志愿者管理辦法》第 4章第 9條明確規(guī)定：“志愿服務(wù)是指志愿者組織、志愿者服務(wù)社會(huì)公眾生產(chǎn)生活和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的行為”。志愿服務(wù)作為一種志愿者的自愿行為,是不圖物質(zhì)報(bào)酬,只為服務(wù)社會(huì)公益,奉獻(xiàn)自己力所能及的服務(wù)行為。而它的這種公益性、奉獻(xiàn)性,也與社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀有著密不可分的聯(lián)系。

一、集體主義價(jià)值觀的內(nèi)涵

集體主義是一種一切以人民群眾的利益為根本出發(fā)點(diǎn)的思想,它既是一種價(jià)值觀,又是處理國家、集體和個(gè)人三者關(guān)系的政治原則和道德原則。絕大多數(shù)的志愿服務(wù)都是通過團(tuán)隊(duì)和集體的形式來實(shí)現(xiàn)的。

集體主義是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要元素,是志愿服務(wù)工作的靈魂所在。集體主義精神要求我們以整體的宏觀視野、發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光看問題。不可否認(rèn),短時(shí)間內(nèi),小范圍內(nèi)個(gè)人利益與集體利益往往有正面的沖突,尤其是在志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)中,只有明確集體主義精神,個(gè)人才能在關(guān)系團(tuán)隊(duì)、國家長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)鍵時(shí)刻做出有利于集體的抉擇。相反,失去集體主義價(jià)值觀的志愿團(tuán)隊(duì)也就失去了公益性的向心力,失去了前進(jìn)的動(dòng)力和存在的意義。個(gè)人是集體中的組成元素,只有集體、國家、民族的利益實(shí)現(xiàn)了,個(gè)人才有可能取得更好的發(fā)展。正如馬克思所言：“只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才可能有個(gè)人自由?！盵1]在志愿服務(wù)的團(tuán)隊(duì),中集體主義在要求集體利益至上的同時(shí),并不否認(rèn)單個(gè)志愿者利益的重要性,最終實(shí)現(xiàn)的必然是集體、團(tuán)隊(duì)與個(gè)人的雙贏。志愿者在服務(wù)團(tuán)隊(duì)中只有明確了集體主義這個(gè)核心理念,才會(huì)為志愿服務(wù)工作的良性開展提供積極的思想保障。

二、集體主義價(jià)值觀在志愿服務(wù)中的重要體現(xiàn)

社會(huì)提倡集體主義核心價(jià)值觀,基本目的是反對(duì)個(gè)人主義和利己主義。我國的社會(huì)主義制度本身就要求每個(gè)社會(huì)成員不斷追求集體利益的實(shí)現(xiàn),最終目的是實(shí)現(xiàn)集體利益的最大化。從理論角度講,我們認(rèn)為集體主義價(jià)值觀是社會(huì)制度的必然選擇,因?yàn)椤爸贫葘?duì)人的行為選擇具有最直接的影響作用。制度以一種具有一定強(qiáng)制性的力量管理社會(huì)成員,并以這種社會(huì)結(jié)構(gòu)所規(guī)定的方式選擇行為?！盵2]當(dāng)然,這只是集體主義價(jià)值觀存在的一方面,更主要的部分還在于對(duì)群眾的道德和思想層面的影響。

1.集體主義價(jià)值觀強(qiáng)化了志愿服務(wù)精神的道德承載力

在志愿精神與道德理念的利他原則前提下,志愿服務(wù)行動(dòng)能夠有效地將道德理念物化為社會(huì)現(xiàn)實(shí)。志愿精神的定義：一是志愿,二是不為報(bào)酬,三是利他。其內(nèi)在動(dòng)力是利他精神和利己精神的結(jié)合。幫助他人,貢獻(xiàn)社會(huì),充實(shí)自我,鍛煉才能,滿足對(duì)尊重感、成就感、交友的需要等等,與道德的利益原則是同向的。道德也是利己與利他的有機(jī)結(jié)合。

集體主義為志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)提供了正確的價(jià)值取向,在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)為主體的條件下體現(xiàn)了全國人民的根本利益,并在志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)中明確了個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的利益關(guān)系。使志愿者們?cè)诜?wù)過程中,把團(tuán)隊(duì)利益、服務(wù)至上的觀念由制度化的約束逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖律羡`行的標(biāo)準(zhǔn);從遙不可及的方向指南,變成了切實(shí)可感的志愿行動(dòng)。集體主義已變成一種崇高的道德觀念,指導(dǎo)志愿者隊(duì)伍積極參與環(huán)境保護(hù)、地方扶貧開發(fā)、大型活動(dòng)、社區(qū)建設(shè)、社會(huì)公益服務(wù)等項(xiàng)目,在廣度和深度上都有更好的發(fā)展。

2.集體主義價(jià)值觀能擴(kuò)大志愿服務(wù)領(lǐng)域人文精神的影響范圍

集體主義價(jià)值觀不獨(dú)立于人文關(guān)懷之外,相反,它更注重組織一部分或者一些小的志愿服務(wù)群體主動(dòng)去無償關(guān)懷更大范圍的社會(huì)群體。在服務(wù)者與被服務(wù)者之間,一種源于愛和責(zé)任的關(guān)懷互相傳遞,成為新時(shí)期打造人文精神的不竭動(dòng)力。目前,一些社區(qū)成立了“情侶義工隊(duì)”、“親子義工隊(duì)”,使志愿服務(wù)與友情、愛情、親情的需求融為一體,豐富了志愿精神和志愿文化[3]。

3.集體主義價(jià)值觀指導(dǎo)下的志愿服務(wù),增強(qiáng)了社會(huì)各階層的相互融合,推動(dòng)了和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程

隨著各地區(qū)志愿服務(wù)的開展,志愿服務(wù)所涉及的范圍和人群越來越廣。特別是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,志愿服務(wù)的模式亦不斷變化。集體主義價(jià)值觀與志愿精神相結(jié)合,可以更好地引導(dǎo)志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)方向。個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中已不再簡(jiǎn)單地成為量化的個(gè)人,而是隨著被服務(wù)對(duì)象需求的轉(zhuǎn)變,提高了他們個(gè)人的自我價(jià)值量。很多志愿者,深入到孤老寡殘群體,為這個(gè)群體提供物質(zhì)幫助和精神交流。這也由此使人與人之間的親和力不斷增加,群眾之間的和諧度不斷提高[4]。

集體主義價(jià)值觀可以讓人們充分地了解志愿服務(wù)的社會(huì)意義,這對(duì)于科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要作用。因此,如何在志愿服務(wù)中更好地構(gòu)建集體主義價(jià)值觀,值得我們認(rèn)真思考。

三、志愿服務(wù)中如何構(gòu)建集體主義核心價(jià)值觀

1.充分發(fā)揮黨團(tuán)組織在志愿服務(wù)隊(duì)伍中的作用

首先,黨組織和團(tuán)組織所具有的政治優(yōu)勢(shì)對(duì)于團(tuán)結(jié)和凝聚廣大志愿者具有重要作用。黨團(tuán)組織可以為志愿者團(tuán)隊(duì)凝聚共同的信念。通過上級(jí)黨團(tuán)組織為志愿者團(tuán)隊(duì)設(shè)定共同的目標(biāo),提出共同的要求,確定服務(wù)口號(hào),可以更好地實(shí)現(xiàn)志愿者隊(duì)伍的構(gòu)建,將全體志愿者凝聚在自己周圍,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的志愿服務(wù)。

其次,充分發(fā)揮黨團(tuán)組織的組織優(yōu)勢(shì),構(gòu)建團(tuán)結(jié)協(xié)作的志愿團(tuán)隊(duì)。通過各級(jí)黨團(tuán)組織關(guān)系,及時(shí)了解志愿者的需要,及時(shí)向志愿者反饋各種信息,可以不斷提高志愿者的服務(wù)質(zhì)量。

再次,充分發(fā)揮黨團(tuán)組織的思想優(yōu)勢(shì),構(gòu)建團(tuán)結(jié)向上的團(tuán)隊(duì)文化。有利于培養(yǎng)和樹立志愿者的集體主義價(jià)值觀,倡導(dǎo)艱苦樸素、先人后己、勇于犧牲的優(yōu)良傳統(tǒng)。

2.在志愿服務(wù)中加速志愿者的社會(huì)化進(jìn)程

志愿服務(wù)為志愿者提供了一條接觸社會(huì)、與社會(huì)不斷磨合的途徑。

首先,志愿服務(wù)活動(dòng)提高了志愿者的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)素質(zhì)。志愿服務(wù)活動(dòng)是志愿者在實(shí)踐中鍛煉成才,完善自己的有效途徑。通過社會(huì)服務(wù)、扶貧濟(jì)困、幫孤助寡、美化環(huán)境以及大型體育賽事服務(wù)等活動(dòng),培養(yǎng)了志愿者的勞動(dòng)觀念,提高了勞動(dòng)者的素質(zhì),同時(shí)也鍛煉了他們的能力和意志,陶冶了其思想情操。

其次,在精神層面,志愿服務(wù)不僅提倡志愿者的奉獻(xiàn)精神,而且強(qiáng)調(diào)了對(duì)服務(wù)對(duì)象自身潛能的激發(fā)。奉獻(xiàn)精神是高尚的,是志愿服務(wù)精神的精髓。同時(shí)又強(qiáng)調(diào)志愿者與服務(wù)對(duì)象互相學(xué)習(xí)、加強(qiáng)理解、互相促進(jìn)、共同進(jìn)步。

再次,在加強(qiáng)志愿者社會(huì)化的過程中,也應(yīng)當(dāng)注意對(duì)其公民意識(shí)和公共精神的培養(yǎng)。志愿服務(wù)不僅僅是人們相互關(guān)愛的表現(xiàn),也是公民權(quán)利和義務(wù)的一種表現(xiàn)形式,是弘揚(yáng)時(shí)代精神的重要途徑。

3.弘揚(yáng)志愿精神,注重對(duì)志愿者價(jià)值觀的教育

首先,使志愿者正確認(rèn)識(shí)社會(huì)。由于志愿服務(wù)工作深入社會(huì)的方方面面,使得志愿者們更能從中體會(huì)到環(huán)境破壞、貧富差距等社會(huì)發(fā)展中存在的問題,進(jìn)而不斷強(qiáng)化“尊重和扶助弱勢(shì)群體”觀念。

其次,使志愿者樹立正確的價(jià)值取向。深入分析志愿服務(wù)的特點(diǎn),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)志愿服務(wù)活動(dòng)構(gòu)成了一種非熟人、非親情的新型互動(dòng)關(guān)系。志愿者在解決社會(huì)公益事務(wù),實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)參與價(jià)值的同時(shí),也使自身在“志愿服務(wù)”的思想慣性下不斷成熟。

再次,使志愿者正確認(rèn)識(shí)自我。志愿者在服務(wù)他人的過程中不僅為社會(huì)作出了貢獻(xiàn),而且也會(huì)產(chǎn)生一種精神和心理上的自我肯定和滿足。志愿者參與志愿服務(wù)活動(dòng),不僅帶動(dòng)了社會(huì)福利的發(fā)展,而且也培養(yǎng)了志愿者自身的社會(huì)責(zé)任意識(shí)、公民意識(shí)和公共參與精神,實(shí)現(xiàn)了道德素質(zhì)的提高和社會(huì)潛能的發(fā)揮。

4.志愿服務(wù)中集體主義價(jià)值觀的培養(yǎng)應(yīng)從志愿者的多元化與加大服務(wù)覆蓋面入手

在對(duì)骨干志愿者進(jìn)行培養(yǎng)的同時(shí),也應(yīng)考慮志愿者多層級(jí)的參與,以使團(tuán)隊(duì)的組成具有普遍的代表性[5]。而服務(wù)覆蓋面的加大則體現(xiàn)出社會(huì)主義大家庭所特有的人文關(guān)懷。

此外,集體主義價(jià)值觀的充分發(fā)揮,也必須把促進(jìn)志愿服務(wù)與現(xiàn)代公民教育結(jié)合起來。社區(qū)志愿服務(wù)組織要主動(dòng)與宣傳部門、教育部門、群團(tuán)組織合作,將現(xiàn)代公民素質(zhì)的相關(guān)內(nèi)容融合在志愿服務(wù)活動(dòng)中,讓公民在幫助社會(huì)、幫助他人的同時(shí)獲得有益的成長(zhǎng)。

團(tuán)隊(duì)精神和集體主義價(jià)值觀是志愿服務(wù)能否出色完成的關(guān)鍵。在團(tuán)隊(duì)中,除了讓每一位志愿者獲得認(rèn)同感、滿足感、成就感和歸屬感之外,必須堅(jiān)持集體主義這一核心價(jià)值,從而建立起穩(wěn)固的、和諧的團(tuán)隊(duì)精神。發(fā)展志愿服務(wù)事業(yè)、弘揚(yáng)志愿精神、傳播志愿文化既是時(shí)代的趨勢(shì),也是歷史的延續(xù)。

[1] 馬克思恩格斯全集：第 3卷 [M].北京：人民出版社,1995.

[2] 高兆明.社會(huì)失范論 [M].南京：江蘇人民出版社,2000.

[3] 杜敏琪,韓錫江,等 .和諧社區(qū)與志愿服務(wù)：廣東省中山市社會(huì)志愿服務(wù)研究報(bào)告 [M].廣州：廣東人民出版社,2007.

[4] 陳曦.大學(xué)生志愿服務(wù) [M].北京：冶金工業(yè)出版社,2009.

[5] 劉驚鋒.道德體驗(yàn)與多元價(jià)值融通 [J].思想理論教育,2004,(3).

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1007-4937(2010)05-0023-03

2010-06-11

2009年哈爾濱師范大學(xué)輔導(dǎo)員工作及隊(duì)伍建設(shè)項(xiàng)目 (2009YB12)

高菲 (1976-),男,山東平度人,講師,從事思想政治教育研究。

王雅莉〕